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发信人: nuno (猫爸b), 信区: Film
标  题: 貪看極光─冰原快跑 ZZ
发信站: 荔园晨风BBS站 (Mon Feb 16 10:28:27 2004), 站内信件



貪看極光─冰原快跑

      阿 鈍
正當舉世忙著在托爾金和羅琳的奇幻世界中尋找神話諭示或變形趣味的時候,位於
加拿大東北部北極圈內的因努特族導演Zacharias Kunuk和他的族人卻以一部渾然
天成的史詩及神話影片《冰原快跑人》(Atanarjuat, The Fast Runner) ,從世界
的邊緣進入了文明的核心,像北極光似地幻彩照亮了新世紀。

這部影片基本上是由因努特原住民自組的獨立製片公司Igloolik Isuma
Productions Inc.自編自導自演,它以劇情片的方式重演生活於北極圈的因努特人
(Inuit)傳之千年的傳說。故事講述在一個生存艱困的荒寒極境,一小群因努特
人被傳說中的邪靈入侵而發生分裂,故事也隨之分生出來。在導演精巧的運鏡底下
,舉凡關連於人類生存的根本課題諸如權力、性、家庭、倫理、建築、狩獵、服飾
、生產、分工、婚姻、分配、交換、組織、暴力、復仇、殺戮、等待、希望、寬恕
、愛、恨、陰謀、欺瞞、貪婪、背叛、放逐、回歸、儀式、詩歌、工藝、心靈、靈
魂、善、惡......等等,幾乎人類學家曾經探察過的領域、莎士比亞曾經染指過的
禁地,盡皆在三個小時的影像中赤裸裸卻井然有致地演出,自然到完全不勞人類學
家的嘮叨詮釋,觀眾也能充分感受到豐富的語言源源不絕地從影像中流洩出來。


這部影片拍攝於寒凍之地,地理景觀基本上是單調而荒涼的,世居當地遊牧為生的
因努特人似乎也是生來就寡言少語。但令人驚奇的是,僅靠著區區196萬美金的製
作費,導演並未使用特別花俏的電影技法,居然就可以在只有少少十幾個人族群之
中,面面俱到地搬演出複雜而深厚的人文景觀,毫無一般概念化電影蜻蜓點水的毛
病。例如光是一座冰屋就涵蓋了傳說的傳遞、權力的更迭、遊戲規則下的爭鬥與排
解、復仇的預謀、建築的技藝和原理等等,就像在一望無際的平坦冰原上硬是構造
出山川陵谷一般,這讓我想起《分道不揚鑣》和《加哩香腸的誕生》也是在極狹窄
的空間中觀照出極多層次的生命。我想這都是對空間意涵有極高度體會的導演才能
做到的。

Zacharias Kunuk的影片沒有千軍萬馬,卻有磅礡的氣勢,它沒有華麗的言詞,但
彷彿所有眼睛看見的和看不見的萬事萬物都無時無刻不在述說話語。這種語言無以
名之,它既來自自然,也來自人類與自然相融相抗求取生存的本能動力,也來自在
時間中堆積推移的傳說。換句話說,我以為那是來自某個核心地帶的聲音,而導演
、編劇、演員和鏡頭等等,都圍繞著這個神秘核心,喃喃說出了所有人心中的故事
。而我們也彷彿就是坐在冰屋裡接收古老訊息的孩子,既享受豐美的故事,卻又因
故事如此貼近而惶惶不安。

還值得注意的是,除了接續在影片終結之後的攝製紀錄外,全片幾乎沒有一絲文明
家的嘮叨詮釋,觀眾也能充分感受到豐富的語言源源不絕地從影像中流洩出來。


這部影片拍攝於寒凍之地,地理景觀基本上是單調而荒涼的,世居當地遊牧為生的
因努特人似乎也是生來就寡言少語。但令人驚奇的是,僅靠著區區196萬美金的製
作費,導演並未使用特別花俏的電影技法,居然就可以在只有少少十幾個人族群之
中,面面俱到地搬演出複雜而深厚的人文景觀,毫無一般概念化電影蜻蜓點水的毛
病。例如光是一座冰屋就涵蓋了傳說的傳遞、權力的更迭、遊戲規則下的爭鬥與排
解、復仇的預謀、建築的技藝和原理等等,就像在一望無際的平坦冰原上硬是構造
出山川陵谷一般,這讓我想起《分道不揚鑣》和《加哩香腸的誕生》也是在極狹窄
的空間中觀照出極多層次的生命。我想這都是對空間意涵有極高度體會的導演才能
做到的。

Zacharias Kunuk的影片沒有千軍萬馬,卻有磅礡的氣勢,它沒有華麗的言詞,但
彷彿所有眼睛看見的和看不見的萬事萬物都無時無刻不在述說話語。這種語言無以
名之,它既來自自然,也來自人類與自然相融相抗求取生存的本能動力,也來自在
時間中堆積推移的傳說。換句話說,我以為那是來自某個核心地帶的聲音,而導演
、編劇、演員和鏡頭等等,都圍繞著這個神秘核心,喃喃說出了所有人心中的故事
。而我們也彷彿就是坐在冰屋裡接收古老訊息的孩子,既享受豐美的故事,卻又因
故事如此貼近而惶惶不安。

還值得注意的是,除了接續在影片終結之後的攝製紀錄外,全片幾乎沒有一絲文明
干預的痕跡,至少它不像法國人拍的《喜馬拉雅》刻意營造的壯美與和諧,也不像
澳洲人蓄意拍來反思文明衝突和原住民被迫害問題的《小末路狂花》(The
Rabbit-proof Fence)。我以為後兩者都難免是一種切片下的觀察,反之《冰原快
跑人》則是全景式地、乾乾淨淨地、本本原原地把故事、把人都還原到生存的原初
處境,其中生存的殘酷鬥爭無時無刻不從人性和惡劣的自然環境內外夾擊,因此也
絕不不存在任何思古式的、鄉愁式的失樂園情懷。至少至少,觀眾可以得知igloo
小屋原來並不只是溫暖可愛的家。(鯨向海冰屋也可以證明這一點。)

《冰原快跑人》的出發點是從內部觀看自己的文化,但產出的結果卻遠抵任何文化
的最深處,也很可能從心理上置換了有關邊緣與中心的相對關係,或者說,由於這
部影片所彰顯的意義,人類心理的中心從此將遠過於地理的範疇。電影裡男主角被
追殺的阿潭納鳩赤裸地狂奔過冰原,在祖靈的導引下躍過冰窟,以及從放逐之地回
到部落、重整部落,多少是具有象徵意義的。如果說荷馬口中奧德修斯的遠航特洛
伊與歸返綺色佳象徵了古代文化的一次躍升,容我大膽地以為阿潭納鳩在極地的奔
跑與重返,多少象徵了人類文化另一次更新的希望。至少,我願意盼望
Zacharias Kunuk和他的愛斯基摩冰屋裡還有更多更多會變出各種人生戲法的傳說



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