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发信人: smilelee (粟米粒), 信区: CA
标  题: [合集]广州话嘅由来(zz)(转载)
发信站: 荔园晨风BBS站 (2005年07月20日19:02:56 星期三), 站内信件

☆   1  ──────────── 我是分割线 ─────────────────☆
发信人: bowling (好喜欢那个相架!!!), 信区: CA
标  题: 广州话嘅由来(zz)(转载)
时  间: 2005年07月17日14:20:43 星期天

发信人: goldenbullet (Hard To Say Goodbye), 信区: Student
标  题: 广州话嘅由来(zz)
发信站: 荔园晨风BBS站 (2005年07月17日13:44:28 星期天), 站内信件

“放飞机”嘅由来
何为放飞机呢?话说旧香港。有一日,就要上演飞机飞行。係香港有史以来第一次有飞
机睇!仲要係部水上飞机添!全香港万众期待:有人要放飞机睇啊!第一日到来,因为
打风,冇得开,众人失望而归;第二日,天朗气清,各人以为有嘢睇,点知个飞机师病

所以啲人就用放飞机嚟形容讲咗去做,又唔做嘅人嘅行为嘞!
.
“巴闭”嘅由来
“巴闭”来自广洲话,好耐好耐以前系学习自印度话,汉朝既时候广洲已经同东南亚及
中东等国家人民做生意,D 印度商人好鬼嘈,成日叫:“BAP RE, BAP RE!”,呢句嘅
意思係“我的天呀!”,于是广洲人就学佢地咁讲,讲下讲下就变成今日嘅“巴闭”喇


“混吉”既由来
原来系因为以前既小型饭店,只要你去帮衬就会免费奉送一碗清汤,饭店每日所售嘅鸡
鸭鹅猪牛肉,都係用呢一锅水整熟既,所以汤入面有肉味,然后落一堆味精,就系一碗
清汤啦!因为系清汤,所以入面乜料都冇,即系空空如也,香港人觉得“空”等于“凶
”,所以就改成“吉”,所以碗汤就叫做“吉水”。当时,有好多穷人,入到饭店,一
坐低,伙记就摞一碗“吉水”嚟,D 穷人一口气饮完,静鸡鸡就走左去,因为呢碗汤系
免费,所以饭店唔可以捉佢,所以伙记就叫呢种混骗嘅行为叫做“混吉”!

“杯葛”的由来
其实,“杯葛”是英文 BOYCOTT 的译音,意思即系“反抗和抵制”,唔讲你唔知,此BO
YCOTT 原来系一个人名,佢全名叫做 Charles Cunningham Boycott,生于1832年,死于
1897年,系北爱尔兰一个恶汉,专替贵族大地主等收租,手段凶残,专逼害那些穷困的
佃户,一遇到冇钱交租嘅,就会诸多逼害。于是,呢班佃户一呼百应,联合起来对付逼
害者。杯葛打唔过佢地,惟有落荒而逃,自始面目无光,备受困扰痛苦而死。爱尔兰佃
户今次打胜仗,轰动一时,影响很大。此后但凡抵制或断绝关系,成为政治经济斗争手
段,就以此位爱尔兰收租佬的姓氏命名,叫做“杯葛”也。

“大耳窿”嘅由来
原来开阜初,香港洋人印(度)人大集会,而放贵利的多数系“白头摩罗”,这些“摩
罗差”戴白头巾,所以人人都叫佢地做“白头摩罗”。白头摩罗扮相古怪,爱戴一只大
如铜元的耳环,所以耳朵要穿个耳洞,港人觉得可憎,称他们为“大耳窿”。不过,还
有一个说法,当时放贵利,都是放小额款项如三几角钱,给劳苦大众,为使人们知到他
们有钱借,便把一个银元塞在耳朵的耳窿,作为记号,令人认得。

“一蚊鸡”嘅由来
原来我地所讲嘅“一蚊鸡”系与塘西风月扯上关系;话说去塘西召*,初步手续先写一张
“花纸”,而格式亦有一定,先写自己名号(以几多自称),中间写*女名字,最后一行写
*院名称。写好之后,便交由酒楼杂役带去*院,那些阿姑接到“花纸”,便应召“出局
”。*女
每次局票收一元,而省港人士向来称*女为“鸡”,既然一元召得一“鸡”,后来就索性
称一元做“一蚊鸡”。顺带一提,这一元只是陪酒谈笑而已,属“体面上”的手续,如
果饮客要有更进一步的行动,还要花很多很多钱,这“一蚊鸡”只系美梦嘅开始!

“十三点”嘅由来
“十三点”是上海市井俚语,因为解放之后大量上海人南移,才变成趣怪广州话。“十
三点”初时意谓“敲乱钟”,原来旧时的时钟,每逢一小时便报时一次,例如下午四时
,钟摆便会敲响四下,五点敲五下,至多系十二点,也不过敲十二下,但居然敲出十三
响,唔通有十三点不咩?当然系出咗问题,正如俗语所讲癫癫地!
所以,<<十三点>>就系代表人既性格<<癫癫地>>。

“丫呜”嘅由来
有好长一段时间,广东人已遗忘“丫呜”这俗语,不过,大约是一九八五年林子祥所唱
的《丫呜婆》,重新使“丫呜”流行了一阵子。“丫呜婆”,丑怪女人,因为“丫呜”
本身已经系怪物,而“丫呜婆”当然系好极有限。其实,以前有个汉朝大将军叫做刘胡
,因为皮肤坳黑,所以叫呢个将军做“坳胡”。蛮人非常害怕大将军之武功,每遇小儿
扭计哭啼,就索性拿这个恶人来吓孩子们:
“刘胡来啦!”
“坳胡来啦!”
“丫胡婆来啦!”...
“丫胡公来啦!”
由此可见,“丫呜”不算系甚么怪物,只是个貌丑的黑炭头将军,后来才渲染成为鬼怪


“捉黄脚鸡”嘅由来
原来呢个搞笑俗语系出自广东的农村,农民养鸡,专养雌鸡而唔中意养雄鸡,因为雌鸡
可以生鸡蛋,所以价钱不错。所以如果要拜神,当然先□雄鸡黎拜,点捉雄鸡?农民先
将谷撒在门外,群鸡就会“鸡咁脚”嚟食谷,当班雌鸡食紧谷嘅时候,班雄鸡就“色心
起”!懒得去食谷,一扑就扑上雌鸡背上,交配......呢个时候,正系捉雄鸡的最好时
候,那色鬼当时并冇防范,农民捉住它的鸡脚,咁就得啦!
雄鸡的双脚呈深蛋黄色,而雌鸡就系浅黄色,所以很容易辨认!“捉黄脚鸡”一词就系
咁样来的,而且真系十分传神!

“朱义盛”嘅由来
“朱义盛”系“假野”咁解。一八二四年佛山,该处有个叫朱义盛的人在“筷子路”开
设“朱义盛号”店铺,他发明用紫铜渡金,制成金饰,工艺很好,同真野差唔多,买唔
起真金的人,就来帮衬朱义盛了,因此“朱义盛”就成为“假野”的代名词。后来呢位
朱义盛在广州开店,当时好多乡下佬,落到广洲乱咁洗钱,当钱用晒先记得要买金饰俾
老婆,最后就去帮榇“朱义盛号”,居然可以瞒天过海,所以生意十分好,分店开了十
多家,当时员工竟有九千人之多!
因此“朱义盛”就渐渐变成“假野”的代名词。

金叵(波)罗
广州妇女闲居叙话, 每把珍贵之物称为金叵(音颇, 但在此惯读"波")罗, 更多场合中是
指逗人喜爱的孩子。叵罗, 是古代的酒卮---一种敞口的浅杯。《北齐书.祖珽传》载: "
神武宴僚属, 于座失落金叵罗, 窦泰令饮酒者皆脱帽, 于珽髻上得之。" 刘翰《李克用
置酒三垂岗赋》: "玉如意指挥倜傥, 一座皆惊; 金叵罗倾倒淋漓, 千杯未醉。" 又苏东
坡诗: "归来笛声满山谷, 明月正照金叵罗。"都是指的金酒杯。用金叵罗来形容人物矜
贵、可爱, 乃后来的引申义。

"哨牙"
粤语所谓 "哨牙" , 一般指门齿向外斜出如刨状。医学上称为上颌前突。"哨牙" 的哨字
源远流长。哨, 今多见于 "哨所"、"哨兵" 等词, 其实古义为不正, 粤语即沿用其古义
。《礼记.投壶》: "主人谓曰:'某有 魇 哨壶, 请以乐宾。'" 枉矢就是弯曲的箭, 哨壶
就是不正的壶。《说文解字》: "哨, 不容也。" 段注引《考工记》曰: "哨, 倾小也。"
 倾小即稍为倾斜之意。元《韵会》谓: "哨, 口不容也。" 这就明说哨是牙齿不正了。
唐王梵志有一首叹世情的诗云: "将钱入舍来, 见吾满面笑。绕吾白鸽旋, 恰似鹦鹉鸟。
邂后暂时贫, 看吾即貌哨......" 貌哨, 唐代口语, 指藐唇藐舌, 形容难看, 与广州俗
语的 "龇(依1)牙繃(bang6)哨" 正同。
哨, 又引申指人。宋元时称行为不正的流氓地痞为"哨子"。如无名氏《合同文字》第三
折: "这里哨子每(们)极多, 见俺有些家私, 假做刘安住来认俺。"《魔合罗》第二折: "
他如今致命图财, 我自养着家生哨。" 家生哨既 "家生的哨子", 等于说家贼内鬼。

鸡膆咁多
"鸡膆咁多", 广州俗语。形容所得有限, 或积蓄很少。
如: "打工仔, 就算有积蓄, 都系得鸡膆咁多。"膆, 音岁或素, 字亦作嗉, 是鸟类食管
后段暂存食物的膨大部分, 形如袋。潘岳《射雉赋》: "裂膆破嘴"。《尔雅.释兽》: "
鸟曰嗉" 注: "咽中裹食处。" 《尔雅义疏》: "嗉者, 素也。素, 空也。空其中以受实
。"汉朱穆《绝交论》: "填肠满嗉, 嗜欲无极。"明李开先《詞謔.醉太平(曲)》: "鹌鹑
嗉里寻碗豆,鹭鸶腿上劈精肉, 蚊子腹内刳脂油, 亏老先生下手。"都是极言其量少。

 广州有句俗语,专门讽刺那些爱炫耀自己的人,称之为“ 尘仔”。“沙尘”,就是炫
耀、显示、耍威风的意思。传说清朝末年时,广州西关有个富商叫陈沙,靠经营洋货发
了大财,便很想在同行中显显威风,因此出入都讲究“派头”。他每天有事无事都要坐
着轿子在街上转来转去,以显示自己的富贵荣华。一天晚上,当他又在兜风的时候,忽
然刮起狂风,轿夫站立不稳,差点把陈沙摔出轿子。陈沙大发雷霆,欲下 纬 罚轿夫,
刚走出来,还来不及发作,大风“呼”的一下,把他的帽子吹落,领带也瓢起来扯着脖
子,弄得他站都站不稳。路人见他这副狼狈样, 追着 手称快,并大声嘲笑“这回陈沙
变沙陈了!”“沙陈”就是这样来的,后来又写成“沙尘”,意思都一样。


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发信人: AyanamiRei (La dance des sept voiles), 信区: CA
标  题: Re: 广州话嘅由来(zz)(转载)
时  间: 2005年07月17日16:41:15 星期天

又学到了。高深。

发信人: goldenbullet (Hard To Say Goodbye), 信区: Student
标  题: 广州话嘅由来(zz)
发信站: 荔园晨风BBS站 (2005年07月17日13:44:28 星期天), 站内信件

“放飞机”嘅由来
何为放飞机呢?话说旧香港。有一日,就要上演飞机飞行。係香港有史以来第一次有飞
机睇!仲要係部水上飞机添!全香港万众期待:有人要放飞机睇啊!第一日到来,因为
打风,冇得开,众人失望而归;第二日,天朗气清,各人以为有嘢睇,点知个飞机师病

所以啲人就用放飞机嚟形容讲咗去做,又唔做嘅人嘅行为嘞!
.
“巴闭”嘅由来
“巴闭”来自广洲话,好耐好耐以前系学习自印度话,汉朝既时候广洲已经同东南亚及
中东等国家人民做生意,D 印度商人好鬼嘈,成日叫:“BAP RE, BAP RE!”,呢句嘅
意思係“我的天呀!”,于是广洲人就学佢地咁讲,讲下讲下就变成今日嘅“巴闭”喇


“混吉”既由来
原来系因为以前既小型饭店,只要你去帮衬就会免费奉送一碗清汤,饭店每日所售嘅鸡
鸭鹅猪牛肉,都係用呢一锅水整熟既,所以汤入面有肉味,然后落一堆味精,就系一碗
清汤啦!因为系清汤,所以入面乜料都冇,即系空空如也,香港人觉得“空”等于“凶
”,所以就改成“吉”,所以碗汤就叫做“吉水”。当时,有好多穷人,入到饭店,一
坐低,伙记就摞一碗“吉水”嚟,D 穷人一口气饮完,静鸡鸡就走左去,因为呢碗汤系
免费,所以饭店唔可以捉佢,所以伙记就叫呢种混骗嘅行为叫做“混吉”!

“杯葛”的由来
其实,“杯葛”是英文 BOYCOTT 的译音,意思即系“反抗和抵制”,唔讲你唔知,此BO
YCOTT 原来系一个人名,佢全名叫做 Charles Cunningham Boycott,生于1832年,死于
1897年,系北爱尔兰一个恶汉,专替贵族大地主等收租,手段凶残,专逼害那些穷困的
佃户,一遇到冇钱交租嘅,就会诸多逼害。于是,呢班佃户一呼百应,联合起来对付逼
害者。杯葛打唔过佢地,惟有落荒而逃,自始面目无光,备受困扰痛苦而死。爱尔兰佃
户今次打胜仗,轰动一时,影响很大。此后但凡抵制或断绝关系,成为政治经济斗争手
段,就以此位爱尔兰收租佬的姓氏命名,叫做“杯葛”也。

“大耳窿”嘅由来
原来开阜初,香港洋人印(度)人大集会,而放贵利的多数系“白头摩罗”,这些“摩
罗差”戴白头巾,所以人人都叫佢地做“白头摩罗”。白头摩罗扮相古怪,爱戴一只大
如铜元的耳环,所以耳朵要穿个耳洞,港人觉得可憎,称他们为“大耳窿”。不过,还
有一个说法,当时放贵利,都是放小额款项如三几角钱,给劳苦大众,为使人们知到他
们有钱借,便把一个银元塞在耳朵的耳窿,作为记号,令人认得。

“一蚊鸡”嘅由来
原来我地所讲嘅“一蚊鸡”系与塘西风月扯上关系;话说去塘西召*,初步手续先写一张
“花纸”,而格式亦有一定,先写自己名号(以几多自称),中间写*女名字,最后一行写
*院名称。写好之后,便交由酒楼杂役带去*院,那些阿姑接到“花纸”,便应召“出局
”。*女
每次局票收一元,而省港人士向来称*女为“鸡”,既然一元召得一“鸡”,后来就索性
称一元做“一蚊鸡”。顺带一提,这一元只是陪酒谈笑而已,属“体面上”的手续,如
果饮客要有更进一步的行动,还要花很多很多钱,这“一蚊鸡”只系美梦嘅开始!

“十三点”嘅由来
“十三点”是上海市井俚语,因为解放之后大量上海人南移,才变成趣怪广州话。“十
三点”初时意谓“敲乱钟”,原来旧时的时钟,每逢一小时便报时一次,例如下午四时
,钟摆便会敲响四下,五点敲五下,至多系十二点,也不过敲十二下,但居然敲出十三
响,唔通有十三点不咩?当然系出咗问题,正如俗语所讲癫癫地!
所以,<<十三点>>就系代表人既性格<<癫癫地>>。

“丫呜”嘅由来
有好长一段时间,广东人已遗忘“丫呜”这俗语,不过,大约是一九八五年林子祥所唱
的《丫呜婆》,重新使“丫呜”流行了一阵子。“丫呜婆”,丑怪女人,因为“丫呜”
本身已经系怪物,而“丫呜婆”当然系好极有限。其实,以前有个汉朝大将军叫做刘胡
,因为皮肤坳黑,所以叫呢个将军做“坳胡”。蛮人非常害怕大将军之武功,每遇小儿
扭计哭啼,就索性拿这个恶人来吓孩子们:
“刘胡来啦!”
“坳胡来啦!”
“丫胡婆来啦!”...
“丫胡公来啦!”
由此可见,“丫呜”不算系甚么怪物,只是个貌丑的黑炭头将军,后来才渲染成为鬼怪


“捉黄脚鸡”嘅由来
原来呢个搞笑俗语系出自广东的农村,农民养鸡,专养雌鸡而唔中意养雄鸡,因为雌鸡
可以生鸡蛋,所以价钱不错。所以如果要拜神,当然先□雄鸡黎拜,点捉雄鸡?农民先
将谷撒在门外,群鸡就会“鸡咁脚”嚟食谷,当班雌鸡食紧谷嘅时候,班雄鸡就“色心
起”!懒得去食谷,一扑就扑上雌鸡背上,交配......呢个时候,正系捉雄鸡的最好时
候,那色鬼当时并冇防范,农民捉住它的鸡脚,咁就得啦!
雄鸡的双脚呈深蛋黄色,而雌鸡就系浅黄色,所以很容易辨认!“捉黄脚鸡”一词就系
咁样来的,而且真系十分传神!

“朱义盛”嘅由来
“朱义盛”系“假野”咁解。一八二四年佛山,该处有个叫朱义盛的人在“筷子路”开
设“朱义盛号”店铺,他发明用紫铜渡金,制成金饰,工艺很好,同真野差唔多,买唔
起真金的人,就来帮衬朱义盛了,因此“朱义盛”就成为“假野”的代名词。后来呢位
朱义盛在广州开店,当时好多乡下佬,落到广洲乱咁洗钱,当钱用晒先记得要买金饰俾
老婆,最后就去帮榇“朱义盛号”,居然可以瞒天过海,所以生意十分好,分店开了十
多家,当时员工竟有九千人之多!
因此“朱义盛”就渐渐变成“假野”的代名词。

金叵(波)罗
广州妇女闲居叙话, 每把珍贵之物称为金叵(音颇, 但在此惯读"波")罗, 更多场合中是
指逗人喜爱的孩子。叵罗, 是古代的酒卮---一种敞口的浅杯。《北齐书.祖珽传》载: "
神武宴僚属, 于座失落金叵罗, 窦泰令饮酒者皆脱帽, 于珽髻上得之。" 刘翰《李克用
置酒三垂岗赋》: "玉如意指挥倜傥, 一座皆惊; 金叵罗倾倒淋漓, 千杯未醉。" 又苏东
坡诗: "归来笛声满山谷, 明月正照金叵罗。"都是指的金酒杯。用金叵罗来形容人物矜
贵、可爱, 乃后来的引申义。

"哨牙"
粤语所谓 "哨牙" , 一般指门齿向外斜出如刨状。医学上称为上颌前突。"哨牙" 的哨字
源远流长。哨, 今多见于 "哨所"、"哨兵" 等词, 其实古义为不正, 粤语即沿用其古义
。《礼记.投壶》: "主人谓曰:'某有 魇 哨壶, 请以乐宾。'" 枉矢就是弯曲的箭, 哨壶
就是不正的壶。《说文解字》: "哨, 不容也。" 段注引《考工记》曰: "哨, 倾小也。"
 倾小即稍为倾斜之意。元《韵会》谓: "哨, 口不容也。" 这就明说哨是牙齿不正了。
唐王梵志有一首叹世情的诗云: "将钱入舍来, 见吾满面笑。绕吾白鸽旋, 恰似鹦鹉鸟。
邂后暂时贫, 看吾即貌哨......" 貌哨, 唐代口语, 指藐唇藐舌, 形容难看, 与广州俗
语的 "龇(依1)牙繃(bang6)哨" 正同。
哨, 又引申指人。宋元时称行为不正的流氓地痞为"哨子"。如无名氏《合同文字》第三
折: "这里哨子每(们)极多, 见俺有些家私, 假做刘安住来认俺。"《魔合罗》第二折: "
他如今致命图财, 我自养着家生哨。" 家生哨既 "家生的哨子", 等于说家贼内鬼。

鸡膆咁多
"鸡膆咁多", 广州俗语。形容所得有限, 或积蓄很少。
如: "打工仔, 就算有积蓄, 都系得鸡膆咁多。"膆, 音岁或素, 字亦作嗉, 是鸟类食管
后段暂存食物的膨大部分, 形如袋。潘岳《射雉赋》: "裂膆破嘴"。《尔雅.释兽》: "
鸟曰嗉" 注: "咽中裹食处。" 《尔雅义疏》: "嗉者, 素也。素, 空也。空其中以受实
。"汉朱穆《绝交论》: "填肠满嗉, 嗜欲无极。"明李开先《詞謔.醉太平(曲)》: "鹌鹑
嗉里寻碗豆,鹭鸶腿上劈精肉, 蚊子腹内刳脂油, 亏老先生下手。"都是极言其量少。

 广州有句俗语,专门讽刺那些爱炫耀自己的人,称之为“ 尘仔”。“沙尘”,就是炫
耀、显示、耍威风的意思。传说清朝末年时,广州西关有个富商叫陈沙,靠经营洋货发
了大财,便很想在同行中显显威风,因此出入都讲究“派头”。他每天有事无事都要坐
着轿子在街上转来转去,以显示自己的富贵荣华。一天晚上,当他又在兜风的时候,忽
然刮起狂风,轿夫站立不稳,差点把陈沙摔出轿子。陈沙大发雷霆,欲下 纬 罚轿夫,
刚走出来,还来不及发作,大风“呼”的一下,把他的帽子吹落,领带也瓢起来扯着脖
子,弄得他站都站不稳。路人见他这副狼狈样, 追着 手称快,并大声嘲笑“这回陈沙
变沙陈了!”“沙陈”就是这样来的,后来又写成“沙尘”,意思都一样。


☆   3  ──────────── 我是分割线 ─────────────────☆
发信人: kensou (四年前戏,一晚高潮), 信区: CA
标  题: Re: 广州话嘅由来(zz)(转载)
时  间: 2005年07月17日16:41:52 星期天


不是上课吗?



☆   4  ──────────── 我是分割线 ─────────────────☆
发信人: AyanamiRei (La dance des sept voiles), 信区: CA
标  题: Re: 广州话嘅由来(zz)(转载)
时  间: 2005年07月17日23:06:28 星期天


忙里偷闲嘛:)哈哈!


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