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发信人: Akira (红房子画者), 信区: Music
标 题: 不喜欢听就不要听
发信站: 荔园晨风BBS站 (Wed Apr 11 02:42:03 2001), 转信
对做音乐的朋友我们反复强调的是那句朋克箴言：“Do It Yourself”现在我们要
对乐迷们说一句“不喜欢听就不要听！” 这句“废话”乍看去毫无意义，如街头
人群里一个一脸蝴蝶斑的“全老徐娘”，她没野心，我们也没兴趣去对她操什么坏
心；这里之所以把她拽出来，是缘于我们发现这个可敬的妇女有一个身体畸形、心
灵变态的儿子，名为“不喜欢听就不要听”，从这小子入手，我们又不得不对他妈
的异样子宫做一次“灭绝人寰”的解剖。
不喜欢听就不要听---这是边缘锋利和一声拒绝，是对音乐自身尊严的最中肯
的保护。若它具备回旋的余地，那只能是对“喜欢”这一词构做暧昧、狡猾的歪曲
。
什么是喜欢？---是不讨厌？是可以让你闭上眼睛想相想某比腿或某笔钱？是
你陶醉在与明星的耳鬓厮磨的幻境中而任凭音乐的消失？是百无聊赖中对时间无可
奈何的消磨？是在巨大的声响与密集的鼓点里脑里一片空白，或身体癫痫般的扭动
？是能最全面地体现你发烧器材的品质或用天价设备拷制的音效？是能让你抱欣赏
掐着表算出它一秒钟能弹出几次和弦后又对自已的琴技提 出更高的要求？是为你
的庸俗、卑鄙、虚伪、下流找台阶还是为你的愤怒、坚强、勇敢、理想找借口？还
是为它发疯，为它流泪，为它揪心扯肺？还是发现埋没在你心坟里的隐秘得连你都
无法看清的情绪被它血淋淋地挖出来？还是它将你羞于说的，怯于说的，懒于说的
一股脑全嚣张地吼出来?
或者这样来问：你对某音乐的喜欢是仅对它的旋律、节奏、歌词、配器层面上
取决于感官的刺激或舒适的畸恋、对无聊的静谧环境的无所谓敷衍？还是可以与该
音乐为生共鸣，这段声音可以激发你灵魂的战栗或狂舞，让你感到刀子，冰或飘满
白云的天堂？ 我想以上的问题已给出答案。音乐不是快餐，它不是可以用人民币
做筹码的消费品，它同除臭剂、安全套不同，它不是娱乐工具，不是用完就成为垃
圾的塑料品。在无法辩解的亚文化定义内，以及这一定义拘囿下对流行音乐的毫无
责任心的放逐中，都在使音乐---这一古老的。你我刚摆脱猴相的老祖宗已开始高
唱的艺术载体---堕落入缺乏艺术起码建构功能的深渊。面对以吨计的流行音乐为
品，面对惨白浅薄到白痴的大众在唱片工业蒙蔽下对音乐时尚的认可直至追求，面
对音乐败类们再一次挂着发臭的“正直”与“冷静”的实用主义、用“铁一样的证
据”---“销量”来堵我的嘴，灭我的火，我还是想直起腰杆说话，我还是非常愤
怒，上述的那些声音不是音乐，而是声音垃圾，简直是屎与直肠的磨擦！快扔掉那
些缺乏自省心和昏庸，去听或许已在你家后院响起的真正的音乐！ 而对真正的音
乐，我还是要说一句：“不喜欢听就不要听！”
对于摇滚乐，它不是时尚，对现今最流行的中国青年群，这点必须被大声喊出
，摇滚不是什么今年夏天满街的黄裙子！你屁股大，你矮，你有狐臭，你今年80了
，甚至哪怕你是个男人，你可以去窠穿黄的，或其它什么颜色的裙子，但请你不要
招惹摇滚。你留长发，穿烂裤子，带骷髅戒指，这没问题，但请你不要去卖弄，不
要将此作为你哗众取宠的资本；当你整天哼着零点的曲子时，请你不要见个小姑娘
就一脸深沉地怀念KURT COBAIN。在国内许多大城市的街上找不到比小集镇更多的
摇滚卡带，却能见到生意兴隆的“摇滚服饰店”，其实摇滚文化本身并不排斥服饰
文化，但当你问一位穿着“METTALICA”T恤，戴着“SLAYER”网球帽的初中生什么
是重金属时，他会不屑地回答你：“铅！”你有勇气把这小子的回答看作一句灵气
大发的妙语吗？我的天，如摇滚果真不是作为一种音乐，而是一种服饰被中国孩子
所认识，我们要为整个民族的素质，文化环境及自已的良心做如何尴尬的解释？！
一脸先锋的小老板们出售印着或刻着头骨的“文化”，儿童们将之作为前卫的标榜
，成人们则为之更深刻地误解到“摇滚是一种多么幼稚、宣扬暴力与死亡的狗屁东
西！”----可悲的是以上三者谁都没有认真听过一张摇滚专辑，这是什么逻辑！
摇滚是一种生活态度，它是一门艺术，它并不比那些礼服西装提琴黑管奏出的
严肃音乐不严肃，它不能任凭小丑和骗子来亵渎。 这就瞧见了“不喜欢听就不要
听”的一种嘴脸，他们其实也不听，但他们希望别人认为他们在听----就这么无聊
，或者，就这么无耻。 我们毫无理由去指责将麦当娜当摇滚听的中学生，这是传
媒的耻辱；更不会轻蔑陶醉于BON JOVI的孩子们，他们在街上卖不到SONIC YOUTH
，这是进出口部门的事；我们甚至不愿明白地袒露出对为玉女天王们着魔的少男少
女的怜悯，他们根本无从意识到这是件“不好”的事，就算知道“不好”也不会觉
得有多严重----严重到那些靡靡之音可以与砒霜、春药比美。他们至少不觉得那些
音乐难听，他们至少没有说谎话，没有发牢骚。我想骂的是比肛门臭100倍，比骂
街泼妇恶毒100倍，比粪坑里的石头硬100倍的一大堆嘴巴，远远妄动望去，这群嘴
巴简直遮天蔽日，喷沫成河，他们在大骂摇滚。最难以理解的是，我们找不到耳朵
，找不到大脑，甚至找不到脸----这里仅只有一群嘴，就是说，他们在大骂他们听
不到，理解不到，甚至无颜以对的一种音乐！他们更在乎的是偏见、谣言对他们的
指使，再将其恶毒放大，尽其能事地夸张，他们在一脸正经地大放臭屁，振振有词
地胡说八道！他们更象毛主席所说的“纸老虎”，他们的诋毁再狠，他们的批判再
毒，我们的嗓门更响，我们的摇滚更加无所顾忌，因为我们知道他们和不堪一击，
他们正在害怕。正在暗地里发抖，正在暗处腐烂。我最后要对他们说的是：“吃掉
自已的排泄物和尸体！不要乱扔！ 在了解研究之后的批评是可以去面对的，而上
述的丧失理性的吠叫艺术家完全可以不去理睬，它最可恶之处是歪曲、误导了无知
青年对摇滚的认识。
“没有听就不喜欢听”是另一个极端，那是一种滑稽的悲壮，一种痉挛的贞操
，就象一具丧失理性的疯人自尽后的尸体般缺乏解释、丧失意义。它是另一句谎言
，这种虚伪扭曲的“自觉”更加不可以被原谅。这里只去重申一个简单逻辑，不要
让理性构架于道听途说，不要去排斥一件你根本就不了解的东西。
“不喜欢听就要不听”实质上亦暗示了艺术家的“DIY”精神，对极端个性化
的音乐语汇的自我保留，它不需要别人的褒贬，它从来没有提出这个要求。这句话
可以使艺术家很容易地变得很主动，很骄傲，从而任何攻击与指责都会很多余，呈
出一脸故作多情的尴尬表情。它在保证音乐的独立性与地下姿态，它表达了对商业
的蔑视，它重申了朋克乐放荡不羁的艺术尊严。
先是满街的伪劣产品，接着是满肚子的伪劣良心，现在是满脑子的伪劣产品思
维。我们实际上希望每一名青年都去听健康、美好的音乐，去让艺术赋予你责任心
、自尊、勇气、善良与灵魂。但我们博爱并不等同于滥交，我们还是要打假，还是
不善于对敌人表现自已的仁慈，还是要拽住他们快要聋掉的耳朵大吼：“不喜欢听
就不要听！！！”
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我还是情愿留在自己的黑暗中
至少我还有你没有的那些自由
一切都为了生存给我的那些感受.
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.47.99]
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