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发信人: lt (君临天下), 信区: Literature
标 题: [合集]我们都是大俗人
发信站: 荔园晨风BBS站 (Thu Sep 27 23:00:03 2001), 站内信件
mandi (水目鸟) 于Sat Jul 7 14:42:16 2001提到：
我们也许在另一个世界浪漫过，我看顾城，张爱玲的书，听很多很多抒情忧郁的歌曲
并让心情长久长久的浸泡在其中，又是我甚至想像一个浪人一样，一个人孤独的生活在与
世隔绝的地方，与天地做伴，与草木为依，过着与世无争的生活……
但，我却不得不在另一个世界堕落着，每一天，我不得不带上一张张伪装的面具在众
多不认识或认识，喜欢或不喜欢的人之中周旋，会为仅仅的一点点小便宜而沾沾自喜，为
一点点无聊的小热闹而驻足观赏，为低级趣味的电视剧以及明星们大呼小叫。我都快要不
认识自己了。
这，这就真的是我吗？
其实，我们都是大俗人，真的！浪漫，诗意，忧郁，忠贞……这一切的一切都是骗人
的玩意儿，不是吗？在理智的现实面前，再浪漫的浪漫都要低下高贵的头颅！在理智大镜
的照映下，我们那一切幼稚，所谓诗意的东西都会统统的见鬼！
理想与现实之间，总隔着一条鸿沟，一条无法逾越的鸿沟，这是我们大家都不得不承
认的事。当你不得不面对生活的艰辛时，当你必须承担家庭的重担时，当你不得不面对越
来越激烈的竞争时。那时的你还会有浪漫的勇气吗？会有吗？
社会发展的主流始终是难以抗拒的，现阶段我国的生产力依然是如此的落后，还有很
多很多的人们为了生存和满足自己那一点点微不足道的愿望而努力奋斗着。其实，我们也
一样，根本没有多余的时间去追求浪漫，感受浪漫。任何无法建立在物质基础上的浪漫都
是虚无的，像扯着大旗的骗子一样终究会被揭穿。浪漫不是我们应该拥有的，也许再过两
三百年，当我们国家进入共产主义社会，物质水平高度发达的时候，那时的人们才能真正
得到浪漫。
沉溺的人们，清醒吧！其实，我们都是大俗人。
true (story) 于Sat Jul 7 18:18:29 2001提到：
每个人都是自己的艺术作品，何俗之有？
Libai (李白＃青莲居士) 于Sat Jul 7 18:38:52 2001提到：
浪漫的定义在这里非常模糊。因此对于浪漫的论述，在这里也就显得特别凌乱。尽管
文章从整体上读起来富有打动人的力量。但是并不是浪漫本身不合时宜，而是这样一厢情
愿的“打动人心”更加不合时宜。
精神跟物质一样难以拒绝，所以以物质为理由对精神的拒绝从来都是失败的。这是乌
托邦典型的缺陷。因为乌托邦观点通常都是脱离精神把物质捧上天去。可惜人并不是简单
的血肉混合物。包括所谓最“物质”的“食色”实际上包含了太多的精神因素。“食”的
例子不太显著，首先就说“色”，没有精神，恐怕怎么也“色”不起来。古人云“饱暖思
淫欲”，但是从来就没有听说过穷人不性交的。如果穷人不性交，也就不会传宗接代，世
上的穷人因为没有性交而从生殖学上面自然绝迹，剩下的都是“饱暖”者。但是发展的趋
势并非如此。恰恰是那些尚未“饱暖”的人更加需要精神，因为他们需要用精神来补偿物
质匮乏所带来的遗憾。这个世界上最不需要浪漫的恰恰是“饱暖”者，因为他们可以用汽
车、房子之类代替浪漫。而穷人则不能，所以穷人就必须想出法子来代替汽车和房子对精
神的慰藉作用。
人人生而浪漫，所以方有“童真”之说。正是因为堆积的物质忘掉童真，所以现代人
在浪漫面前也就变得无限迟钝。并非他们不想，而是他们不能。
anarch (秋泠) 于Sat Jul 7 21:26:22 2001提到：
俗自然有，浪漫也依然存在，两者本不矛盾！
lt (君临天下) 于Sun Jul 8 17:39:55 2001提到：
嘻嘻，大俗即大雅。
我本俗人。
何必免俗？
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