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发信人: takeko (背叛的幸福), 信区: Art
标 题: 艺术种种，诗之种种
发信站: 荔园晨风BBS站 (Wed Dec 18 17:59:21 2002), 站内信件
（一）
丑是人格或人格化的偏倚， 而美则是对这种偏倚加经纠正的力量
性和崇高性。人之所以追求美正因于此。
（二）
艺术就是艺术，而不能是功利性的手或目的， 艺术家和艺术的批
评家都应以艺术为前提、创作艺术品或阐明艺术规律，艺术品的欣赏
角度必须是美的艺术，艺术规律的总结高度必须是美 的人生。人之生
欲 正因于此。
（三）
我以为艺术家首先应该唯心──唯美之心，唯爱之心， 唯艺术之
心，唯颠狂之心，其次应该唯物──唯心内之物，唯心外之物，唯 身
外之物，唯灰色之物，艺术家比其艺术品更难理解，正因于此。
（四）
艺术需要想象，正如与女人亲吻得到的并不只是她的嘴唇。在艺
术的想象中艺术家驰骋的神思本没有限制，但实际上却受到了语言或
文字的限制──当这种限制在艺术家是痛苦而在读者有快感时，艺术
品便是达到了美的境界──不同有读者却有不同的评价。
此时艺术家的神思已介入读者的思维，结合读者的个人经历和情
感体验，开始发展为异化的意志力，引导着自己。
（五）
移情论的结论无疑是正确的，但遗漏了一点，就是──人的想象
并不只是使对象具有审美意义，也使人本身具有对象的同类意义，这
一点，常被人忽视。
假使人本身具有对象的同类意义，那么移情才算真正实现。这种
情感的反馈是有前提的却是无条件的，其前提是──人的艺术想象要
无一遗漏载起人的所有情感附注于对象物，否则移情就会失败，一旦
成功就是无条件的，
看见花落、天暮、风来、水去等，马上想到了自己，不是吗？自
己多似美人迟暮，更如失意秋水──这便是具有对象的同类意义。 美
是艺术的统一和统一的艺术。
美的主体是对象与情感的合成物。
（六）
诗人的责任只是凭灵感的冲动创造出作品的，这种作品的内容和
形式可能都是不精细的，但却全是成功的，原因何在呢？一１在于诗
人本身的天才和体验的正确；二、在于批评家的“挑剔”，这是最为
主要的。这种挑剔既是宣传又是推广。即间接的艺术感染力，一传十
，十传百，百传千，这样诗人凭灵感的决定创造出的作品就可能或好
的不得了或坏的不得了。
所以从某种意义上说，批评家和责任比起诗人的责任更为重要，
当然前者是战争的扩张，后者是战争的发源地。
（七）
艺术更需要狂妄，和莫明其妙。
如果情绪是流水，则理智是河床，进言之，艺术是流水，道德是
河床。初涉浅水的人难为艺术，更难艺术魅力，唯有深潭中，艺术的
纯美，性格的自由才会暴露无遗，才会无须耽及道德的“威慑”。同
时至裸的艺术也是含蓄之至的艺术──这是艺术家的珠峰。
灵感具爆炸性，它使我们浮想联翩，又具有瞬息性， 教我们在它
来的时候须调动全身神经关注之才行。坐失灵感是艺术家莫大的犯罪
，别人不会说他自己也会于心不安的。
“江瑟瑟半江红”粗看则字平凡，细玩则味无穷，倘若再题一句
相比，却又是哪家灵得？
（八）
在汪济生<<美感的结构与功能>>中，美的定义是美是动物体（主
要指其最高形态──人）的生命运动和客观世界取得协调的感觉标志
。我以为这里的“协调”应为“不协调”，原因是：
１、在审美中，人处于主动状态，所谓主动状态，人原处于审美
对象的相反或相对面，为摆脱之，人便打破旧人协调，走向新协调，
形成单向“偏协调”与此同时，审美客体在不同条件、不同情绪下被
有象征着被人升华着。形成多向“被协调”。因此单以“协调”二字
不能说明问题。
２、还有一种在审美中，人处于被动状态，所谓被动状态，人原
处于审美客体的相对或相对面，因受环境、条件或他人感召，便去打
破旧有协调走向新协调，形成多向“被协调”，当然审美客体，却正
处于主动状态。由于其正义、崇高、雄伟、美丽而被赋矛感人的象征
同时升华，于是又吸引每个人，使审美主体，形成多向“被协调”的
同时，客体本身形成单向“被协调”。
（九）
海洋的寒潮暧潮之分，自然的，艺术也有寒潮暧潮之分。
何为艺术寒潮？伴着经济的萧条、政治的灰暗而随来的艺术风尚
为艺术寒潮。它是艺术恢复的前提、准备及序幕，它的作用是带来了
大批的优秀的心理表现艺术品或启蒙式的文学。
何为艺术暧潮？伴着经济的昌劢，政治的开明随来的艺术风尚为
艺术暧潮，它是艺术的狂舞、形式的明朗、内容的坦白，它的作用是
产生了大仳的优秀的浪漫现实主义青年及其赞歌。
（十）
艺术需要的不正常的心理在每个人有身上都是存在的，否则他就
不能成为艺术家或诸者，艺术家与诸者的区别则在于这种心理的不正
常程度的高不同。艺术对于所感触的自然景物或悲欢情境具人或多或
少的偏 爱──排他性有偏爱。这种偏爱某种意义上说正是审美意识的
内涵，即具审美性。艺术的生命在于化概括了无以穷尽的人性中的或
悲或欢的弱点，并使之总人再现的机会，在其再现过程中，艺术总是
那么让人感到舒畅感到如释重负。
说得狭隘些，艺术需在性欲来维持不支撑，德国的尼采在这方面
分析得最为详当。
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知道吗？我对你，还是难以忘记～
无数个思念你的夜晚，想起与你难忘的夜晚，我祈求流星，
我下世能够与你相遇，相爱，直至天荒地老！
?*************乖宝宝，睡觉觉~~~~~~~~~~~~~~~~
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