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发信人: puff (简单是美), 信区: Postgraduate
标 题: 转载：我在香港学习的日子（之三）
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun Dec 8 13:25:34 2002), 站内信件
我在香港学习的日子 （之三）
思维的无奈
我并不主张虚无，尽管我在上一篇文章里尽力去指出物质追求的虚妄。正如萨特认
为，人生本是本无意义，但是怎样摆脱虚无却是有意义的。王朔的意义在于砸碎那
些没有意义的假崇高，伍迪.艾伦的意义就在于不断指出人生的荒谬。
如果一切都是那么可笑，我们怎样面对每天的24小时？
但是活着就是这么简单，它只是一个过程，简单而自然地发生，以至于任何干扰和
关注都是多余。就像飞鸟掠过天空，野花静静地开放。能把什么东西叫做现在吗？
你能占有什么东西吗？一切的意义只在时间的流动的河中。就像一团火，哪个燃烧
的过程才叫火，一旦过程停止了，火不存在了。
人的思维在作怪，它是一个双面的东西，它不总是带给我们好处，虽然我们对它有
那么多自信。思维在很多时候严重地干扰了那个自然的生命过程，它在想单个的状
态好不好，值不值得，合不合规范， 能给自己带来什么，所以我们很快变得不快
乐，不安稳，再也无法享受那种自然的喜悦了，正像被摄像的人，他的表情立刻不
自然起来。恐怖片里的鬼魂可能一直不曾出现，人们却开始牙齿打颤，是被自己思
维折磨而已。
学计算机的朋友肯定知道操作系统将一个进程悬挂起来的意思。人的那个蠢笨不堪
的思维，凭什么要常驻内存？它那么长期的运转，又真正解决了多少问题？为什么
不在必要的时候悬挂它，去享受生命的自然？
明白这一点将改变你的生活，思维会使你陷入矛盾，很多时候它是多余的，用心去
体会，甚至用毛孔去感受就足够了。当你不再判断，不再分辨，不再比较，不再权
衡，你就立刻和谐起来。“采菊东篱下，悠然见南山”那时，还用考虑什么呢？“
此间有真意，欲辩已忘言”，连言语都是多余，因为言语来自思维。佛陀的捻花一
笑，详和的神情，虽静坐，似乎已飞跃世间一切，他坐在了那个生命的根本之上,
再也没有一丝的不和谐。
读书的时候，我常常到海边听滔声，坐下来看着太阳落下，那会是我一天最美好的
时间，当太阳没下去，晚霞渐渐褪去颜色，波浪依然轻轻拍打岸边，幕色从四周将
我围过来，静默中我会在心灵里升起喜悦，感觉到冥冥中那个永恒的力量，它在紧
紧将我抱住，天地万物和我一样同在，也被温和地抱着，我将永不孤独，永不伤心
，永不绝望，因为那力量就一直在那里，将永远在那里，我是它的恩赐，我的灵魂
从未像那时一样枝繁叶茂，内心从未像那时一样宁静和谐。
我不用去分辨那种力量，是上帝也好，上天也好，老子说的道也好，有什么关系呢
？分辨只是是思维常干的蠢事罢了。
所有的心灵都是一样的，所以我相信所有人都有那个和谐的状态，就像收音机有那
个频道一样，只不过太多人没有调到过。太阳，大海，清风明月，鸟语花香，生生
不息的物种，是多么大的恩赐啊，只在我们断暂的生命里才可以感受到，可是太多
的人从不念及。
他们将自己全部地交给了少得可怜的脑细胞，心灵交给了那个拙劣的 CPU, 时时刻
刻在做狭窄不堪的运算和判断，所以才会长时间挣扎焦虑，只看到85分和90分的区
别，5000元月薪和10万年薪的不同，牛校和烂校的分辨。所以“郁闷”，“无耻”
，“倒霉”，“不爽”，“急”，这样的词汇就开始在嘴边泛滥了，就像破电脑的
出错提示一样多。
（ to be continued)
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※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.92.57]
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