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发信人: thinker (★太阳照我去战斗★), 信区: NetResource
标  题: 中国为什么赶不上日本[转载]
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Oct  4 12:48:38 2002), 转信

【 以下文字转载自 Student 讨论区 】
【 原文由 thinker 所发表 】

转载这篇文章并不代表我认同作者的看法或怎么样,只是认为值得看一看。

发信人: shengchandui (来如流水兮去如风), 信区: WorldNews
标  题: 中国为什么赶不上日本
发信站: The unknown SPACE (Thu Sep 26 15:02:03 2002) WWW-POST

      日本在历史上,不论是科学技术还是文化,都远远落后于中国几十年
      到上百年。在鸦片战争以前中国闭关锁国,日本也一样闭关自守,和
      欧洲的新兴文明没有任何来往。1840年英国军舰武力敲开了中国关闭
      的大门,1853年美国军舰也开到了日本港口,武力迫使日本对外开放
      。当时日本的遭遇与中国完全一样,也被迫与西方列强签订了许多不
      平等条约,也是被侵略压迫的国家和民族。

        在被动挨打的情况下,中国和日本都开始了奋起自强的近代化运
      动。中国和日本近代化运动的起跑线是一样的,其目的也一样是为了
      富国强兵。1870年日本开始近代化运动时,日本不仅落后于西方,比
      中国也落后几十年。可是现在日本已成为最领先发达的国家之一,而
      中国仍在落后的发展中国家圈子里徘徊。100多年来,日本从落后于
      中国几十年的无名小国,一跃成为领先于中国几十年的先进国家,不
      能不让我们思考这样一个问题:中国为什么赶不上日本?

         从客观原因来看,中国有太多的理由超过日本。中国地大物博
      资源丰富,而日本的自然资源却极其贫乏;中国的人口虽多,但人口
      密度却小于日本(中国的人口密度为每平方公里130人而日本为每平
      方公里330人);1840年以来西方国家对中国的投资也远大于对日本
标  题: 中国为什么赶不上日本
发信站: The unknown SPACE (Thu Sep 26 15:02:03 2002) WWW-POST

      日本在历史上,不论是科学技术还是文化,都远远落后于中国几十年
      到上百年。在鸦片战争以前中国闭关锁国,日本也一样闭关自守,和
      欧洲的新兴文明没有任何来往。1840年英国军舰武力敲开了中国关闭
      的大门,1853年美国军舰也开到了日本港口,武力迫使日本对外开放
      。当时日本的遭遇与中国完全一样,也被迫与西方列强签订了许多不
      平等条约,也是被侵略压迫的国家和民族。

        在被动挨打的情况下,中国和日本都开始了奋起自强的近代化运
      动。中国和日本近代化运动的起跑线是一样的,其目的也一样是为了
      富国强兵。1870年日本开始近代化运动时,日本不仅落后于西方,比
      中国也落后几十年。可是现在日本已成为最领先发达的国家之一,而
      中国仍在落后的发展中国家圈子里徘徊。100多年来,日本从落后于
      中国几十年的无名小国,一跃成为领先于中国几十年的先进国家,不
      能不让我们思考这样一个问题:中国为什么赶不上日本?

         从客观原因来看,中国有太多的理由超过日本。中国地大物博
      资源丰富,而日本的自然资源却极其贫乏;中国的人口虽多,但人口
      密度却小于日本(中国的人口密度为每平方公里130人而日本为每平
      方公里330人);1840年以来西方国家对中国的投资也远大于对日本
      的投资。中国赶不上日本显然是中国人本身的原因所至。

      原因之一:中国人妄自尊大而日本人谦虚好学

        中国被西方列强痛打后,仍然对“中华文明天下第一”这一点深
      信不疑,把西方人侵略中国看作是“儿子打老子”来聊以自慰。即使
      是改良派,也只是认为中国败于西方仅仅是由于西方的船坚炮利,中
      华文明本身并不落后于西方。而日本人在挨打以后开始认真思考:为
      什么西方人能够造出坚船利炮?

        以前日本人也信奉华夷秩序,以为中国是世界文明的中心,中国
      以外的、不向中国学习的民族都是未开化的野蛮人。西方列强打入日
      本后,日本人忽然醒悟道:自己认为是野蛮人的西方人,原来是真正
      的文明人,而日本人自己才是地道的未开化野蛮人,因而在日本掀起
      了“脱亚入欧”的运动。脱亚论者声称中国朝鲜等东亚国家是未开化
      的野蛮国家,日本人要和这些野蛮人在一起就会“近墨者黑”,就难
      免染上东亚人的坏毛病。日本要成为一个文明国家就要和东亚这些“
      坏朋友”绝交,专心和欧洲的“好朋友”交往,把日本人改造成像黄
      皮白心的香蕉那样、具有白种人灵魂的黄种人。

        1871年,日本派出了以财政大臣大保利通、工商大臣伊藤博文为
      首的100余人的欧美考察访问团,对欧美进行了历时22个月的超长期
      考察访问,对西方各国的政府制度、司法机构、教育体系等进行了详
      尽的调查研究。当时的美国总统格兰特、英国女王维多利亚、法国总
      统齐鲁、普鲁士(德国)皇帝威廉二世、俄国皇帝亚力山大二世等都
      会见了日本考察访问团。特别是普鲁士的铁血宰相俾斯麦特别宴请了
      日本考察访问团,宴会上俾斯麦详细讲述了普鲁士是怎样从一个弱小
      国家跃进成为新兴强国的经验,日本人听后惊叹:“原来富国强兵的
      秘诀就是这样”。此后日本确定了向德国学习,走德国式的军国主义
      道路的建国方针,这也成为日本后来对外侵略扩张的远因。

        1875年清政府邀请日本和中国联合起来抗击西方列强,却被日本
      拒绝,因为日本已决心走“脱亚入欧”的道路,不愿再和中国这样的
      落后国家结盟。日本在1895年的甲午战争中打败了中国,在1905年的
      日俄战争中打败了俄国,更证明“脱亚入欧”、脱胎换骨式的改革道
      路的正确性。1945年日本败战后,再次认真向打败自己的美国学习,
      进行了脱胎换骨的民主主义改造,将军国主义的日本改造成为民主主
      义的经济大国。

        中国至今为止也未能摆脱贫穷落后的现状,最重要的原因莫过于
      中国人妄自尊大的品性。中国人总把自己的优点放在嘴上,又总把眼
      光盯在别人的缺点上。一提到向西方学习,就会有很多人出来争辩说
      :中国也有中国的优点,西方也有西方的缺点。中国人最多可以承认
      西方的科学技术比中国先进,绝不会承认西方文明比中华文明先进。
      日本人获得过二次诺贝尔文学奖而中国人尚未获得,中国人并不将此
      理解为中国现代文学落后于日本,而是理解为诺贝尔的评奖不公平。


        现在不少人用“岛国根性”这个词来批评日本人,其实这个词最
      早源出日本人,是日本人用于自我批判和自我讽刺的词。1893年开始
      ,日本的思想界开始对日本人传统上的排外、无知、自我陶醉、偏执
      等“岛国根性”进行了尖刻的自我批判和自我反省。而中国人却缺乏
      自我批判的勇气,宁可沉溺在“中华文化世界第一”的自我陶醉之中
      ,也不愿正视西方文明把中华文明打得一败涂地这个现实。

        中国人妄自尊大的态度,使中国无法象日本那样以谦虚的态度认
      真学习他国的先进经验。虽然中国人幻造出无数个多少年后将会赶上
      日本的美好梦想,却无法使这个梦想变为现实。

      原因之二:中国人安于现状而日本人不断进取

        1950年代,日本刚开始向美国出口商品时,MADE IN JAPAN和今
      天的MADE IN CHINA一样,是廉价商品的代名词。当时日本产的1美元
      一件的衬衣被美国的商店放在最便宜的货架上,高档的货架上全是10
      美元一件的美国和欧洲的产品。日本的服装制造商开始思考:为什么
      同样的衬衣日本产的只值1美元,而美国和欧洲产的却值10美元?日
      本厂商买来了各种高级衬衣,开始研究制作高级衬衣的秘密。10年后
      ,日本产的衬衣已放在了高档衬衣的货架上,便宜货架上已看不到日
      本货的踪迹。

        中国在1980年代就开始向美国出口1美元衬衣,可是到现在也还
      在卖1美元衬衣,而且有继续卖下去的趋势。中国人总是安于现状,
      只要1美元衬衣能够卖得出去,就一直做下去,缺乏积极对产品进行
      换代革新的进取精神。中国引进了上百条彩电生产线,每个工厂引进
      生产线后就试图一劳永逸地永远生产下去,不准备进行任何改良革新
      。

        由于彩电这样的家电更新换代很快,一种型号的产品寿命只有1
      到2年,所以中国家电企业的平均寿命只有2年左右。中国企业的寿命
      往往和其所生产产品的寿命一样长。

        中国人安于现状的处世态度,使中国企业的产品更新换代总是被
      动地进行,不到产品完全卖不出去的地步就依旧不变。而日本企业的
      产品更新换代是积极主动地进行的,所以中国产品总是无法与日本产
      品相比。

        现在有一些人又提出抵制日货的倡议,可是这些人却没有想一想
      中国人为什么要买日本货。如果中国的产品比日本产品质量好价格便
      宜,根本不用抵制日货就会自然消失。中国人只会号召大家不买日本
      货,却想不出如何使中国的产品超过日本产品。

       原因之三:中国人自私自利而日本人克己奉公。

        大家大概都见过中国人在乘坐公共汽车时抢座位的风景。中国人
      对于私利总是斤斤计较,绝不肯吃一点亏,象公共汽车座位这样一点
      微不足道的小利,大家也要拼命去争抢。中国的国有企业是大锅饭,
      日本的企业也基本都是大锅饭,干好干坏一个样。但在日本搞大锅饭
      导致共同富裕,在中国搞大锅饭却导致共同贫穷。日本人即使干好干
      坏一个样仍然勤勤恳恳工作,没有人感到自己干多了会吃亏。中国人
      则完全不同,大家都想自己少干一些、别人多干一些,结果是大家都
      不干。共产党在中国搞克己奉公的大锅饭制度终究成为行不通的死路
      。

        中国人的世界观是“有好处时自己抢先,有困难时则让别人牺牲
      ”。而日本人的克己奉公精神远远大于中国人。日本军队每次打仗时
      ,基层军官的死亡率特别大,这主要因为日军军官们总是身先士卒,
      这也是日军打仗特别勇敢的原因之一。而中国军队打仗时,军官们躲
      在后面,用枪逼着士兵向前冲,这就是所谓的“督战队”。中国军人
      想让别人牺牲而保全自己的小聪明,结果反而是敌军打过来大家一起
      牺牲,所以中国军队打起仗来伤亡总是特别大,可谓“占小便宜吃大
      宜,根本不用抵制日货就会自然消失。中国人只会号召大家不买日本
      货,却想不出如何使中国的产品超过日本产品。

       原因之三:中国人自私自利而日本人克己奉公。

        大家大概都见过中国人在乘坐公共汽车时抢座位的风景。中国人
      对于私利总是斤斤计较,绝不肯吃一点亏,象公共汽车座位这样一点
      微不足道的小利,大家也要拼命去争抢。中国的国有企业是大锅饭,
      日本的企业也基本都是大锅饭,干好干坏一个样。但在日本搞大锅饭
      导致共同富裕,在中国搞大锅饭却导致共同贫穷。日本人即使干好干
      坏一个样仍然勤勤恳恳工作,没有人感到自己干多了会吃亏。中国人
      则完全不同,大家都想自己少干一些、别人多干一些,结果是大家都
      不干。共产党在中国搞克己奉公的大锅饭制度终究成为行不通的死路
      。

        中国人的世界观是“有好处时自己抢先,有困难时则让别人牺牲
      ”。而日本人的克己奉公精神远远大于中国人。日本军队每次打仗时
      ,基层军官的死亡率特别大,这主要因为日军军官们总是身先士卒,
      这也是日军打仗特别勇敢的原因之一。而中国军队打仗时,军官们躲
      在后面,用枪逼着士兵向前冲,这就是所谓的“督战队”。中国军人
      想让别人牺牲而保全自己的小聪明,结果反而是敌军打过来大家一起
      牺牲,所以中国军队打起仗来伤亡总是特别大,可谓“占小便宜吃大
      人的教育,政治运动一来,大家互相怀疑,互相揭发告密,甚至为了
      自己利益出卖别人。

        日本人之间也有内斗,但这种内斗是有节制的,不会发展到损害
      大家共同利益的地步。而中国人的内斗却是无节制的,为了打倒自己
      的敌人,中国人甚至可以请来异族帮忙或投靠外国人。吴三桂为了打
      败李自成,请来清兵攻打同族的汉人。汪精卫为了和蒋介石争权,可
      以走到投靠日本人的道路。中国人往往把打败内部的竞争对手,放在
      比打败外部的共同敌人更重要的位置上,所以中国的汉奸就特别多。


        日本人虐待外国战俘是有名的,但并没有听说过日本人虐待和残
      害自己人。中国人对外国战俘很友善,在中国服刑的日本战犯回国后
      都说自己在中国受到了人道的待遇。

       但中国人对中国人的战俘却十分残虐,内战中被俘的国共双方官兵
      的下场都十分悲惨。中国的教科书说:“中华民族是爱好和平的民族
      ”,中国人的确很少侵略外族,中国人似乎只爱好与他民族之间的和
      平,并不爱好自己人之间的和平。经历过文革残酷内斗的中国人,都
      会对“中华民族是爱好和平的民族”产生疑问。

        中国人的内斗现在又发展到经济领域,中国厂家之间为了出口竞
      相压价拼争,最后搞得自己两败俱伤。日本企业在国内虽然激烈竞争
      ,可是一到国外大家就一致对外,不会出现日本企业为了争夺国外市
      场而激烈争斗的现象,这也是日本的出口一直保持黑字的原因之一。


        1个日本人并没有什么特别,而10个日本人在一起就会发生质变
      。人心涣散的中国人集团,终究难敌团结一致的日本人集团。如果问
      日本人为什么能够精诚团结的秘密,日本人反而很奇怪:同一民族人
      们之间的团结难道还会有特别的困难吗?看来民族性的形成绝非朝夕
      之事,中国人要想改变喜欢内斗的民族性,大概不是一两代人的事情
      。

       原因之五:中国人健忘而日本人执着

        现在不少人批评日本人在新年时对靖国神社进行参拜,是对战犯
      的怀念,是军国主义复活的徵兆。不管日本人的动机如何,逢年过节
      总有大量日本人自发地参拜神社,说明日本人对过去那些为国家牺牲
      的“先烈”念念不忘的感激心情。中国在抗日战争中也有大量为国家
      牺牲的先烈,但现在有多少中国人还记得他们,更不用说参拜他们的
      英灵了。中国虽有一些烈士纪念碑,但那已被中国人当作游览胜地,
      去那里的目的不是为了悼念先烈,而仅仅是为了游玩看风景。

        日本战后到经过激战的太平洋各岛屿,花巨资收集日本兵的遗骸
      回国安葬。越战后美国和越南复交时的主要要求之一,就是要求越南
      归还美军的遗骸,并派人到越南各处搜寻美兵遗骸。而中国和越南关
      系正常化时,根本没有提到收还中越战争中战死中国士兵遗骸的问题
      。中越战争的烈士们热了一阵很快就被人们忘记了,朝鲜战争、抗日
      战争的先烈就更忘得无影无踪了。

        中国人虽然口喊不忘日本侵略的历史,可是大部份中国人早把那
      段血债忘记了。如果看一看中国的大学生争相留学日本,少女争相出
      嫁日本,农民争相偷渡日本的现状,就可以推算出中国人对日本仇恨
      的程度。前一段时间中国大使馆被炸,中国大学生们群情激昂的反美
      热情几个月后就销声匿迹了。现在考托福到美国的人不见减少反而更
      多,更说明中国人的健忘性。

        相对中国人的健忘日本人则十分执着,为了达成一个目标可以忍
      辱负重、卧薪尝胆地不断努力几十年甚至上百年。那些指责日本人每
      年纪念二战的战死者(大部份都可以归入战犯)的人,也应该学一学
      日本人,纪念感激一下我们自己的先烈。一个轻易忘掉为自己国家捐
      躯烈士的民族,终究不会有强大的民族凝聚力。

      最后的问题:中国能赶上日本吗?

        很多中国人,特别是那些没有和日本人有较多接触的中国人,对
      日本人有一种“先入观”,认为日本人是一种非常特别的民族,日本
      人野蛮狠毒,而且还不肯为自己的罪行认罪道歉;或者认为日本人对
      中国人怀有一种特别的轻视和恶意,总想找机会羞辱中国人和想灭亡
      奴役中国;甚至有人把与日本的体育比赛也看成是一种不流血的战争
      ,赢了日本就特别地感到扬眉吐气,输给谁也不能输给日本人。

        中国人一方面梦寐以求地想赶超日本,另一方面又不能正面看待
      日本人的优点和正视自己的缺点。日本人的确有很多缺点和问题,但
      如果我们只盯住日本人的缺点问题大肆批判,用有色眼镜看待日本,
      不但丝毫不会影响日本的发展,反而使自己蒙上了双眼。当年中国人
      大骂美帝苏修,把精力全花在骂人上,结果不但没有削弱美帝苏修反
      而削弱了自己。

       日本人把被美国人打败看成是自己的耻辱,中国人却把被日本人打
      败看成是日本的耻辱。中国赶不上日本是中国人自己的耻辱,那些责
      骂日本为中国开脱的人,除了满足一下中国人脆弱的自尊心之外,看
      不出对中国的进步有什么作用。

        如果从另外一个角度来看待日本,日本是一个谦虚好学、不断进
      取、克己奉公、忍耐执着的民族,是世界上最优秀的民族之一。中国
      人赶不上日本,归根到底还是中国人自己的毛病太多。中国人应该承
      认中华民族是缺点和问题很多的民族,应该正视和痛改自己的缺点和
      问题。如果做不到这一点,中国赶上日本的美梦仍将成为泡影。
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※ 来源:.The unknown SPACE bbs.mit.edu.[FROM: 129.74.]
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                     苦痛会消失,唯有真爱永留心间。
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