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发信人: aabb (寂静的声音), 信区: Literature
标  题: Re: 博尔赫斯《交叉小径的花园》
发信站: 荔园晨风BBS站 (Wed Dec 12 16:46:38 2001), 转信

   你为什么要局限在把“交叉”看作只是两条线的交叉呢?这里应该是很多条线
   (可能)的存在,在某一时刻是“朋友”(相交),在某一时刻可能是“敌人”
   (分岔),在某一时刻可能是……。我说了,“分岔”是有无限的可能性,但
   不存在交会点。这里关键的是别一说到“交叉”想到的就是两条线的会合、伸
   展,A、B、C、D……,这一次A和B相交,交会后分岔出去的自然是新的路径,
   怎么可能是老路(即重复原来的可能性)?之后可能又会和C在某一点上交汇,
   重重叠叠,分分离离,不仅无限地延伸,而且可能性远比“分岔”为多。
   本来在前面提到的时候我就想说明这点的。在设想这两种状态的时候都不能局
   限于两个路径。当你把“交叉”假设为两条路径的时候,那么为何不把“分岔”
   也假设为从一点出发的两条路径呢?这里我们最好将这两种情景设想两个几何
   图形也许会更清楚一些。“分岔”从相同的出发点上可以引出无数新的路径,
   那么“交叉”中包含的“分岔”不是同样如此吗?我确实认为“交叉”中包含
   了“分岔”的内容,但“分岔”中没法包含“交叉”的意义。我感觉博尔赫斯
   的小说太形而上,有时候词语的概念很难涵盖其指向,经常是要凭借他的各种
   虚构的“具体”再上升到一种很抽象的境地中去领悟。我对这两个词的理解也
   是思索着这篇小说的每个细节甚至每句话的含义,然后想象转化为一种内视的
   无法具体存在的形而上的“图景”,所说的也只是对这种“图景”的阐释,而
   由概念组合的阐释是远远及不上“图景”所包含的复杂丰富性的。所以行走在
   博尔赫斯的迷宫里,想象力是最重要的。对这些概念的分辨也是为了更好地进
   入想象之中。当然我的想象也只能是我的想象。



【 在 qingfeng (death is not the end) 的大作中提到: 】
: 【 在 aabb (……) 的大作中提到: 】
: : 我觉得这个译本要好过那个现在比较流行的《小径分岔的花园》,“分岔”是没有
: : 交合的,而“交叉”包含着无限的伸展、相交、分离……,更符合小说对存在的
: 分岔也可以有交合吧!只有出发点相同的才可以叫分岔,而且分岔可以分出无数个
: 可能性,从一点引出无数新的路径,再从新的路径引出无数条更新的路径,这样符合
: 原文所举出的一千零一夜的例子,一千零一夜的故事不就是一个新的故事套着老的
: 故事发展下去的吗?再加上:“我又想到口头文学作品,父子口授,代代相传,每一
: 个新的说书人加上新的章回或者虔诚地修改先辈的章节”。对于交叉,可以假设有两条
:                 ·
: 路径,交叉即是这两条不同的两条路径交于一点,然后各分东西(当然以后可以再交
: 叉),问题的关键是交叉分出的还是两条路径,没有变出新的路径的意思,更不用说分
: 出无数条路径。这样一点也不无限了,很明显是有悖于博的理论。
: 至于你说“‘交叉’包含着无限的伸展、相交、分离……”我觉得很迷惑,分岔何尝不能
: 表达这样的意思呢?
: 以上是我的理解,并不想分对错。。。



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※ 修改:·aabb 於 Dec 12 18:27:38 修改本文·[FROM: 203.93.19.1]
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 203.93.19.1]


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