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发信人: linyu (灵雨), 信区: Film
标  题: 安哲罗普洛斯:几乎孤独的延续者(ZZ)
发信站: 荔园晨风BBS站 (2004年11月27日14:08:32 星期六), 站内信件

  我不知道年轻的电影制作者是怎么跟电影联系上的……但是对于我们,对于我这代人
——这些“电影资料馆里的耗子”来说,这并不是一种个人的联系或一种简单表达的方式
。我会说这里包含着更多的东西……这是一种狂热的共生现象。

                                                        ——安哲罗普洛斯

  就年龄而论,安哲罗普洛斯比他同时代的导演要晚十年才开始自己的电影创作。在欧
洲的电影地貌中,1950年代开始勃发的欧洲电影的造山运动,只有安哲罗普洛斯和寥若晨
星的几个存活者在这个世纪之交不时地引发余震。而安哲罗普洛斯的令人触目惊心地喷薄
几乎是在1980年代这个相对死寂的欧洲电影地质期了。

  安哲罗普洛斯(Theo Angelopulos),1935年出生雅典,直到他18岁服役进入部队一
直都没有离开过这个城市。第二次世界大战时,举家惨受政治迫害与饥饿煎熬。德军占领
期间,父亲被共产党人判处死刑。内战结束后,1953年至1957年,他在雅典进修法律。在
雅典的一家专演警匪片的影院里,安哲罗普洛斯在那里看到戈达尔的《精疲力竭》,决定
自己必须到法国去。1961年他到了巴黎,先就读索邦大学,后转往法国电影高等学院(IDH
EC),却与教授闹翻,被逐离学校。

  “我考进IDHEC时,艺术史、电影史、剧本分数都很高,理化却考了鸭蛋。教授乔治.
萨杜尔很赏识我,让我住进他家。和我争执的是教导演的老师。因为我认为在学校中应有
做各种实验的可能,但老师却专注于传授一些我早已熟知的基本知识,而对我做的小型电
影实验不以为然。现在我觉得我错了。学校本该有纪律,即使基础课程亦然。但这次退学
的经验对我很有帮助,怎么说呢?因为所有同学都开始崇拜我,拿出钱来帮我一部惊悚短
片,主题是一个男人在巴黎遭到不知名的跟踪。最后电影没有完成,因为钱终究不够。”

  1960年代初期,在巴黎的安哲罗普洛斯还只是一个热爱电影的年轻人,当时两位大师
级人物带给他重要影响:沟口健二和安东尼奥尼/长镜头和画外空间(l'espace off)。

  安哲罗普洛斯1964年在左倾的《民主力量报》撰写影评,右派独裁专政开始后,报纸
被查封,后来他和几位希腊新浪潮导演走在一起,合作设法拍出逃脱政治审查关卡的电影
,经过两年的时间拍成首部23分钟长的作品《传播》(Broadcast,1968)。1970年,安哲
罗普洛斯为了拍摄第一部长片《重建》(Reconstruction 1970),导演第二次周游全国,
认识雅典以外的希腊,开始寻找到属于自己的声音,他发现了在雅典不复存在的神话、历
史、习俗和文学。

  “希腊人是在抚摩和亲吻那些死石头中长大的。我一直努力把那些神话从至高的位置
上降下来,用于表现人民……”

  于是,安哲罗普洛斯用他标签式的“风景中的人物”的长镜头(他从来不在摄影棚里
拍摄,而且没有这个打算),摄影机游动地探询着人的居所的历史与归属,渐渐地试图进
入“一个人”的灵魂居住。在后一点上,我们看到《永恒和一日》(Eternity and a Day
1998)导演在对一个具体命运的呈现上张力萎缩,我们也更为期待。安哲罗普洛斯的空间
在迷宫式的展现过程中形成了象征和隐喻,时间在挣脱此在的一刻仿佛凝视着神迹和神启
,这一切构成他的“戏剧”之域,氤氲着他的主题“时间、生命、历史”。

  “《塞瑟岛之旅》(Voyage to Cythera 1984)之前是我创作的第一阶段,描述人如
何受困于历史的变动,第二阶段我呈现内在与外在的放逐,如今我关注边界如何阻隔人与
人的沟通,在混乱的世界中,人失去了中心,失落了源头。”

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※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 210.21.224.234]


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