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标 题: 读旧碟《推手》，看导演李安
发信站: 荔园晨风BBS站 (Mon Jun 25 12:19:24 2001), 转信
读旧碟《推手》，看导演李安
来源：后窗看电影 作者：林儿 2001-05-16 10:33:11
李安走入我的视野是从《饮食男女》开始的，当时这部片子虽让我喜欢，但尚
未到达“推崇”的地步。其时我喜欢的华语电影语言是陈凯歌《霸王别姬》一类：
台词似诗歌般地充满象征、思维是地道的中国思维、画面如重彩油画一样浑厚浓重
。相比之下，《饮食男女》体现的是轻松的睿智，而且，感觉上“淡”了一点——
这是那时侯的以为。
随后的见解随着年岁和认识的递增发生小的改变，《饮食男女》的味道逐渐被
咂出，要以打分这个动作评定的话，它与《霸王别姬》同为95分。
现在我要说的是《推手》，李安的成名作。91年的作品。
撇开“功成名就”的《卧虎藏龙》不提，李安给我的感觉是他对某些可以用来
代表中国的俗文化有着敏锐而准确的把握能力，推手是“太极拳”的一个构成，样
式上与中国人际构成了极巧妙的呼应：你来我往、含而不露、点到为止。在《推手
》里“你来我往”的焦点首先集中在以中国老人和美国媳妇为代表的中西文化的差
异和力图融和上，影片在最初8分钟只出现了一句台词：中国老人和美国媳妇的无
话可说可见一斑，而这无话可说，在影片深入的时候，其深层意义绝不是语言上的
不通，而是观念上天然构成的隔阂。但是虽然静默，可是双方之间为“融合”而做
的相互谦让、努力却在表演中体现得淋漓尽致。
好的结果与努力往往不成正比，这是真理。因而，中国老人和美国媳妇之间的
隔阂未见消除，反见加深，在根本性的问题无法解决的时候，这也很正常，于是，
家庭在观念和生活习俗的异样中做着太极上缓慢的你来我往，以求平衡，而儿子在
父亲、老婆之间的取舍；工作、家庭之间的夹缝中痛苦扭动，恍若推来挡去的双手
，在功力不到一定境界的时候，苦不堪言。
与《饮食男女》一样（虽然《推手》的完成时间在它之前），《推手》惯用着
李安一贯的叙事方式：简单铺陈，绝不重彩书写，矛盾从不直白显现，只靠中国人
的对白把藏于水面之下的谜底慢慢揭露。利用“中国人”的对白，是因为那些问题
是中国式的：对家庭中难以弥补的隔阂，会闷在心里，会在聊天中讲述，而不会把
它当作一个问题（家庭隔阂是问题吗？是问题，而且不小）像美国人一样拿到桌面
来严肃讨论。所以，中国式的问题用中国式的表达，这是李安最习惯的方式，从另
一角度说，也可以理解成长居美国的李安对“中国”难以割舍的一个心结，因而他
会时时把它昭现，相比之下，许多地道的生于中国长于中国的导演反而不如李安那
般把“中国”一词诠释得那么地道而深入人心。
或许是因为李安站在一个“观察”和“讲述”的角度来表现“中国”、表现“
差异”，所以才会把那些剪不断、理还乱的头绪铺陈得井井有条。以参与者的姿态
旁观，无论是对“中国”还是“美国”，李安都是这个姿态。
个人认为，《推手》中唯一的不足，在于中国老人在“来来居”打工的那一段
，有点过火和太强烈，与整部片子不太协调。不过，对于首次指导的李安，对于还
信奉“电影需要亮点”这个理论的初出道的李安来说，有这么一点过火，又算得上
什么大碍呢？毕竟，这一段情节如果单独看，却一点都不强烈。
着眼于表现中国文化和美国文化之间的差异，这是《推手》、《喜宴》里李安
的出发点，但是，作为导演的李安，给我们奉献的东西却已远远不止这个生硬的现
实，更多的，是他将一种现实转化为了意象、又从这意象去表现那些复杂，使得我
们可以口口相传，用语言来表述，这样的贡献，我认为，正是中国电影——乃至华
人艺术电影所缺乏的。因为李安的这种能力，非但可以获得艺术上的“好”，亦可
获得每个导演也极为看重的“利”。
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我以前听人说过如果刀快的话，
血从伤口喷出来的时候像风声一样，
很好听，
想不到第一次听到的是我自己流出来的血。
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