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发信人: agileboy (好大一棵菜！), 信区: Music
标 题: 民乐与新民乐
发信站: 荔园晨风BBS站 (Wed May 22 22:26:39 2002), 转信
一个问题是，何谓“民乐”，何谓“新民乐”？陈述前一个疑问很简单，没
弹过古
筝的人也知道《高山流水》，没拉过二胡的人也知道阿炳，而这些就是中国民乐，
当然
它也包含一些优秀的民歌。但是，要解释得清楚后一个疑问就不那么深情款款了。
“新
民乐”，这个名字本身就存在着令人怀疑的因素，依照目前流行的观点，所谓“新
民乐
”主要指向民歌，但是指经过新编或者改编的民歌，与旧式民歌有着很大的不同，
取向
在于“新”字，矛盾也集中于此，尽管新民乐派也在力图求新，求变
。
在Hi-Fi音响还没有像今天这样普及的时候，中国民乐唱片很少会成为人们进
入音乐
生活的首要选择，这倒不是大家嫌这种音乐土气，而是它的单薄与西方古典乐相比
实有
云泥之别。随着高品位的音响器材的大众化，民乐似乎又成为新宠。那是因为深藏
于民
乐中的独特气韵和传神意境，常让聆听者欲罢不能。但是，尽管民乐有着种种的可
取之
处，它也同样顽固地成为音乐潜行的桎梏。我们不可能几十年死听《梁祝》，《春
江花
月夜》，我们也不可能只有阿炳，我们需要新鲜的血液，才有可能令血脉畅通。
基于此，当今乐坛兴起了一股“新民乐”浪潮，力图有所突破。那么，效果如
何呢
？让我们从作品出发，去探讨其可能与不可能。我想，当我们听完，甚至没听完全
新版
的《敖包相会》（彝人制造），《小河淌水》之后，肯定会略有所思。以前那些优
秀的
民歌留给我们的深刻印象，如今到哪里去了呢？所谓的“新”，简直是非牛非马，
而不
仅仅叫做”驴头狼“了。而我们所残存的一点感动也从此烟消云散，乃至于骂人，
诸如
冯晓泉之流，把音乐流到哪去了，尤为可悲的是，目前的音乐界，也正为他们所统
治。
的确，事实上他们并没有对传统民乐作出大的手术，因而，可以说他们还是尊崇传
统的
。而他们的失败也就证明，以传统为出发点，来搞新民乐，用点吉他，小提，就想
充作
维新派，是不可能而且可笑的
。
那么，以西方流行了几十年的摇滚风格来改造民乐呢？这在中国可是先锋呢（
哈，
真逗），拿做得比较好的“彝人制造“来说，他们曾经以纯新民乐姿态出现，引起
国内
乐评的极大关注。可惜乐队在搞出一张彝语专辑之后，就走了下坡路。我们不禁发
问，
是新民乐不适应时代，还是时代不需要新民乐呢？仅仅能弹出大段SOLO，销蚀自己
的味
道，唯剩下一个叫作“流行”空壳的“彝人制造”，恐怕有它自己的辩解，但我们
不需
要，我们需要的是扎实的作品，而非怜悯，或者其它
。
难就难在于如何在民乐与新民乐之间，找到一个最佳的传统与现代的结合点。
相比
之下，西方音乐界早在70年代甚至是60年代就开始了这个实验。尤其近年，效果频
频。
古典乐在西方日前同样处于困境。19世纪古典发展到了极致，这一方面给后人留下
了宝
贵遗产，另一方面也给后人留下了难题，就是如何去超越。这不仅需要天才，而且
需要
时代的气候。这是整个20世纪世界音乐界的大困境，至今无法解决。而西方现代音
乐自
摆脱百老汇时代开始，便取得了长足的发展，自69年WOODSTOCK到90年代金属极致
heavy
metal的终结，已是一片壮观景象，这其中当然有政治上，艺术上，时代上，包括
技术
上的先天条件（很难想象没有电吉他的现代音乐是什么样子）。现代音乐与古典乐
的交
锋时机已经成熟，并且势所必然。据我所知，60年代乐队THE WHO，KING CRIMSIN
等已经
开始了与古典乐团的合作，70年代LED ZEPPELIN乐队的歌曲“克什米亚”之后，摇
滚乐
队与交响乐团的合作日益频繁，并且成绩斐人。90年代是一个技术化更为复杂的时
代，
现代与古典的交接也趋于成熟，成功的演出有PINK FLOYD与伦敦交响乐团，欧洲第
一吉
他手YNGWIE与东京交响乐团，重金属乐队METALLICA于99年与圣·弗朗西斯交响乐
团的合
作，即《S&M》专辑
。
归结西方音乐的? 功之道，有两点是不容忽视的，一是西方音乐无论是古典还
是现
代都是成熟的，因此他们的交接不会产生畸形儿，相对而言，中国无论古典还是现
代音
乐都严重缺陷，根本不可能存在这种交接，有的也是如所谓新民乐那样的怪胎；二
是社
会环境，音乐首先必须要有自由，没有这一点，一切只能望梅止渴，画饼充饥。这
里不
必我细心去解释明白。
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良 宵
1=D 2/4 轻快如歌地
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