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发信人: wuliao (不要说不能说的感觉), 信区: Postgraduate
标 题: 今天重读《千年一叹》的摘抄[转载]
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat May 15 10:27:31 2004), 转信
【 以下文字转载自 Reading 讨论区 】
【 原文由 wuliao 所发表 】
希望大家跟我分享：
摘抄一：
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文化冲撞。我们也有灿烂的文明
但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得
我们仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力健康和肢体健康。智力健
康毋须多言，正如一些西方学者所说的，在哲学，论理学，逻辑学，数学，美
学，医学，法学等等领域，我们至尽仍在用希腊的基础话语在思考，肢体健康
更有一系列强大的证明。希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多文章。
结果，真正的健全缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健又悄
悄衰老。
摘抄二：
我说在中国也向来如此，兴盛的是术，寂寞的是道，因此就出现了学者的责任。
摘抄三：
（金字塔）不要草率地把问号删去，急急地换上早没的感叹号或判断的句号。
人类文明还远远没到可以爽然读解的时候。
金字塔至今还不肯坦示为什么要如此永久，却不小心透露了永久是什么，永久
是简单，永久是粗砺，永久是毫不弯曲的憨直，永久是对荒漠和水草交接的占
据，永久是对千年风沙的接受和滑落。
无法解读是埃及文明的悲剧，但对金字塔本身而言，它比那些容易解读的文明
遗物显得永久。通俗是他人侵凌的通道。逻辑是后人踩踏的阶梯，而它干脆来
一个默然无声，也就筑起了一道障蔽，因此还可以补充两句：
永久是对意图的掩埋，是把复杂的逻辑化做了朴拙。
埃及古文明的整体风貌：一来就成熟，临走还是它。
摘抄四：
人类和古迹会遇到双向的悲怆：人类因无所敬仰而浅薄，古迹则因身后空虚而
孤单。
任何一种文明的复兴，都已自我确认为前提，而广泛的自我确认，又以沟通和
普及为前提。说起来这也是中华文明强于埃及文明的一大优点。
中华文明之大，相当一部分取决于它的普及企图和传播力量，暂处衰势时它会
隐匿自保，清高自慰。而一旦有兴盛的可能，总是百川连注，众脉俱开，气吞
万汇。我觉得中华文明能不能在二十一世纪复兴，先要看有多少传播它的通道
融化了冰雪，排除了障碍。。。文化以沟通为胜业，文化以传播为命脉。
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若有唐突，权当隔墙放箭，误伤足下；
偶见揄扬，亦如临窗泼酒，错醉同行。
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