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发信人: KC (一定重修), 信区: Film
标  题: 第五代电影前史(18)zz
发信站: 荔园晨风BBS站 (Thu Jul  4 11:47:19 2002), 转信

第二章 苦读篇 (9)

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  任何一个时代的新文化的确立,都是以其鲜明的语言体系为特征的。


  以“五四”为标志的中国新文化运动,就是以白话文作口号,以普及白话文为
目标的一场语言革命。不摧毁千年以来的古文系统,不建立跟西方语言思维有紧密
联系的现代白话文,就谈不上思想的现代化和表述的大众化。


  同样,20世纪的欧洲现代主义艺术运动跟19世纪的分野,也首先是在语言构成
上的一种叛离和重构,继而引发出全方位的现代文化景观。


  因此,中国新时期文化的诞生,也必然伴随着一场语言革命。没有新的语言体
系的构成,就不能跟文化革命时代进行彻底的决裂。1979-1982年,当第五代电影
创作者们在学院里苦读的时候,在中国,全社会正揭开了社会话语和文学话语全面
改革的序幕。


  西单大街上巨大的标语牌上写着:“实践是检验真理的唯一标准!”黑白电视
机里播送着最高人民法院特别法庭审判江青和四人帮的现场实况。徐迟的报告文学
《哥德巴赫猜想》颂扬一个年青数学家在一间由厕所改成的六平方米的小屋子里含
辛茹苦地献身科学的宗教精神;中国女排昂扬洒脱地打败日本女排的消息开创了鞭
炮震耳、上街游行的节日庆典先例。西单民主墙前围满了人群,激越的言词和冷静
的思索锻炼着从动乱中刚刚走出来的人民。大学校园里的演讲和诗歌朗诵使青年人
热血沸腾:我不相信天是蓝的;我不相信雷的回声;我不相信梦是假的;我不相信
死是报应……被公布出来的辽宁省女共产党员张志新烈士的悲壮事迹暴露了“四人
帮”酷刑的灭绝人性,把人民震惊得目瞪口呆。几十万右派分子在百感交集之中接
受了姗姗来迟的“改正”,两千万知识青年正在从冰封的北国和炎热的热带森林中
席卷回城。三洋牌盒式录音机刚刚出售,排队的人群长得象一条看不见尽头的长龙
。学英语的浪潮因为这个简易的机器的普及而加倍汹涌,当然也可以藉助于它而反
复的欣赏邓丽君柔媚的歌喉……


  这是一个什么样的年代啊?


  (此处原书有几页对于80年代初文学、诗歌、绘画语言变革的叙述,未加转载
)


  当文学、诗歌、绘画语言正发生变革的时候,电影怎么样了呢?


  电影语言毫无疑问也汇入了上述革新的潮流。


  1979-1980年间,由第四代导演们拍摄的影片,都具有明显的语言创新的意义
,同时在理论上也出现了以论文《电影语言的现代化》为发端的一场大辩论。而当
第四代导演们迈出这重大的一步时,陈凯歌、张艺谋、田壮壮、顾长卫等人还正在
朱辛庄紧张地攻读,所谓“第五代电影”还在孕育之中。


  最初的冲动来自彻底厌恶和埋葬江青主义文艺的虚假和伪善。其后,青春祭奠
和语言革新的热情,贯串在第四代电影的创作中。


  虽然,从文艺学和艺术特性论角度来看,江青搅乱戏曲和电影的界线,用庸俗
社会学和实用主义功利观来规范敌我用光、敌我的机位、俯仰角度、景别设计、色
彩分类是对电影语言的一种破坏,但从江青自身的逻辑来看,这一套语言系统却不
清晰的“内涵和外延”,是保证江青式英雄形象得到充分体现的手段。江青说,“
八个样板戏够无产阶级用很长一个历史时期”了。我想说,江青极权主义文艺理论
,够中国文艺人警惕很长一个历史时期了。


  1979-1983年,甚至更长一段时间内,第四代导演崇尚纪实主义,偏爱影像真
实、镜语真实和叙事真实,是对1966-1976整整十年的虚假语言和强权语言的一种
彻底反叛和矫枉过正。在这方面,杨延晋《苦恼人的笑》、《小街》;黄建中《小
花》、《如意》;张暖忻《沙鸥》;吴贻弓《城南旧事》都作出了重要的贡献,而
且闪烁着不可替代的个人光彩。第四代从电影语言上的求真求实,为第五代电影的
进一步探求扫清了道路。第四代电影的生命咏叹和抒情气息,形成了自己特有的语
言特色。


  这刺激了正在学习和准备中的青年创作者们:如何对待自己的语言准备,如何
选择自己的创作视点,如何充实自己的知识和技巧。换句话说,因为处在一个变动
不定的时代,78级同学们在朱辛庄时代,并不是按步就班地读完课程表上的一切,
而是在学习电影课程的同时,审视、批判和选择电影语言。这种外界促使的独立思
考,使他们在沿着第四代发起的创新运动前进时,明确的提出不同于前者的艺术主
张。——《一个和八个》与《黄土地》的表现性、意象性电影语言,和第四代的纪
实主义倾向是泾渭分明,各奔东西的。


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