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发信人: Rale (再不听话就把你飞了), 信区: Film
标 题: 广岛之恋:生命中不能承受的回忆
发信站: 荔园晨风BBS站 (Mon Jan 14 19:42:44 2002), 转信
1959年黑白片 90分钟
法国阿尔高斯—科莫影片公司/日本大映映画株式会社联合摄制
编剧：玛格丽特．杜拉斯
导演：阿仑．雷乃
摄影：沙夏．维埃尼
主演：艾曼妞．丽娃（饰法国女人）
风田英茨（饰日本男人）
本片获第1959年12届戛纳电影节国际评委会大奖
又荣获法国梅里爱奖和１９６０年的纽约影片奖。
剧情简介：
1957年夏的旅馆里，一对肤色完全不同的男女在床上紧紧拥抱着，在他们身上
，特写的露珠时而像可怖的原子尘。
这是一段发生在异国他乡短暂恋情。女人是来自法国的女演员，在她到日本广
岛拍摄影片时，与一位日本建筑工程师邂逅相爱。然而此时两人一个是有夫之妇，
一个是有妇之夫。
女人的拍摄工作已经结束了，她就要离开广岛，还有十六个小时，他们忘我的
拥抱在一起，男人极力劝说女人留在这里，远处传来的音乐伴随着他们几乎令人窒
息的激情。他们交替吟颂着这样两句话：
男：你在广岛什么也没有看见……
什么也没有看见。
女：我都看见了，都看见了。
广岛那曾经的重创，原子弹在此爆炸的恐怖景象，似乎又出现在他们面前
。
恍惚中，女人不由自主的回忆起自己在二次世界大战结束前夕同一名德国士兵
相恋的经历。她似乎分不清眼前的男人是日本青年还是德国恋人，她在潜意识中，
将他们等同起来了。
很快，天亮了，他们恋恋不舍的分手了。下午的和平广场上，法国女人在看台
的阴影下睡着了。日本男人走来，他的凝视惊醒了她，他将她带回了家……男人问
女人是否爱过别人，女人说是的，在战争年月，在内韦尔……他死了。夜幕降临，
他们来到一家咖啡馆，女人给他讲起了她的故事。
１４年前，她所生活的小镇内韦尔被德国人占领。然而她却与一名德国士兵相
恋了。他们的恋情不能被允许，只能在断壁残垣处相会。正当他们相约逃离法国，
去巴伐利亚结婚时，他的德国恋人却被法国抵抗运动的战士冷枪打死。内韦尔解放
了，恐怖的记忆令她发狂。人们把她当成德国的内奸关进地窖，还剃光她的头发游
街。
“也许我们永远不会再见面了。”她决定与男人分手。
回到旅馆后，她焦躁不安地感到无比孤独，又来到了晚上刚分手的那家咖啡店
。男人出现了，要求她留在广岛。在爱的折磨和煎熬下，她的内心激烈地冲突着。
他们在街巷间毫无目的的走着，不知不觉中又走到她住的那家旅馆。他们痛苦
地面对面站着。“我要忘记你，我已经忘记你了！”她忧伤地说。他挽着女人的腰
，两人彼此深情地注视着对方，发自内心地呼喊着：“广岛！”“内韦尔！”
在他们心中，“广岛！”“内韦尔！”各是两座城市。通过他俩，广岛爱上了
内韦尔。
如果一定要为西方电影从古典时期转为现代时期寻找一部电影作为划时代的里
程碑的话，那么这部电影无疑应当是《广岛之恋》。《广岛之恋》以其现代意义的
题材，暧昧多义的主题，令人震惊的表现手法，与新小说派的紧密联结，在多重意
义上，启发和开创了现代电影。
一九五九年的五月，阿伦．雷乃携他于去年拍摄完成的新片《广岛之恋》来到
法国嘎纳参加在这里举办的第十二届电影节，影片如一枚重磅炸弹，立即轰动了整
个西方影坛。有人认为这是一部“空前伟大的作品”，是“古典主义的末日”，“
超前了十年，使所有的评论家都失去了勇气。” 但同时也有人批评它是“一部异
常令人厌烦的，浮夸的，充满了最遭人恨的文学的电影。”或许，阿伦．雷乃该为
这些极端对立的观点和喋喋不休的争议感到骄傲，它为我们廓清了阿伦．雷乃作为
现代电影大师在法国精神生活中和在世界电影史上的重要位置，也使《广岛之恋》
这部决不是能轻易看懂的影片的名字如顽疾一般始终萦绕在后来者的脑际之中。
五十年代末期，法国一批新进导演掀起反传统的电影运动，被称为“新浪潮”
，以戈达尔为首的年轻导演蔑视一切传统的电影叙事方法，拍摄的电影具有明显的
现代主义色彩。同时期崛起的“左岸派”电影集团通常被视为“新浪潮”的一个分
支，阿伦．雷乃既是这一集团的代表，他们拍摄的影片注重探索人的内心意识，更
使用大量现代色彩十分浓郁的时空倒错的“意识流”手法。左岸派与文学的联系十
分紧密，当时盛行的“新小说”派作家其一大部分即是“左岸派”的成员。如“新
小说”派的代表人物玛格丽特．杜拉斯。“新小说”派作家给“左岸派”电影带来
了强烈的文学风格，因而“左岸派”电影又被称为“作家电影”。“作家电影”一
词广义上具有双重含义，其一它意味着影片的导演即是影片的创作者，影片必须具
有强烈的个人风格；其二影片的剧本屏弃改编名著，而是只拍为电影原创的剧本，
其中一大部分是文学家为电影创作的剧本，影片中许多表现手法因而来源于对文学
表现手法的借鉴。《广岛之恋》由玛格丽特．杜拉斯编剧，阿伦．雷乃导演，无疑
成为左岸派作家电影的代表作。
《广岛之恋》的爱情与反战反军国主义题材的相互交织得益于玛格丽特．杜拉
斯的剧本原创，但是纵观阿伦．雷乃的创作历程，当代历史事件（第二次世界大战
和战后事件）以及战争对人类命运的影响，始终是他选材的重心所在。创作于１９
５０年的《格而尼卡》借助毕加索的同名绘画，对在１９３７年德国法西斯对西班
牙这个著名的古城所进行的灭绝人性的轰炸进行强烈的抗议。1955年阿伦．雷乃又
拍摄了《夜与雾》，重新剪辑档案馆得来的黑白照片，新闻片以期重现纳粹集中营
残酷情景。而《广岛之恋》正是这两部作品的合乎逻辑的延续和归宿。广岛是一个
始终和创伤联系起来的名字，二战结束时的一颗原子弹，使这里的居民完全无处逃
遁。因而回顾广岛同时意味着对和平的企求。或许深受重创的广岛人并不能理解阿
伦．雷乃以其作为一个外国人的感觉拍摄出来的这部影片，他们带着敬畏，疑惑和
友情来观看这部影片。但是阿伦．雷乃在《广岛之恋》中所体现出来的创新精神，
使其一鸣惊人的成为左岸派导演的领袖。影片屏弃了对这场残酷的轰炸做正面的写
实的大场面的描述，而是将战争的主题隐藏在一个爱情故事之后。片头当男女主人
公充满情欲的拥抱在一起时，他们美丽的身躯上流出晶莹的汗珠，然而有着情爱意
味的汗珠却被阿伦．雷乃表现为原子尘的类似物，随后又出现了广岛在１９４５年
遭原子弹轰炸后的恐怖景象。我们似乎分辨不清爱情与战争到底哪个是导演要表现
的对象，爱情始终被战争所打断。男女主人公因为相爱却马上要分开而痛苦，然而
更加令他们感到痛苦的是即使他们在一起时他们也不能得到无忧无虑的快乐。女人
不断回忆起少女时代发生在家乡内维尔的那场初恋，眼前的日本男人令她感到自己
背叛了初恋时的德国男友。而男人努力要使女人忘记她在广岛的事实，他说：“你
在广岛什么也没看见”，而女人却无法忘记，“我在广岛什么都看到了”，她看到
的不仅仅是广岛的创伤，而是多年前发生在纳维尔的那场战争的类似物，那场战争
令她失去了他的男友，而噩梦般的伤痛使她今天仍然无法再次陷入爱情。落在广岛
的一颗原子弹打断了历史真实的进程，而在纳维尔射出的一颗子弹埋葬了少女纯真
的恋情。爱情的悲剧与战争的悲剧达到了深层次的相似，结果将这一场短暂而平凡
的爱情提升至全人类的高度上。
阿伦．雷乃是这样理解爱情的发生的：“没有超时代的爱情故事，也许在梦中
才有。难道梦不受制约：为什么做这样的梦，而不是那样的梦？再说，我们的逃避
现实的梦往往是神经衰弱的征候，为充满恐怖的社会所特有。”于是男人和女人没
有名字，他们是高度抽象了的人，他们代表的一个是惨受战争摧残的城市，——她
叫内维尔，一个是饱经战火涂炭的民族——他叫广岛。他们的爱情悲剧具有更为普
遍的意义，战争对爱情的摧毁从来都没有结束，从来都不是只对一个人的，它不论
在过去，现在或是将来都没有结束，反对战争，反对战争引起的狂热情绪和卑劣情
感的泛滥，反对纳粹主义、种族主义和宗教偏见，始终都是全人类不应忘记的主题
。
忘却意味着背叛。女人说：“象你一样，我也竭尽全力与遗忘斗争过。象你一
样，我还是忘记了。像你一样，我想把握痛苦的回忆……关于阴影和青石的记忆。
竭尽全力斗争过。每天都与心中的恐惧斗争，因为我终究未能理解往事的秘密。”
忘却意味着割裂过去对现在的绝对影响。然而不忘却不代表对过去病态的沉迷，存
在在往事中的秘密在于它对今天的深刻意义，它能够帮助展示生命的积极和创造性
，帮助生命的延续和发展。
影片主题的暧昧多义，使《广岛之恋》明显区别于传统电影而成为现代电影的
开山之作。爱情，反战，忘却，对影片在何种曾面上进行读解，取决于读者自身的
理解力和经验。这种读解方式符合现代哲学重心由作者向读者方向转变的思潮。意
识流的表现手法被完整的从文学借鉴到电影当中，并且贯穿影片始终，决定影片本
文呈现顺序的不是故事本身的因果和情节，而是人的无法控制的下意识的涌现，正
因为如此，也使本片使得大多数观众觉得晦涩难懂。现代哲学的最重要流派弗洛依
德主义，也可以用来解释本片，即一个人的过去（尤其是幼年时代的生活）会对现
在的行为产生深刻影响。
阿伦．雷乃在片中确立了无技巧闪回的电影叙事结构，在剪辑上打破了过去，
现在和未来的三种时空，从而淡化了过去和现在的界限，同时使用音画对位，画面
是纳维尔，而声音却是广岛，使过去和现在交织在一起，人们清楚的看到过去的那
场战争对人从外部生活到精神世界的侵蚀和异化，这种由剪辑而带来的震撼效果，
在1958年的电影界是别开生面的。阿伦．雷乃在片中大量的使用新闻片展示战争的
残酷，然而他对新闻片的使用达到了由写实转为象征的高度，身上的汗珠和原子尘
，情爱的高潮和原子弹爆炸，以及用植物在沙地上的散开象征广岛的劫后余生，对
新闻片的记录性和对故事片的虚构性的理解，阿伦．雷乃显然比同时代的人走的更
远。当过多年的剪辑师的阿伦．雷乃说：“对我来说，形式探索不是目的的本身。
形式的唯一目的是另人更加激动和增强兴趣。因此，我按照主题的要求，三次改变
了形式。”
《广岛之恋》也成就了编剧玛格丽特．杜拉斯，以后她自编自导了多部影片，
并以其强烈的个人化、文学化风格独树一帜。杜拉斯在法国人的精神生活中占有重
要位置，“你可以不喜欢她，但你绝不能忽视她”。描写绝望的爱情以及战争给欧
洲人留下的心理阴影，没有人比她更透彻。
该片是雷乃１９５８年开始转入拍长故事片的第一部作品。开始因该片很深的
内涵让制片人觉得是一部毫无商业价值的先锋派作品，直到１９５９年５月才拿到
嘎纳电影节上参展。这位产量不高的导演一生只完成了8部故事片，但是每一部作
品都以其独树一帜的风格令世人为之惊叹，并又都带有明显的“阿伦．雷乃的标志
”，而绝不与别人的作品相混淆。他说：“我是一个过分的形式主义者，在影片中
，我所关心的就是影片本身。”
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