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发信人: Akira (动画研修中......), 信区: Music
标 题: “在冷漠的沉默中”
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue May 29 18:55:52 2001), 转信
“在冷漠的沉默中”
相对于低智商并沉醉于市民趣味的人来说，这又是一场灾难。
你知道，我得装出一幅色情读物爱好者的样子，叼着烟，满不在乎，向小贩索
取这本可疑的“性文学”。当然也肯定有许多人按捺着卑鄙的狂喜将它购回，准备
在秘而不宣的孤独夜晚翻阅，贪婪地……但是他们失望了，乔治·巴塔耶是哲学家
、法国左派知识分子、批评家、超现实主义运动成员和使用笔名的小说家。在《爱
华妲夫人》、《死人》、《眼睛的故事》、《我的母亲》这几篇小说中，的确有花
样繁多的性游戏、乱伦、同性恋和虐恋，而且这一切就是巴塔耶的对象，但是，他
太不性感了。他有法国式的冷静、细腻的美，足以浇灭欲火。他从头到尾都在讨论
存在，或者说“存在和过度在哲学上的定义”，简单地说，就是不安、虚无、物质
、欲望的形而上、原始的爱。你知道，再简单地说，我还是得替他担心读者的智力
和趣味。不过，尽管混在国产地摊文学中，它总算是有了中译本，这总比没有强吧
——正如萨德的书在“火鸟译丛”中拥有了恶俗封面，而意大利符号学家艾柯的《
玫瑰之名》竟然像是雪米莉的伪惊险小说——而且，让它去接受原欲和阴暗心理的
检阅，也比落到热爱《廊桥遗梦》和《泰坦尼克号》的女作家手里好些。
我喜欢这样的句子“我的沮丧和狂热在我看来已经微不足道，不过我所拥有的
只是这些，……但却是在冷漠的沉默之中。”我还喜欢另外一些句子，但我不能把
它抄下来，否则还得麻烦编辑去删。这多么可笑，关于我们的身体，被遗忘的显然
不只是快感，还有存在的合理性，或者虚无之根，再说得简单一点吧，巴塔耶教我
们悲剧性地看待性，并努力去接近生存与死亡的同一性。这样的态度显然接近他那
一代的存在主义，但远不及后来米歇尔·福科的非性快感理论更实用于社会，有时
候，我们也会从弗郎索瓦·特吕弗的电影中找到类似的困惑，至于病态，我会以昆
西·琼斯和日本色情艺术为例，指明人类可以通过对身体的过度着迷而进入本体哲
学世界。这种事米兰·昆德拉也做过，但是他并不像巴塔耶那样自由、简洁，还有
着超现实主义文学的魅力，“在一种地窖般的黑暗中，阵阵温和的风吹斜了雨丝…
…玛丽在阴暗里哭泣，她哭自己的软弱，手紧贴在牙齿上。”
小说还得是小说。不瞒您说，我还读过有名的《O的故事》、罗伯特·库弗的
《打女佣的屁股》，甚至享利·米勒的《北回归线》，他们都没有乔治·巴塔耶那
种癫狂、迷醉的优美，没那么专注也没那么节制，没那么多飞驰在梦幻和思想之间
的自由。至于萨德，相形之下简直罗嗦、笨拙得仅胜于文盲。
这些小说写于1928年和1937年，但它居然提前展示了这些年才被大伙关注的东
西：颠覆性话语、时尚之美、严肃的狂欢和诗歌的普及。我得好生将它收藏。谁借
都不给。
《爱华妲夫人及其它》 乔治·巴塔耶（法） 北方文艺出版社 1998年10月第
1版
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Akira:连做梦我也希望自己已是动画家...... Akira:All i love is only ......
我还是情愿留在自己的黑暗中
至少我还有你没有的那些自由
一切都为了生存给我的那些感受.
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.47.79]
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