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发信人: AM (牵挂你的我), 信区: Film
标 题: 女性电影与禁片
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Sep 21 06:51:45 2001), 转信
女性电影与禁片
在70年代左右的时候，那时候嘻皮相当的多，很多女性主义的东西都会在许多社会运动里
被提及，譬如她们会鼓吹女人不用带胸罩，因为这是一个很自然的东西，为什么要受约束
，她们鼓吹很多很多的观念和作法，很多的作法都是介入你的生活之间，但是发现这个影
响效果很有限。她们想要扩展领域，就是让更多的女性知道，这个议题不是对我们这些激
进先进份子才是问题，对一般女性也是一个问题。甚至，女性同胞在去看这群激进份子的
时候，也是带着更严厉，有色的眼光去洞悉她。因此她们发现花了很多的时间跟精神去教
育附近的老百姓，而这股势力没有办法显而易见的出来。最后有些人具有一点点这样的背
景就开始扛起摄影机，开始进行拍摄。
最近有很多许多很广的东西出现，也有一些所谓的禁片出现。最具有代表性的就是叫《女
儿的仪式》。大家必须知道当从这个影片做为一种工具，就让我们亲眼去看到，好比在這
《女儿的仪式》，女儿到底是在怎么样的一个环境里长大，她们去做检讨，最后发现女性
之所以扮演我们今天的角色，最大的凶手，最大的操刀者是我们的妈妈。像是女孩子坐的
时候脚不能张开，这样很难看或者是辫子要绑好，不可以散散的。妈妈会对女孩子要求要
这样要那样，扮演起一个乖乖牌的角色。在父权体制下，我们讲是很抽象的，但是在我们
成长的过程当中，我们会发现到同样的情况。这些东西我们也老早就知道了，但是就是藉
由《女儿的仪式》像这一部片，让我们亲眼看到这一个女孩是怎么长大的，她和她妈妈之
间的关系是如何的紧张，为什么会这样造成一个紧张，为什么会有在一个意识型态上的东
西出现，那就很自然的去看，而且那一部纪录片是一部所谓的泛纪录片，它加了许多扮演
的效果，因此在那时候产生了一个很大的回响.
而纪录片只是一个工具，它绝对只是美学的一种类型或形式。它只是一个工具帮助我们去
探讨更加深入到一个纪录片所关怀的主题，或者我们称之为议题。她们看了以后会发现原
来我把这个给你讲了这么多新闻，读了这么多理论，她们可以去看到原来在这个长期抗争
之下，她们可能会去面临到怎么样的一个局面。可能是好，可能也是最坏的，都不知道。
而且可以省去叙述，而纪录片它变成是一个工具，所以我们说最好的纪录片也就是最好的
宣传片。
女性主义这个时候开始结合，也就是发觉了这样子的一个窍门。那我们现在先来看《曲线
欲望》、《Tina》、《女性肢体美学》。
一、《曲线欲望》
这是一部芬兰拍摄的影片，她的总长的时间有五十分钟，那这部片子出来了以后非常powe
rful的影响了一些人，大概是三年前的一部片子。这是一个妈妈四＋多岁，因为她又怀了
老二，所以开始重新去检视自己的生命。她成长的过程，她经历的两吹大车祸，而车祸造
成她脸上局部的伤痕。这是她渐渐的从不喜欢自己到怎么样去认同自己的身体的一个自省
式的纪录片。她就觉得非常奇怪，一个人怎么可能会去不喜欢自己的身体？但事实上几乎
很少人会对自己的身体百分之百的满意。而在这部影片里面用了很多讽刺及很好笑的方式
，而我们竟是用这样的方式对待我们的身体。而其中一幕看到了的吸尘器，她常常很夸张
，接下来她在烫衣服，烫一烫最后干脆把熨斗拿起来烫自己的胸部。我们常常希望身上有
绉纹的地方和有多余脂肪的地方通通让它消失掉。在这一部片，她常常用到了很多水，大
自然的部分来对照我们身体的部分.
她用抽象语言的方式，譬如把头包起来，这就代表着不喜欢就不需要，你看烫伤的人为了
要让她们的长起来的肌肤达到一个均衡，所以她必须用绷带全部绷的紧紧的，她才能有再
生的可能性。她就用这样的一个方式，不断的要我们去看看，连那个小女孩，后来有很多
个小女孩，她就很惊讶她的小女儿，只有八岁还是几岁，她注意她和朋友之间所谈论的话
题。居然有的人觉得她的牙齿很丑，有的觉得她的指甲很丑。这是八岁之间的对话，不管
男女都在一起玩。她就开始检讨，我们的生活哪里出了什么状况，她的影像部分她甚至利
用一些美学评估的一些效果，赤裸体的出现，那个身体经过一些投影片的放射，她反射出
来在她身体里面就是那些非常粗糙的石头的表面。再利用一些表面的方式，然后她觉得很
不喜欢自己的身体，她用很多抽象的方式来带领我们去思考，为什么我们人生永远是在追
求某一个数字，三围的数字、身高的数字，她用这样的一种方式去做检讨。所以在女性主
义里，这是一个很大的议题，在这部月子里所涉及到的是我们怎么对待自己的身体，你用
什么样的观点去看你自己。
这部电影是对于自己的一个反省，看完以后好象洗了一个澡一样，为什么我需要把人家的
观点，加诸在我自己的身上。那无可厚非的我们都生活在一个媒体的大量传输的一个年代
，我们会在这样的意识型态下去影响自己，但在这部片，她承认她受影响。这部片子就是
从各个的角度里头，帮助我们怎么去肯定这是女性生命的一个价值，把它回归到大自然。
就是讲到了，女性像是什么样的一个东西。现在很多人都误会了，以为片子里头有讨论到
女性的，就是女性主义的电影。那我们比较精确来说女性主义的电影，是我们一般很少可
以在院线看到的部分。《T1na》，是我们中国人拍的，拍摄方式比较类似纪录片，但是这
部纪录片夹杂了相当多的剧本的强度，扮演、表演的这些部份相当的多，抽离我们生活的
经验，把它用象征的拟人化做呈现。
二、《Tina》
这部片子全长只有十五分钟，（但只看一小部分），那这个女孩子Tina她刚刚踏入社会，
然后她到职场去工作，它是一个剧情片，那这个的作者是新女性，今天所看的东西，作者
都是女性，但是并不是女人拍的东西就具有女性意识。我们所要讨论的，是怎么样去呈现
一个女孩子非常恐惧担心到了一个新的工作环境，那她跟主管的一个关系，让她更加的在
那个压抑底下去回想到她从小生长环境里面，所有男性带给她的观点是什么东西，很短但
是够深入.
这个作者把她所有认识的男性主管都浓缩在这个角色里面，是她一个很真实的经验。就是
她对男性主管的印象及男性主管带给她的压抑，让她无所适从的心情都表现在片里。那她
也把她的成长过程当中，所有出现在她周围里面的那些男性，她把她们全部整个捏揉在一
起。里面加了很多的断续，就是剪接的时候加了很多中断的效果。加了很多黑的部分，咸
觉虽然是时间的抽离，但对她的压迫感一直都存在。甚至换一天，不管有没有换那一天，
那种日夜在她生命里造成的纠葛，她把她融合起来放在这部片里。像这部片子，为我们开
一扇窗口，让我们来讨论，为什么会有这样的一个问题、观点出现。之后她们去卡拉OK唱
歌，她把她自己很想讨主管欢喜的那种那种蠢蠢欲动的心情，又害怕但是又很在乎自己的
表现，所以她每天出门之前要花一些时间去装扮，卡拉OK里大家在那边唱的时候，她会赶
快跑到厕所去练她的歌，对着镜子去练她的表情。那这表现她一方面非常害怕，另外一方
面又非常在意男性对她的观点。很多人都跟我说老师这个主管很好呀，但是，当一个主管
夹菜给你，她的筷子不分她吃不分你吃的时候，你就要害怕，这是职场工作的一个逻辑。
从这里我们跳出来，英国有一种叫做情境剧，五分钟，作为中小学上课的教材，譬如在公
共场合中遇见色狼，大家来讨论如何处理。一方面你不要把女性主义看成很先进的，实际
上她就是我们生活的一部分，她就是让我们检视我们周遭女性生活怎样的一个单元，为什
么你可以让老板这样模你，你不敢作声，为什么在公车上遇到色狼，你不敢作声。在英国
她们就训练那些小朋友对着镜子看着自己说，我不喜欢你这样做，我也用这些东西来训练
我教过的学生，只有用这样子让她们来speak out，你要很习惯的去听自己的声音，那么大
声，让大家都注意到，但感到害羞的不是自己是她，但我们从来没有这样做过。这也是女
性主义跟影像做结合，很好很好的一个部分。那我刚刚说的那个教学式的情境剧，她不告
诉你如何解决，由学生们来讨论，由老师来担任一个诱导的角色。在这部戏里用很多方式
，不断的压抑，不断的贴上卷标，让你觉得你应该跟她要没有距离。
《女性肢体美学》
这部片有点复杂，所以要稍微介绍一下，让你们知道一下，里面听到的都是女孩子在说话
的声音，你去听她的voice就知道，她的声音，她的用语，这个部分也是有两个女孩子，但
是两个很不同，一个是在New York showcase，就是我们投钱进去，帘幕就会打开跳舞给你
看，时间到了，帘幕就降下来，我们再投钱那种。那黑白的另外一个角色是在一个表演的
stage，完全没打灯光很黑暗很黑暗的空间。看完这部片子，为什么会不安呢？
这部片不断的从各种美学的角度，来让我们做很多部分的切割。意思说在那个 showcase这
个女孩子里面，我们所看到的是什么东西呢？全部都是很商品的，口红、金发、吊带、高
跟鞋等还有动作，她的那些动作都很假，至少跟我们的妈妈有很大的差别！她用这样的方
式一直细心的要让你知道她所要表达是什么，用人体去看的方式，让我们一直不断的去深
沉、思考。这个女生走一个在美国很著名的肢体语言家，她是一个舞蹈家，这两个都不是
她生活的原貌，这个是在暗室里面，她把她所有的符号全部剥光，她把可以成为女性的或
者是整个社会加诸于我们的符号通通脱光，她美吗？到底哪个才是美？
这部片她是用颠覆的手段然后产生猛烈的问题，我看了以后是觉得她不美，但是为什么她
不美，那不是很真实原来自己的部分吗？有报导指出，有多少女人可以待在镜子前面看自
己裸体，两个小时，整个肢体，全部，细细的去观看，从各方面去看自己。它说我们从来
没有这样仔细的去看自己的身体，我们被许多的东西被包裹的非常紧，我们从来不真实的
去看过。却看到的都是在商品贴上label，贴上条形码的所有的影象。这部片子就是用这样
的方式来做颠覆，那正如她加上了许多的童话故事.
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