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发信人: bluememory (隐者), 信区: Literature
标 题: [转载] 思想有意义吗？
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Jul 3 23:20:17 2001), 转信
【 以下文字转载自 Reading 讨论区 】
【 原文由 true 所发表 】
思考有意义吗？
先让我想一想可以思考的前提。
语言，我首先想到的是语言，没有语言是不可能思考的。其次想到形象。
这是否对应这文学里的小说、诗歌和论文呢？小说里的思考舒缓而漫长，即使
思考的结果不明确，却是容易让人接受它的思想；诗歌里的思考形象而缥缈，
但是可以表达微妙的思想；论文虽转为表达思想而设，但是容易陷入自身的
逻辑框套，让人所获甚少。在高水平的论文里，论文和诗歌是相通的。可以举
老子的《道德经》为例，也可以举尼采的书为例。而论文和诗歌都可以在小说
里得到容纳，比如《红楼梦》。
我现在应该是在写论文，因此一大堆都是语言垃圾。
思考有意义吗？让我想想它的历史。
远古时代只留下神话，我只能得出这样的结论：远古的思维是很随意，
很自由的，因为各个民族的神话都不同。就像数学初始的时候，有许多
离散、没有系统的成果一样。
后来人类的历史溶进了神话，逐渐变得分不清了。不久宗教产生了。思考对
宗教的产生有重要的意义。释迦牟尼、穆罕默德、耶稣几乎都是思想家。
这时候就像数学的中间阶段。比如我们曾以为欧里几何是唯一正确的。那时候
的人们也是那么认为他们所信仰的宗教的。
再后来就是科学时代了。思考在科学时代得到梦寐以求的地位。比如犹太人
邀请爱因斯坦当以色列的首任总统。这时候就像数学的变革时代，微积分产生了。
同样，思考可以无限的积分和微分。比如对科学本身的研究成为科学学，对
科学学等的研究，又成为社会学的一部分。成为一种思维惯性危害着许多自以为聪明的
人。其实不过是一种动态反馈的变化系统，稍后就有人知道了。同时也是超大的
统计系统，稍后也有人知道了。
在人们以为思考是神圣的时候，有人提出疑问了：计算机可以部分的思考了，
人类思考可能全部都被机器所代替，那么思考还有什么神圣吗？
让我想到了爱因斯坦的小提琴。是泛神论的宇宙和小提琴的直接机能作用让
爱因斯坦快乐呢？还是繁杂的数学公式和思考者的皇冠让他快乐呢？我想是前者。
思考的历程就想数学本身发展的历程。数学当今很多都得借助机器来运算，
人类的思考也不得不借助组织来思考。个人在其中扮演的角色越来越不那么突出了。
可以想象未来的大思想家、大科学家是越来越难出现在个人身上了。而为一些组织取代。
让我想到了阿波罗登月的组织和硅谷。
这并不是说，个人就很笨了。不是的。当今的一般比较突出思考者的智力都可以
和古代的老子、释迦牟尼等相比。比如当代名流金庸、王力雄、杨振宁等。
可以想象未来的人类越来越聪明。在古代信息被隔绝或者垄断，容易造就突出的人。
比如老子就是周室的图书馆长。而当今信息除了为组织垄断的秘密外，都可以
方便地取得了。
由此我得出这样的结论：思考本身有其发展历史，又受语言形象的限制，
本身并不神圣。思考的作用也不过规律的一般作用。思考的意义也不过如此。
但最近有人以为思考者很了不起，高人一等，我实在认为是无知。
科学和人文的关系早已经为学者们所思考了，也没有得出什么惊人的结论。
我得出的结论是：真诚地生活、享受快乐和痛苦。
不要对我说：你这本身不是思考吗？
我在上面已经说过这种求导式提问没有多大意义了。
思想者不神圣，那么艺术家呢？
如果读者有兴趣的话，不妨就这个有实际意义的问题讨论一下。
我非常欢迎网友反驳我的观点，我不会失去什么，只会得到更多的知识。
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※ 修改:·true 於 Jul 3 22:45:29 修改本文·[FROM: 192.168.32.109]
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