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发信人: James (和甫), 信区: CA
标 题: Re: 其实检查没错，不过还是切实改善一下我们的 ┅
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun May 11 14:58:19 2003), 站内信件
对于你的回应，第一条可以分两个层面来讲：
1、既然你“不是责怪学院领导”，那么你同样可以原谅“很形式主义的
校高层”了，因为他们也是受着更高层的形式主义的压迫，包括“某女
强人"。如此推下去，这个形式主义的根源不会在某个人身上，我们无法
说胡××就是形式主义的根源，或许这个国家的制度甚至民众可能才是
形式主义的根源所在，所以我说，中国的改革还有好长好长的路要走。
2、不责怪个人因素好像也说不过去。因为这个权力体系使得个人风格对
行政方式有很大的影响。所以大家很反感“某女强人”不是没有道理，
包括很多的教师和行政人员。她想用半军事化管理深大，这与她的个人
理念、风格、背景可能有很大关系，但这毕竟是高校，这一理念最终无法
推开，要不，大家现在不仅要接受很多检查，估计每天都要等距离摆放
物品和叠豆腐块了。
人类自从结成社会开始，就被这一“形式”控制着，就如一团乱麻，不知
从何处解起，个中况味，我们在学校读书时是无法体味的，大概只有数
十年的社会沉浮，才能好好理解什么是“惯看秋月春风”了。但无论如何，
人向上的理念是不可能被轻易左右和熄灭的。所以我说，我们只有在有限
的空间里开出自己的生活，这是基本的理念，因愤怒而暴弃才可悲。
因此又引出你的第二个问题，我们不是有意去忽略一些问题，而是这个世界
有太多的问题在互相牵扯着，人类没有能力理出任何一个头绪，这大概是
文学艺术、哲学、宗教存在的根源，大概最干净的做法就如宗教徒一样，
信仰“上帝”，相信上帝能解决一切问题（我们现在的“相信科学、依靠
科学”是同样的道理）。所以，对于大众来说，头疼的问题还是交给“上帝”
和“科学”去解决，我们的第一要务是做好身边力所能及的事情（这也并非
放弃思考“上帝”的问题）。
我们生活中有太多太多的客观借口了，只要惰性一产生，借口可以一个接一个。
我没有研究过西方社会，但从电影或记录片看，西方社会也不是一开始就是
干净的民族，甚至也很脏，从卓别林的电影里可以看出工业时代的美国的城市
一样脏兮兮。如果要讲客观因素，除了人口之外，经济、政治体制、教育水平
等等，无不是一条条确凿的证据。难道我们因此就可以断定海桐的脏乱有理吗？
我国农村社会把尿桶设在门后，垃圾收在门口边，对于他们来说这不是一个
卫生问题，这是宝——绝好的肥料！在路上为争捡一块牛粪还会打起架来呢！
这难道也可以成为海桐把垃圾堆在门口的佐证？甚至是意识的养成？我说过，
人多、拥挤不应该成为不讲卫生的借口，相反，正是人多拥挤，所以更应该
讲究卫生！我们为什么不能多走几步路把垃圾及时丢到垃圾池而堆在门口？
如果我们生活在农村，那么你珍惜垃圾就是应该的事，但是你如果生活在城市，
责爱护公共卫生就是基本的公德要求。
或许你说，就是学校许多形式主义的检查把大家给烦了，所以乱扔垃圾以为报复，
这个想法实在有些小孩子气，再者，大家不妨这么想，如果你讲卫生如天天吃饭
这么自觉，其实没有人会那么无聊跑来检查你，你见过学校检查你吃饭了吗？
我上学时住过木棉214、海桐510，那时候深大周围没什么建设，所以还很干净，
但还是很多灰，于是只有养成每周（至少半个月）清洁宿舍的习惯。现在周围
建设多了，车也多，于是灰尘更严重，宿舍里几天就蒙了一层灰，我有时也很
沮丧：清洁之后没几天又是灰，这真是一个脏的国度。但你能责怪吗？你除了
埋怨投错胎外，要做的事情就是老老实实每周做清洁（而且要把它变成一件
快乐的事情来做，你会更惬意）。
西方在工业时代，环境污染也非常严重，我们社会的现状，大概有些类似，所以
除了愤怒之外，多做些事实，毕竟有益。形式主义虽然很讨厌，但海桐经过这
次形式主义的洗礼，究竟干净整洁了。我想，只要大家都有良好的卫生意识，
形式主义也就没有存在的可能与必要。
【 在 Chartered (渣打) 的大作中提到: 】
: 【 在 James (和甫) 的大作中提到: 】
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: 我们并不是责怪学院领导,毕竟学院领导也是在几个很形式主义的
: 校高层的调度吓工作(至于校高层在谁的指挥下工作我就不知道了).
: 我们怪的是校高层的形式主义作风,尤其是衣形式主义著称的某女强人
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: 张sir请问你考虑了人口因素吗?要是他们一出生在
: 一个十几亿人口甚至更多的国家,他们还会有那种从小养成的良好习惯吗?
: 当然也并不是所有外国人都是那样的,就像很多不"脏"的中国人.
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: 在反感和愤怒之下,是没有自觉可言的.试想要是校高层没有那么多形式主义
: 的举动,没有上次卫生城市检查和期间的饭堂筷子事件,给人一个良好形象
: 的话,那么现在领导来检查,我们就会认为是关心我们,而不会反感
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