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发信人: carey (一剑西来，天外飞仙), 信区: Music
标 题: 我们是否爱罗大佑(zz)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun Oct 13 21:32:38 2002), 站内信件
罗大佑的出现，无论是对整个台湾乐坛还是华人的音乐世界来说，都是一个起点。他自始
至终都影响着歌坛的发展，并不时暗暗地改变着某些潮流的方向。但是，时间在流逝，新
世纪已经来临，当我们告别了那个思想激荡的时代，告别了青春的骚动，现在的我们是否
还爱罗大佑？
不知哪位智者说过，凡是大时代转变之际，历史的沉积就会泛起，化作流行的华衣。
像世纪之交泛滥的拉丁情调，变成商业广告的格瓦拉，还有“走红”的罗大佑。
走红这样的字眼是对音乐教父的不敬。像他这样孤独的游吟诗人，世道变迁的观察者
，虔诚的精神布道者，怎能简单用唱片销量和媒体曝光率来评价呢？特别对于成长于七八
十年代，现在三十多岁的一部分人来说，罗大佑已成为他们青葱岁月坚实的组成部分，带
着不可磨灭的美感。他们对他的热爱就像他的歌曲一般，执著而动人。
我不是那一代人，在最应该听他歌曲的大学时代，我根本没有意识到他的存在。现在
看来无疑是可悲又无奈的事。幸亏还有网络，当它冲击我们的经济秩序和价值观的时候，
也把罗大佑带了回来。再没有八十年代前辈们人手相传的歌词本和珍藏的磁带，一首首
MP3，所有的歌词，静静地躺在无边的网络世界，让崇拜者欣赏，让路过者偶得，我便属于
后者。一首又一首地下载，下载的是声音，却无法下载那份深邃与激情。毕竟，罗大佑对
于我们来讲太遥远、也太沉重了一点。
罗大佑是一种沉淀。他成长于变幻的年代，不同文化的撞击、理想与现实的对立、自
由和专制的斗争、历史的、社会的、意识形态的、还有个人情感的东西，都在他的音乐中
留下烙印。让人惊异，原来我们的华语流行曲本可以有如此容量，而不仅仅是呻吟、取宠
与感官刺激的玩意。罗大佑也是一种情结，是校园里一群哥们在湖边喝着啤酒彻夜吟唱的
和弦。《鹿港小镇》的呐喊，《现象七十二变》的反思，《你的样子》的惊为天人，《是
否》的刻骨铭心……只有青春的骚动与激情才能与之发生共鸣，更重要的是，罗大佑和他
的乐迷生活于一个思想激荡的时代，而他的作品正扣紧了时代的脉搏，民谣般的旋律，诗
一样的歌词都仅仅是一种形式，文化与精神才是它的内核。可以说，没有那样的时代，就
不会有罗大佑；没有那样纯粹的乐迷，也不会有罗大佑。我们这一代今天能够以好奇的心
态听他的歌，品味他的词，琢磨他的深沉，但我相信绝大部分的人不能真正体验到他和他
的追随者共同拥有的情怀，更多只是将他置于怀旧的光环中，或者炮制成作秀的材料罢了
。
罗大佑会不会仅成为一种记忆呢？如果不希望如此的话，新新人类们必须学会在学习
生活工作的重压下腾出剩余的精力静心欣赏他，从我们早已习惯的软绵绵音调和火辣辣的
肉感中挣脱出来，在粗糙的配乐、有点含糊不清的发音、连写情爱也显得艰涩内敛的歌词
(更不用说那些写历史与社会的大气之作)中，试图把握音乐教父传递的启蒙意念，这是不
是有点勉为其难呢？我们会很有理由地说，不同的时代，会有不同的声音，有不同的审美
观，有不同的“酷”的标准，有不同的反叛的形式。再说我们处于另一个梦想的年代，知
识英雄与财富论坛已带给我们足够的刺激，艺术的、思索的、执著的，显得不经济……
但我还是爱罗大佑，虽然还不明白他，但愿意把他和我敬爱的巴赫相提并论，在某种
程度上，他们都是简约的、纯粹的、博大的。
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我的眼睛可以看穿天地，但我看不见小白，
小白在咫尺之间再一次离我而去，我疯狂地咆哮着，
我发誓我要把天地所有的一切都毁灭…
那一天，我把十万天兵打得丢盔弃甲；
那一天，我把四大天王通通丢进了粪池；
那一天，我把号称天界第一的二郎神打得脑浆四溅……
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.46.87]
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