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发信人: CoolR (师兄师姐好走), 信区: Film
标  题: 《东宫西宫》:遗憾中的遗憾
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Jun 26 13:15:47 2001), 转信

作者:望僧  发表日期: 2000-07-09



  终于在上海找到这部片子了,王晓波的功力一向不凡,《东宫西宫》的剧本在
几年我就早已读过,觉得确实挺棒的!这样好的剧本不拍成电影,真的太可惜了!
后来才知道,原来是电影被禁了。想想也能理解,毕竟中国有“国情”,那些描写
情欲与性爱的东西都得悠着点!

  看完整部电影,只给我留下唯一的感觉:遗憾。

  首先遗憾的是,这么“干净”的电影竟然会被禁了,实在有些不可思议!难道
是为了“同性恋”这个题材?如果真的是这样,那就太可悲了。同性恋这种现象古
已有之,我们又何必自欺欺人呢?我反对歧视同性恋,既然有异性恋,为什么不可
以有同性恋呢?对于这个圈子中的人,我从心里表示佩服,不是因为他们另类,而
是因为他们敢于表现“真我”,从容地在这个充满偏见和世俗的社会中表达自己的
感情,勇于寻找自己的真爱,他们很清楚自己需要什么,自己爱什么。人最大的敌
人就是不了解自己,明白了这一点也就不枉来人世走一遭了!说句笑话,大力提倡
“同性恋”岂不有利于计划生育,符合国家政策,利国有利民呢!

  再有的遗憾就是来自于影片的本身,所谓代表中国第六代导演的张元,实在是
令我有些失望。从《过年回家》到《东宫西宫》可以明显的感受到他正在走一条取
材生活,回归生活的平淡风格路线。这没有问题,应该说这样的风格路线,可以更
贴近老百姓,可以更令观众产生共鸣。但是他偏偏要在影片中表现“固执”的自我
,企图用个人的视角来向大众展现某种及其自我的东西,然而在表现自我的同时,
又与影片本身想要表达的主题发生了一定的背离。或许我这样说有些太过于抽象了
,我想就用《东宫西宫》这部片子来证明我的观点。

如果看过王小波剧本的朋友,一定会留下这样一个印象,这个剧本从很大程度上来
说是忠于现实,取材于我们周围的现实生活,所以虽然他所涉及的问题很敏感、仅
关乎“一小部分人”的生活(事实上这根本就不应该属于城市边缘的群体),但是
我们却觉得很能接受,同时在剧本中充分尊崇“人”的主体概念,将同性恋者放在
与异性恋者同等的地位之上,非常客观,真实的来表现这类人的甜酸苦辣,他们在
生活中的种种经历。作者将自己的感情隐藏了起来,从剧本的层面我们只能得到的
是一名同性恋者的人生情感故事,透过剧本我们就不难发现,实际上王小波认同了
同性恋者所选择的这种生活方式,尤其是剧中阿兰对史小军有这样一句台词:“女
囚爱衙役,我们爱你们!”通过这样关键的台词,作者的想法被我们彻底透视了,
我们对于这部戏的意义也就一览无遗了。

  再来看看张元的这部戏,虽然他也参与了剧本的文字创作,但不知为什么我们
从电影中所得到的东西与剧本的本身有很大的背离,或者说是张元自己为自己的电
影设置了矛盾,我认为他的]初衷完全是和王小波一样,完全符合剧本所要表达的
意愿,但是因为在摄制影片的过程中,他强烈的个人意识的作用下,欲摆脱剧本的
束缚,创造出完全属于自己的东西。就是这样,我们发现电影中所表现出来的阿兰
特别得贱,给人感觉他的生活是变态的,是不正常的。阿兰的警署中那种暧昧的态
度,那种软弱的行为,那种好淫的眼神,那种缺乏自尊和尊严的话语,实在让人有
些承受不了,而且他还成为一个受虐狂。难道同性恋者就是这样?当然不是,王小
波的剧本可以为证。阿兰对于小史是一见钟情的,既疯狂又勇敢,既热烈又真诚,
也正是由于这份爱的至诚至真,才会让小史感到意外,感到震惊,感到束手无策,
同时也被这份爱所感染,所以他在警署中满足了阿兰的欲望。这样的阿兰我们可以
接受,这样的小史我们更不会认为他是在堕落,反而会觉得这才是一个真正的人,
人的情感应该完全属于自己,不应受到世俗的干扰,同时感情的冲动、人由于同情
和感动所产生的感情正是人性本身的弱点。由此,我们对于小史的行为更可以理解
,其中充满了人性的复杂性。

  造成影片矛盾的另一个原因就是张元过分压抑了对于情欲的表现,使得影片中
的人物十分的干瘪,使得影片中人物的某些方面产生了片面的放大(如对于阿兰)
,也使得影片缺少美感,画面的丰富性和可看性大为降低。当然这可能主要与中国
的电影体制有关。

  总之,对于这样出色的一个剧本被拍成了这样一部电影,实在是有些遗憾。

                             2000.7.9


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           ○。 ╭---------╮                  有时候...  作情人那麽沉重
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