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发信人: yaho (∮★西北一刀★∮), 信区: COA
标  题:  艺术与现实的美学关系(10)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Apr 28 14:14:50 2001), 转信

    因此,我们很难同意"崇高是观念压倒形式"或者"崇高的本质在于能唤起'无限
'的观
念"。那末,到底什么是崇高呢?有一条很简单的崇高的定义,似乎能完全包括而
且充分
说明一切属于这个领域内的现象。
    "一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多,那便是崇高"。"一件东西在
量上大
大超过我们拿来和它相比的东西,那便是崇高的东西;一种现象较之我们拿来和它
相比
的其他现象都强有力得多,那便是崇高的现象。"
    勃兰克峰和卡兹别克山都是雄伟的山,因为它们比我们所习见的平常的山和山
丘巨
大得多;一座"雄伟的"森林比我们的苹果树或槐树要高到五倍,比果园或小丛林要
大到
十倍;伏尔加河比特维尔察河或者克里亚兹玛河要宽得多;海面比旅行者常常碰见
的池
塘和小湖要宽阔得多;海浪比湖里的浪要高得多,因此海上的风暴即使对任何人都
没有
危险,也是一种崇高的现象;大风暴时的狂风比平常的风要强烈到百倍,它的声响
和怒
吼比平时的大风的飕飕声也要威猛得多;大风暴时比平时昏暗得多,简直近于漆黑
;闪
电比任何亮光更加耀眼;--所有这些都使得大风暴成为一种崇高的现象。爱情比我
们日
常的微小的思虑和冲动要强烈得多;仇怒、妒忌、一般的任何热情都比日常的感觉
要强
烈得多,--因此热情是崇高的现象。凯撒、奥赛罗[注]、苔丝德梦娜[注]、莪菲丽
雅都
是崇高的人[注],因为凯撒之为大将和政治家远远超越了他当时所有的大将和政治
家;
奥赛罗的爱与妒忌远比常人更为强烈;苔丝德梦娜和获菲丽雅的爱和痛苦是如此真
诚,
远非每个女人所能作到。"更大得多,更强得多,"--这就是崇高的显著特点。应当
补充
说,与其用"崇高"(das Erhabene)这个名词,倒不如说"伟大"(dsa Grosse)更
平易、更有特色和更好些。凯撒、美立亚斯并不是崇高的而是伟大的性格。道德和崇高
只不
过是一般伟大性的特殊的一种而已。
      [注]勃兰克峰:在法国、瑞士和意大利边境。
    [注]奥赛罗:莎士比亚剧作《奥赛罗》中的主人公。
    [注]苔丝德梦娜:奥赛罗的妻子。
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.36.27]
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