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标 题: 阳光下的钥匙——小P 12月17日看【千与千寻】zz
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Dec 25 20:22:58 2001), 转信
发信人: cartoonpp (小P), 信区: Movie
标 题: 阳光下的钥匙——小P 12月17日看【千与千寻】
阳光下的钥匙——小P 12月17日看【千与千寻】
这是一个告别的年代。
我突然又想起这句话。告别是一种姿态，冷漠，盲目，悲烈而且
义无返顾。7岁那年，我从一个城市移居到另一个城市，跟随父母。我
看着整个温暖的城市，在心中慢慢滑过，然后消失。那时的年幼，并不
明白，这就是一次告别。淡然，却又深刻。
在时间流走的背后，所有经历过的童年，都被逐刻地埋没了。儿时
我最珍贵的玩具，是母亲从单位里带回的家属礼物，一架小型的模型飞
机。干净的内心里，玩具便是最大的快乐。或者山后基地里的子弹壳，
或者自制的橡筋手枪，或者山中野柿，或者屋后树丛。所有关于7岁前
的记忆，都是快乐的影子。不存在任何冷漠的影子。
然而，那个名叫千寻的小女孩，却是这个物质年代的产物。冷漠，
麻木，缺乏此起彼伏的内心气力。就像散落的蒲公英，在物质的空间随
风漂流。所以，当千寻跟随着父母在前往新居的路上，沿途的风光对她
来说，也许只是视线里的挂画，略带陌生却又缺少好奇。
看过的宫崎骏的其他电影中，都有快乐单纯的场景。仿若一场未被
尘烟漂染过的梦，侧耳倾听，风之谷，天空之城，就是一对对纯白的羽
翼，划过童年的梦幻盒子，拥有无远弗届的内心空旷。
我时常为一些物欲横流的电影片断感到茫然。比如余力为的《天上
人间》，已经将物质充斥在所谓的天堂城市中，这种场景类似于《榴莲
飘飘》之中的情节表达。一本63开的D版漫画，《多重人格侦探》，亦
把暴力当美学。在极端中寻求感官激动。
我却将自己放置在这么一个空间之中。同样沉溺，而且不愿自控。
宫崎骏习惯手握101种方式，因此，他的电影语言是有选择性的，
而且操控自如。《千与千寻》是一段写给10岁孩子的童话文字，然后用
视觉表现出来，更加简洁和意趣。
关于人格，或者关于心灵，我们的自身都隐埋着一些无名的能量。
无法自我发现。所以，当千寻从开始拒绝走入未知的隧道彼端，到害怕
或孤独影响了她尾随父母之后，再到后面的历险开始发生了……这些就
是心灵苏醒的引线。
然后一切开始改变。
源于物质的欲望，父母触犯了规条而被变成了猪；千寻被迫在幻境
之城里生存，靠艰辛的体力劳动；面对或暴戾或无情的众神仙们，在艰
难中无从选择，只能从基本的生存中寻求出口。
幽暗的庙宇隧道尽头，隐藏着多少灰黑烟尘，对一个小女孩来说，
固然无法预言。几分钟过后，突然就要面对一次告别。钥匙在阳光下迷
失，灵魂在物欲中被越牵越远，失去坚牢的依靠。
像一场虚拟的电动游戏，神仙的幻境里，也有好人和坏人。曾经觉
得这个世界有太多背离，世界控制了灵魂的行走方向，有的开始猖獗，
有的却开始颓靡。就连游手好闲的小偷，都可以制造一段铭心的诗意的
恋情。
无论是表面冷酷内心复杂的小白，还是锐利热烈的阿铃，抑或沉着
寡言的锅炉爷爷，在生命的控局中，他们都保持着实为内敛的姿态。与
蛮横的汤婆婆相比，我们可以感受他们的平静，以及被宿命控制的内心
图景。而另一个澡堂来客无面人，缺乏性格，比现实中的千寻更加软弱，
随波逐流。因此，千寻却自此担当无面人的导师，为他寻求自我手心的
出口。
在Times Square的戏院里，透过沉暗的光影，我看见身边那些观影
的人们。神情盲目，偶尔也会因为一个喜剧画面，会心微笑，然后很快
恢复寂静。除却那些天真的孩子们，用单纯的内心理解画面所给予的信
号，保持孩子一贯的笑声。
千寻实在是一个干净的孩子，只是在过多的物质影响和父母封闭的
庇护中失去真实。宫崎骏说，千寻是平凡的，毫不起眼的，也许每个10
岁的女孩，都可以在这面镜子中看到自己，怯懦，孤僻，麻木，失却孩
子应有的纯真和好奇。用一个平凡的女孩来发掘生活的理由和力量，抗
拒善恶难辨的世间暧昧，也许就是宫崎骏讲述这部片子时的初衷。
名字是一个符号，就像生命的筹码，或者地下铁的方向牌。片子中，
失去了名字的记忆，就等于丢失了自我。变成一场汹涌中的空瓶，错乱，
直到湮灭。如果宿命的阳光被巨大的物质困惑所吞噬，这场危险可以覆
没个性。生命随时灰飞烟灭。千，只是一个临时的代号，千寻开始知道
如何控制局面的时候，始终没有忘记自己的名字，千寻。
我努力搜寻着对电影残余的回忆，始终浮现那一条隐浮在海面的轨
道，被蔚蓝寂静的大海拥抱，是通往阳光的钥匙。当千寻牵着寻回名字
记忆的小白（那时他已经恢复原名“琥珀川”）的手，在现实的那片天
空中云翔，心情畅然，了无牵挂。
一个信念结束黑暗的历程。
终于，两个多小时随童话游走。
生命的钥匙在手中，我们始终自控。我收收衣领，走出戏院。在广
场的人流中仰望天空。阳光，还有宿命的气息。
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Blue Owl on your shoulder.
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