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发信人: address (喜欢Snoopy!), 信区: CL
标  题: [北大未 ]转载北大法学院2004年毕业典礼致词(苏力)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Jun 18 11:22:44 2004), 站内信件

发信人: hawkelm (强盗·你我都是流水·这个镇版我不当了~~~), 信区:
law_review
标  题: 苏力:走不出的背景(2004年毕业典礼致辞)(转载)
发信站: 北大未名站 (2004年06月16日18:40:27 星期三), 站内信件

【 以下文字转载自 Law 讨论区 】
【 原文由 llldd 所发表 】

走不出的背景
(2004年6月16日在北大法学院毕业典礼上的致词)

苏  力

    刚才,我是有意从湖边走过来的,看细雨淋湿了未名湖,淋湿了这个下午。

    每年这时候,校园里都纠缠着留恋:睡在你上铺或下铺的兄弟,暗恋了数年的
某个同学,“学五”或“农园”,“必逃的选修课和选逃的必修课”,对了,还有
贺老师,以及那已成为你青春之象征的湖光塔影。

    但年轻人往往多情又无情,敏感又迟钝,执著又漂浮;四周有太多鲜活的诱惑
,未来则灿烂得令人眩目,匆忙的你也许正忙着“毕业前一定要做的10(或20)件
事”,或是哼着郑智化的“用一辈子去忘记”,一边在“一塌糊涂”上贴一张把自
己感动得一塌糊涂,也决心把别人感动得一塌糊涂的帖子;也许你没有时间细细感
受一些因熟视而无睹的东西,一些背景。

    因此,我们把张文教授和盛杰民教授的退休仪式放在你们的毕业典礼上。他们
不仅是你的老师,也曾是我的老师。他们也曾同今天的你一样年轻,一样的激情洋
溢;在为法学院、为我和你的成长贡献了自己的全部华年之后,他们打算悄悄地离
开。他们比徐志摩更懂得“悄悄是别离的笙箫”。

    但许多时候是不允许悄悄别离的,否则,我们就“太不仗义”,会感到愧疚。
我们希望借此刻,不仅表达你、我和法学院对他们的感谢,祝福他们健康、幸福,
希望两位老教授能从你们身上感到一种欣慰和满足;但最重要的是,我希望你们能
从这一刻感受到一种期待和责任。

    我更想提一下你的父母。几天前进城,路过两所中学,看到一些中年人在校门
前的林荫间溜跶,我突然意识到那是高考的日子,不禁眼睛有些发涩。在座的许多
同学的父母,在四年前或数年前的一个焦灼季节都经历过这种焦灼。而在今天,在
你的毕业典礼上,我又看到了他们,拿着相机,笑容比你的更茂密,比你的更阳光
;尽管更多同学的父母没来,或者说,没有能来。

    其实我并没打算神话你的父母,神话“养育之恩”。这是“欠了儿女的债”,
普通百姓说;而今天的你也许会调侃地引证《婚姻法》第21条。我提起你们的父母
,因为他们大多是普通人,也因为我是他们的同龄人。在你今天的这个年龄,当年
的他们是知青、士兵、工人或农民,有的至今如此,有的今天则已经下岗或者“提
前退休”了。他们许多人都没机会进入大学校园,更不用说进北大的校园;大学是
他们许多人的一个永远的梦,一个醒时的梦。而至少部分因为他们的这个梦,你从
小就承载了他们的追求:也许你因此没能看某部电影或电视剧,失落了童年或少年
本应享有的一份快乐;也许你挨过骂,甚至挨过打——因为某次考试成绩或者一次
恶作剧。而此刻,你是他们的骄傲,满足了他或她那难免的一点虚荣……你是他或
她这一生最杰出的作品!

    明天,你或许会坐在建国门外的某间写字楼中,从深色的玻璃墙后,俯瞰着窗
外公路上的车流,无声地涌动;也不无可能,后天,你会在谈判桌上同外国同行
bargain投资甚或并购索尼、宝马或通用公司的问题……

    但是,玻璃墙隔离了城市的喧闹,会不会也隔离了你对城市以外的感知?成天
的飞来飞去会不会令你疏远了土地,走南闯北多了会不会什么都看不到了,或懒得
看了?成堆的文件让你变得更务实了,但会不会也让你变得漠然?严谨的法条让你
的思维更象法律人了,但会不会使你的判断远离普通人?不错,知识改变命运,也
确实改变了你的命运;但如同从老子、卢梭到王朔和波斯纳说过的那样,知识也会
败坏人的纯朴天性。知识不可能令你消除困惑和烦恼。你不可能拿着法理学要点去
面对生活,“法律信息网”中也没有诊治人生的良方。当某个午夜从律所加班归来
,打开房门,你是否会感到孤独,或有种“梦里不知身是客”的恍惚?而且,你们
还有时间,或还有心情同你的父母对话吗?说得更俗一点,你会不会忘了自己姓什
么?

    因此,我建议,如果遇到了一些就是“找不到感觉”或是“剪不断理还乱”的
问题,无论是个人的还是社会的,你都可以甚至应当问一问你的父母,或设想一下
他们的可能回答,即使他们的言词不那么雄辩,不符合教科书上的定义,甚至不符
合什么“历史潮流”。也不是说你一定要听父母的话,那不可能。但如果你要真正
能做大事,而不仅仅是当一个“知道分子”,那么起码你要能够同你的父母对话;
你们要能理解他们的好恶,他们的情感,他们的愤怒和担心,他们的直觉、想象和
判断,甚至他们的错误和平庸。否则,谁还能指望你有能力同无数的普通人对话?
而你的成功,又能与谁分享?

    你将为之服务、将捍卫其权利的,最终说来,就是他们,而不是什么抽象的正
义。那个在你的教科书中常常出现的神圣化的“人民”,说具体点,就是他们,就
是像你父母这样的一些人——一些看起来不那么成功有过挫折的人,一些聪明、才
华、运气都不如你的人,一些虽关心他人但更关心自己和自己孩子的人,一些可能
在生活的跋涉中失落了理想的人,一些分享了人类其他种种“弱点”或称之为“人
性”的人。而且,多少年后,你还可能发现,你就是他们中的一员。

    他们构成了这个社会的背景,你的背景;不可或缺。你的行动的一切意义,最
终由他们赋予;成功与否,也得由他们说了算。

   “老吾老,以及人之老”,并不只是儒家的一种政治理想,其中或许还隐含了
一种,甚是唯一的一种,真正理解你人生事业的进路?!
?    同学们,在这湿淋淋的、难得的沁凉夏日里,在这浓荫如云、曲径通幽的未
名湖畔,毕业、青春和别离,我想,任何人,哪怕是一个“愤青”,也会神奇地“
小资”起来……我也如此。

    但不要说,明天起,你将独自面对一个陌生的世界;大道青天,绵延于你身后
的仍然是这个熟悉、朴素且庄严的背景,一个你永远走不出的背景!

※ 来源:·北大未名站 bbs.pku.edu.cn·[FROM: 162.105.42.56]
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※ 转载:·北大未名站 bbs.pku.edu.cn·[FROM: 162.105.86.27]

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你以为你躲到BBS呢度我稳唔到你么,
没用0既~~~~~~~~

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