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发信人: AaAaAa (白衣飘飘的年代), 信区: Film
标 题: 被遗弃的情感关系,一个不愿忘记的过去--《忘情季节》
发信站: 荔园晨风BBS站 (Mon May 27 16:50:18 2002), 转信
"如果你是一个生活在社会底层的小人物,可能这里面表现的就是你正在尝试着改变
的生活状态.如果不是,那么去关怀一下,哪怕是抱着热闹的心情."
这是段写在《忘情季节》封面上的文字，让人一眼就能猜出，又是个阿巴斯式
的故事。
很难说清是封面上的红楹花（我住红楹）还是桑丹斯电影节得奖电影
的殊荣甚至是“不适合儿童观看”的标签哪方面吸引了我～总之，我买了···
许多天以来，我都在竭力的强迫自己不去看主题过于凝重的电影。因为我越发的体
会到，你看的越多，就会思考的越多，你越是试图去揭开遗留的迷团，就越是痛苦，
而更为痛苦的就是，你明明知道结果是什么，却偏偏要背道而驰。也就是说，当
你于无人深夜关掉显示器环顾四周重回现实的时候，突然会发现所谓电影，领悟、
感受都是些虚幻没用无聊至极的东西。这感觉无异于白日里逛了把酒馆酩酊酣醉后
又回到人潮熙攘的街上猛然被贴着专治性病广告的电线杆子撞了个正着。
人们把它称为绝望，比失望残忍一百倍。
回到叙述本身···
影片的节奏是淡淡的，故事情节也熟悉不过算不上离奇。这样，要获得另人满意的
效果，导演对故事的组织与结构的架置就显得尤为重要了。片中并没有突兀明显的
叙事线索，而是三条主线的人物互相关联，相辅相成，一气呵成。
我真是喜欢把莲花作为提取物的手法！！爱死那导演了！！（好像叫tony）
导演TONY一定是个充满矛盾的彻头彻尾的怀疑主义者，而且还是一个极具民族主
义感与爱心的越南导演。片中流露出对现实世界无奈的同时，坚强的民族精神也是
同时存在而且不可遏止的。影片中的孤儿，被一个落魄的美国青年偷走了赖以生存
的箱子，而在影片将结束时，那个孤儿又从昏睡在街巷角落处的美国痞子身上拿回
了属于自己的箱子。我一直以为，这个孤儿正象征着百废待兴尚处于发展中国家的
越南民族，坚强朴实的越南人民必将洗刷耻辱，重建家园，夺回属于自己的失去的
一切。这正是导演对人类自由这一主题的美好诠释。而我所说的“爱”这一主题，
则是全片中随处可见的，海对莲的爱，少女对病人的爱，老兵对女儿的爱，孤儿们
之间互相的爱，爱在任何一个角落里流畅至极。
好的故事还需要优秀的拍摄手法去承载。影片中，一组组或优美，或古朴，或
颇具对比性的镜头纷至沓来。TONY在表现越南新兴社会与外来物质文明冲击的矛盾
时，用了许多巧妙的手法。我们可以看到在巨大的可口可乐广告牌下休息的三轮
车车队；在电视墙下看迪斯尼动画片的孤儿；新型塑胶花挤垮了欣的卖鲜花生意…
这样的视觉对比非常夺目，给人以强烈的不对称之美。
碟现在还在我这，谁想看的我可以借···
能压成divx让它广泛流传的优先～～
?
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生活还继续 在一间不足10平方米的小屋里
我看到了我的宇宙
看到了地狱在我里面
看到了五颜六色的雾霭和光芒
看到了一只红色的受伤的大鸟想要起飞
看到了天堂幼儿园 生活还在继续
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.75.56]
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