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发信人: Justone (图书馆,书中悟道!^_^), 信区: Emprise
标  题: 奇幻、科幻、玄幻以及魔幻四幻的区别--作者:醋留香
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Apr 16 07:43:39 2002), 转信

奇幻、科幻、玄幻以及魔幻四幻的区别

    作者:醋留香

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  我在论坛上看到太多的把四幻混为一谈的言论了,这使我感到非常的不适应。
相对来说,科幻还好区别一些,而奇幻玄幻与魔幻往往被当成同一个意思。



  如果单从字面上来看,这三个幻并没有什么本质的区别,但为什么它们又必须
被分开呢?这就要怪该死的历史原因!魔幻很让人想起南美州的魔幻现实主义小说
,玄幻则是黄易倪匡的代名词,而奇幻是最近的舶来品,然而奇幻跟其它三个幻又
根本的不同,因为前三个幻已经物有所归了,所以真正的奇幻爱好者绝对不会用那
三个幻来指代奇幻。



  要说奇幻究竟有什么样的特征以至非得要与其他的幻严格的区分,首先就要从
它的始祖《魔戒》谈起,魔戒的诞生与奇幻小说的兴起固然有欧洲神话与中世纪传
奇的深厚根基,但也同现代主义的兴起息息相关,试想将一本小说的人物,情节与
背景完全与现实脱离,这在无论现实主义抑或以前的任何文学流派中无疑都是具有
颠覆意义的,与现代主义、后现代主义文学中所常见的人的异化、情节的非连贯或
无联系相比,创造一个世界这个更为离经叛俗的任务是由魔戒这样的奇幻文学所完
成的。当然,这有悖于我们传统的文学批评理论,这给我们认识魔戒这样的奇幻文
学价值带来了极大的困难。



  魔戒的象征主义意义是书中的核心问题之一,不同于西方文学评论家的象征世
界大战这样比较空泛的理论,我认为魔戒的那种魔力让我想起了类似毒品一样的东
西,我记得有人说过,你可以在生理上戒掉毒品,但不可能在心理上戒掉毒品,魔
戒就是这样一种象征,当然还不止毒品,我们常常讨论的诸如电子游戏这些东西都
有这样一种类似。在小说中人类是无力抵抗魔戒的,作者只有寄希望于霍比特人,
这也许有几分讽刺意义。有这一点上来看,我们也完全可以理解为什么魔戒是嬉皮
士们的经典了,在许多层面上,这本书能给他们带来强烈的共鸣。现代文明带来的
非理性心理沉醉在书中被间接的表露出来了。



  另一个值得我们注意的是小说中人物与情节的塑造,与西方许多优秀的奇幻小
说类似的是,小说的人物只是个小人物,他们是被动的卷入了世界发展的洪流之中
。而小说的情节也是简单而以哲理性见长的。这与许多其他严肃文学中塑造的那种
生来善良,但是被动的卷入社会,痛苦而又沉沦的人物形象是有许多共通的地方的
。我看过一些大陆及台湾地区创作的玄幻文学作品,人物大多是天生禀异,或王公
后裔,或圣人后裔等等,情节也追求紧张刺激,完全是换汤不换药的武侠小说,这
就背离奇幻小说的初始精神。



  另外,西方奇幻有着浓郁的宗教情结,比如《龙枪》的伊斯塔大灾难一节就是
取自《圣经》中若亚方舟一部分,什么万劫夜,七日警示,甚至具体出现了哪些征
兆完全就是照搬的圣经,而且奇幻许多理念与《圣经》有共通之处,所以很多时候
我读《圣经》感觉就象读一本奇幻,而在大陆港台的玄幻作品中基本上不存在这个
,尽管也有一些从奇幻借过来的名词如法师,牧师等,但那股味道是全然的没有,
因为我们的文化是非宗教的,这也为奇幻的推广带来了很大的困难,所以科幻奇幻
同属舶来品,然而前者我们感不到与它的原产地有什么本质的不同,而后者我们一
眼就可以把它认出来,相信西方对我们的武侠也有类似的感觉,有人称奇幻好比西
方的武侠这是从文学在读者中的地位而言的,绝对不是说武侠与奇幻好比一对孪生
兄弟。




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