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发信人: kebi (我要发达), 信区: Literature
标  题: 另外一个鲁迅
发信站: BBS 荔园晨风站 (Wed Jan 12 19:44:18 2000), 转信



   小时候家中旧有藏书都被劫掠焚弃,只剩下一部1946年再版的《鲁迅全集》。
最爱看的要算其中的《古小说钩沉》和《唐宋传奇集》了,有些故事现在还记得
很清楚,如《笑林》载赵伯公肥胖,其孙趁他睡着,把李子塞进肚脐,以后李子
溃烂,他以为肠烂将死,大力恐惧云云即为一例。说来我对这两本书该算是有些
童年情结的了。以后鲁迅作品重印很多,我常常想什么时候他整理的那些古籍也
能汇总出版一下呢。附带说一句,长期以来对于鲁迅这一方面的研究,好像较之
其他方面是要显得薄弱些。现在印行的《鲁迅辑录古籍丛编》(人民文学出版社
),洋洋大观,令人赏心悦目。

  这部书共分四卷,近一百五十万字,不仅包括原先已经面世的几种著作,而
且还收录了从未出版的大量遗稿。如以1927年为鲁迅之前后分期,则其辑录古籍
主要是在此前,多集中于这样几个方面:第一,宋代以前的文言小说以及小说史
料,如《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等;第二,会稽乡邦
文献,如《谢承后汉书》、《会稽郡故书杂集》等;第三,某些个人特别留心的
著述,如《嵇康集》、《说郛录要》、《百喻经》等,全部内容有一共同特点,
即都属于古文献中非正统的一部分。鲁迅虽然与钱玄同等均为章太炎的门生,但
他对经学、小学很少触及,对正统文学也没有什么兴趣,而是另辟蹊径,在小说
及杂史等门类浸淫甚深,取法至正,建树极大。这在五四一代同人里也是别具一
格的。

  我此次虽然有机会把这部书通读一遍,也不过是长些新的见识而已,在这方
面还是丝毫没有从事研究的资格,所以讲了上面几句皮毛话之后就理当归诸缄默。
但是我额外有点儿感想打算趁便一说,虽然或许是我少见多怪也未可知。我们都
知道,鲁迅是思想家、小说家、散文家、诗人,又是学者,此外还是翻译家、教
育家和编辑家,无论哪一个鲁迅都具有独立的价值,无论哪一个鲁迅都不能掩盖
另外的鲁迅。讲到学者鲁迅的成就,除了《中国小说史略》和未完成的《汉文学
史纲要》,主要就体现在《鲁迅辑录古籍丛编》中了;换句话说,这些著作在思
想家、小说家、散文家、诗人和翻译家等之外,又展现给我们一个学者鲁迅。鲁
迅这样一个人,活的时间也不算长,真的做了很多事情。这些事情多到我们(不
光是读者,连大多数研究者在内)一时接受不了的地步,前面提到“研究薄弱”
之类问题实在也是难免。他的贡献何其丰富,受众整体上的接受能力都是有限的。
这使得我们在看待诸如鲁迅这样一位人物时,往往就要看局限了,同时也看肤浅
了,我们甚至未必能够在他的若干维度之一上达到全面和彻底,这种情况不只关
乎鲁迅,五四时代其他几位大师亦然。我想起加缪说过的:“重要的不是活得最
好,而是活得最多。”(《西绪福斯的神话》)这句话似乎讲给我们寻常人听有
点儿嫌奢侈了,而加缪的真正意思恐怕还在于活得最多才算得上是活得最好。我
们对此兴许只能一步步明白过来,所以他特地要分成两下子来说。

  鲁迅正是活得最多也是活得最好的一个例子。话说回来,像他这样的大师,
怎么可能只简单地活成一个人,只在那儿做一个人能够做的事情,这类人物一定
先后或同时是若干个体的综合,从事着不同门类的创造,而最终所有创造在他身
上又形成一个整体,彼此互相成为基础或背景。我们对此不能全然领会,因为无
论阅读还是研究,都很难说不是在以己度人。关于鲁迅的研究论著汗牛充栋,但
是真正具有与鲁迅相当或相近视野的研究者其实并不多见。好像谁都觉得自己充
分理解了,其实大概连充分了解尚且是在过程之中呢。所以鲁迅的魅力之一就在
于能够不断呈现给我们另外一些侧面。这里时间弥补了受众接受能力上的种种欠
缺。

  这样的鲁迅,也可以被想象成是异常庞大的一个谱系。《鲁迅辑录古籍丛编》
一方面作为他的学术成就,有着无可质疑的价值;另一方面又构成他其他方面成
就的来源,这些成就,或是学术的,或是学术之外的。这里明摆着的就是《古小
说钩沉》、《唐宋传奇集》和《小说旧闻钞》等与《中国小说史略》之间的联系,
或《嵇康集》等与鲁迅散文创作之间的联系,以及鲁迅对于古文献中非正统的一
部分的特别重视,与他的学术研究,他对中国古代文化的整体认识,乃至与全部
鲁迅思想之间的联系,等等。这里展现给我们的是鲁迅的一部分根脉,而这部分
根脉是牢牢地扎在中国历史和中国文学史上的。上述两个方面的意义都不容忽视,
而在更深的层次上,又涉及对作为整体的鲁迅究竟如何真正认识的问题。

  中华读书报



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