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发信人: satsuki (风轻.踏青), 信区: Film
标  题: 围绕《流星花园》的思考
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Jun 14 23:09:27 2002), 站内信件

围绕《流星花园》的思考    韩雪涛()


3 月8 日,根据日本漫画故事改编的18集台湾青春偶像剧《流星花园》被国家广电
总局禁播。
此举动“一石激起千重浪”,一时间成为各种媒体争相议论的焦点话题。以此为镜
,倒可折射出一
些社会现象与问题吧。
    我们先来看一下对禁播事件的几种代表性观点。
    一种可归为情感反对派。这一派人士反对禁播。但其反对的原因,又各不相同
。一部分人是认
为此剧拍得好,从而成为此剧的热烈响应者。居于这一部分人数恐怕最多。其中多
为学生,并不乏
狂热的追星族。另有部分人认为此剧宣扬了自尊、自强、忠贞的爱情等等人类美好
品质,主题是反
享乐、反金钱至上等观念的,因而是一部有正面教育意义的好戏。还有部分人近似
自由主义者,他
们自然对任何约束行为表示自己情感上的逆反。
    与之针锋相对的是情感赞成派。此派基本观点认为:此剧是精神垃圾,理应禁
播。但赞同禁播
的原因也不完全相同。其中一部分是亲眼看到孩子非理性“痴迷”的学生家长。如
一位女士所言
“从刚开始出现《流星花园》,我16岁的女儿就变得病态、疯狂了,简直是歇斯底
里。……这是处
于梦想季节少年的一种电子海洛因!”这部分人所激烈反对的对象主要是追星族一
类。另一部分是
自己从此剧中归结出:此剧所宣扬的东西是不健康的,有害的,并且非常容易误导
青少年,从而强
烈赞同禁播。这方面的部分狂热分子甚至呼吁:“这种垃圾剧不但该禁还得彻底禁
止,最好是把和
《流星花园》有关的VCD 之类的音像制品全部烧毁!已经购买者责令其立刻自觉交
出!拒不交出而
又被查出者处以没收所有家产的处罚!音像商仍然对外贩卖者一经查出立刻罚款一
千万英镑!”
    与以上两派不同,另有许多人以理智为出发点对此问题进行了思考。
    很自然引入的一个问题就是:禁播是否有效。说到此,倒让我联想到了发生在
久远古代的那次
著名的治水传说。
    传说尧在位时,发生了一场水灾。一时间,洪水横流,泛滥于天下。面对滔天
的洪水,尧召开
会议商议治水的办法。许多人推荐夏族首领鲧。鲧接受治水职责后,“障洪水”,
结果治水九年,
以失败告终。自己也成了牺牲品。舜即位后,让鲧的儿子禹接替其父,继续治水。
禹“疏川导滞”,
历十三年终于治水成功。
    鲧、禹两人治水一成一败,原因何在?所使用的方法不同啊。鲧采用的是堙、
障手段,即通过
筑土垒墙坝围堵洪水。这种方法治理小的水患也许管用,但治理滔天大洪水则显然
力不从心了。于
是我们遗憾地看到,鲧尽了最大努力,却未能使人们摆脱在洪水中苦苦挣扎的命运
。禹吸取了父亲
鲧治水失败的教训,把堙障的方法改为疏导。这才取得了最后的成功。
    由此我们应该能够得出我们的结论了。采用单纯的禁,迷信于这种以前或许曾
有效过的办法,
那么正如鲧之治水:最多只能管小用,却根本无法解决真正的问题。据媒体报道,
电台对此剧的禁
播火了光盘和网吧。关于此剧的VCD 处于热卖中,关于此剧的影视文件在网上迅速
传播着。因而那
些赞同禁播并认为禁播令一出,自己一方就已自然而然大获全胜者,所获得的只是
表面胜利,只是
陶醉于阿Q 式的胜利之中罢了。时代变了,在现代信息化的时代,堵的方法已经行
不通了。而且值
得注意的是,这种做法的无效性在日后将会越来越凸显。
    既然禁播无法真正解决问题,那么我们是否就需要跳到另一个极端,认为应该
放任自流呢?持
此类观点的确实占有很大市场。这部分人相信:禁播不可能,也实在没有必要。这
样的剧无非是一
部精致的童话,无非是让青年人在梦幻中过把瘾,没有什么大不了的。这种不抵抗
态度在我看来倒
是连鲧也不如了。鲧治水虽然失败了,但他毕竟是一个失败的英雄,他努力去做了
。而持放任自流
者其做法无异于让洪水自由泛滥,任其淹没我们的家园。如果想让我们个人,让我
们的民族,让我
们的国家活得好,我们就绝不应采取放任的态度,否则下一代甚至包括我们自己都
可能落得个被
“洪水”席卷而去的命运。这可是更为糟糕的结局!还是虚心向治水英雄大禹学习
治水的良策吧。
不过,在此之前我们有必要暂停一下,先去分析一番我们所面对的“洪水猛兽”究
竟意味着什么。
    《流星花园》为何停播?国家广电总局的解释是:“《流星花园》播出后,在
社会上产生了很
大的负面影响,易误导青少年。”简单总结一下,这种担心大概来自如下方面。
    其一,这个现代版的“灰姑娘”的故事在情节上严重歪曲现实生活,制造的是
虚幻的“幸福泡
沫”。其二,在思想意义上,此剧崇尚与宣扬的东西是不健康的。剧中F4们整天所
做的事情是吃喝
玩乐,打架,另外一种乐趣就是追求漂亮女孩。剧中几位英俊潇洒的大学生们极其
洒脱地随意挥霍
着人生,制造着动人的浪漫。自然这一切都是建立在金钱的基础之上的。导演为他
的F4们设计好了
理想条件:有钱、有势、有貌、有现实生活中这类人身上难得一见的用情专一,更
有用不完的时间
——当然了,对于他们来说除了玩之外,似乎也真的没有什么可以追求的东西了。

    至于情节方面,似乎构不成被禁的原因。因为我们的电视剧从来就不缺乏胡编
乱造,歪曲生活
的精彩嘛。看来问题出在后者上面,即剧中宣扬了暴力、错误的爱情观、享乐主义
人生观等。这或
许就是我们所要面对的“洪水猛兽”了。但似乎还不完全是。首先,我们不难看到
隐在这些背后的
支撑物:金钱至上观念。进一步深究,我们可发现问题的根源:这一切又都是当今
社会片面追求物
质生活的现状所导致,是物欲横流的必然衍生物。由片面追求物质生活到形成金钱
至上观念至形成
享乐主义人生观,这是一条逻辑锁链。若想解开这条锁链,就要回到一个最基本的
问题上面来:人
生的意义与价值究竟何在?
    如果人是单纯的动物,那么享乐主义倒真可以成为人类未来的发展方向了。但
可惜的是,人毕
竟不是单纯的动物。人除了基本的动物需求的满足外,人还必得有精神需求的满足
。人生的意义不
可能停留在享受、游戏人生上,人生的意义与价值还必须建立在对更有意义目标的
追求上。不过,
当问题涉及至此时,我们感到了我们的尴尬:我们自己往往也没有问题的答案。以
前所提倡的共产
主义人生观,越来越流于一种空洞的口号,而可以替代的人生观标准又没有提出。
所以在这方面我
们面临的困境在于,虽然我们已明白在对待此事件时的方式应该是正确引导青少年
。但如果这意味
着给予他们一种适当的人生观的话,那么自己也陷于迷茫的我们也并不知道应如何
应付。或许问题
的严重处更在于,当我们担心青少年会走上误区之时,自己已经在不自觉中成为物
欲横流的社会中,
金钱至上、享受人生等观念的俘虏,成为享乐主义的拥护者。比如家长往往强调指
出孩子的职责是
学习,好好学习。但如果追问一句,学好习干什么呢?找个好工作。这又是为了什
么?为了多挣钱。
如果有了钱,又将如何呢?如果没有其它目标,那岂不马上堕入享乐主义者的行列

    在对青少年的正确引导上,除人生观的树立外,另一重要方向就是:给予他们
真正的的精神食
粮,使他们有着丰富的精神生活,有着自己真正的精神需求。这才能真正增强青少
年的免疫力。在
这点上,我们同样遗憾地发现我们的家长们、教育工作者们都还做得太不够。我们
除了关注他们的
学习外,又曾拿什么充实他们的心灵空间呢?少得可怜的所谓针对孩子们的作品,
不能从青少年自
身的特点出发,而是把成年人自以为富有教益的东西,硬生生“填”进孩子们的大
脑。这一类说教
式的灌输,青少年实在有权利拒绝。但极具好奇心的青少年的大脑不可能处于空白
状态。没有正面
的教导的情况下,《流星花园》之类偶像剧乘虚而入,使青少年们为之着迷实在不
是太令人惊奇的
事了。
    恐怕作为家长或教育者的成年人未能尽职尽责还不止表现于此。试问当成人们
指责《流星花园》
时,成人们自己正在看一些什么样的电视剧,汲取什么样的精神养料呢?
    我们可以轻易指出《流星花园》一剧中所宣扬的爱情观是错误的,并分析说剧
中以女人漂亮,
男人有钱为基础的爱情只是一种美丽的泡沫而已,脆弱得很。但是,我们的分析好
像只是针对青少
年。当他们反问道:可尊敬的成年人们,你们所欣赏的又是些什么呢?此时,我们
抛出去的球,反
弹回来砸到了我们自己头上。确实,难道让我们众多成年人所感动的那些污七八糟
的电视剧所宣扬
的爱情观就是正确的吗?
    两者不过是五十步笑百步罢了。当我们成年人自己精神生活空虚,并很容易沉
溺于“洪水”之
中时,却要大声疾呼“救救孩子”,这是否显得非常可笑?
    已身不立,何以立人?如果我们成年人自己不能树立正确的人生观,不能丰富
我们自己的精神
生活,我们是否能正确地引导青少年们?由此看来,如何对待偶像剧不仅是摆在青
少年面前的问题,
亦是摆在家长们、教育者们面前的课题。勇敢面对当今普遍弥漫于社会的对物质的
片面追求这一问
题的根源并努力去解决,这是成年人与青少年共同的使命。自然,完成这一使命是
艰难的,这是一
项比大禹治水更为困难的事情,但只有如此我们才能真正治标治本,并取得一劳永
逸的功效。否则,
当下一个《流星花园》出现时,我们的家长们与教育界恐怕会再惊慌一次的吧。



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