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发信人: gorgon (什么也不怕), 信区: Literature
标 题: 女人，你为谁文学? zz
发信站: 荔园晨风BBS站 (Thu Jan 10 12:27:59 2002), 转信
作者：水木丁 提交日期：2001-7-31 21:21:00
喜欢易仆生的娜拉出走。尽管鲁迅先生说，娜拉走后的的道路其实只有两条，
一是为娼，二是回家。尽管易仆生在解决了一个女人面对的问题的同时，又把另一
个更难解决的问题摆在了读者的面前。然而在当时的那个社会，即便是能看到这个
问题，并把这个问题提出来的人，尤其是作为一个男人。已经是难能可贵的事情了
。
在这一点上，易仆生至少是为女人，这个占世界一半的人口的少数人群体而文
学了一次。所以在我的心里，他从来不完美。但是值得尊敬的朋友。
在娜拉出走后几百年的今天，女人的社会地位，生存景况已经大大的改进了。
女人受教育的程度也大大提高。于是女人走进文学领域，也就成了一件顺其自然而
十分热门的事情。
但是读了那么多的女性文学后，一个问题也就跟着来了，女人，你到底为了谁
文学。
由于这个问题涉及的意识领域广，历史原因深，所以在这里。我们还是从三个
方面入手，做一些浅层次的探讨好了。
第一个方面就是，文学了的女人到底是什么样的社会背景。
大多数文学了的女人通常都有一定的经济基础。受过良好的教育，而且她们的
大多数是学习的文史类专业。她们大多生活在都市。有机会接触一些现代思想。
由此可见，文学了的女人，也只是女人的一少部分，而所谓的女性文学，其实
只是一部分人的女性文学，并不能代表整个的女性群体。于是共同的或者相似的背
景，成为了女性文学狭隘性的原因之一。注重个人感受，注重个人的生活圈子，成
为了女性文学素材的一大重点。中产阶级女性满足与描写中产阶级的生活方式和思
想情趣。使女性文学里的小资情调成为一种下意识的主流。对自己阶级以外的女性
的生存状态默不关心。再加上即便是出身于低层阶级的女作家。在受到良好教育后
，放弃为自己出身阶层女人代言的责任，而转向追求更阶层的生活方式和思维方式
在作品中的明显流露。使描写其他阶级女性的生活状态，反倒成为了男性作者的专
利。因此女性文学的思想狭隘被提出来与男性文学相比较并予以批评也就不难理解
了。
第二个方面，既性政治关系，在女性文学中所起到的重要作用。
实际上，这是一个十分深远的话题了。我们可以简单一点，从什么是性政治入
手。我们这里所说的政治，并不是那种狭义的包括会议，主席，政党的定义。而是
指一群人用于支配另一群人的权利结构关系的组合。在当今社会里。不管你是多么
的视而不见。两性之间是存在这样的一种不平等的支配和从属的关系。这种结构成
为了一种深入骨髓的意识形态。不仅影响着男人，也影响着女人。 只要大多数女
人的小说里都不能缺少和一个男人的关系。那么这种意识就会在女性文学中自觉或
不自觉的流露出来。而更深层的影响女性文学的思想和理念。
让我们以性政治中少数人特征为例。作为在男权社会中属于少数人地位的群体
。（这里的少数人不是以数量为标准，而是以一个群体在社会中的地位，经济状况
等为标准。）绝大多数女人被公众舆论认为具有以下特征，智力底下。本能的或官
能的满足。原始的和孩童般的情感。想象中的性威力和喜好性事。安于现状。听从
命运的安排，精于欺骗。掩饰情感等。
最具讽刺意味的是，这种被强加在女人身上的少数人特征，你在女人的小说里
找到的描写，并不比在男人的小说里更少。而且有可能更多。
这样的原因是多重的。但有两点是值得注意的。那就是一，女作者本身也接受
了公众舆论所加在女人身上的各种属性。并且把她当成了一种自身的魅力。还有一
种，既女作者在尽可能的绕开一些敏感的话题。把自己理性思考的一面隐藏起来。
以免过于冷静和聪明而被人指责为脱离了性别角色的女人。
但在这两种原因的背后。有一个更潜意识的原因就是---少数人群体通常被迫
采取迁就的策略，为了取悦他人而采取的讨好或者企求的举止。研究主人集团易受
影响或腐化的倾向，装出无助的样子。在这里。我们都明白。被女作者下意识或无
意识中取悦的对象，既是男人群体。甚至女作者自认为智力比自己底下的男性读者
。
第三方面。我们来从少数群体的一个很显著的特点，既群体的自我厌恶和相互
厌恶来讲起。厌恶这个词也许太过敏感。其实这两点放在一起，用三个字就可以概
括。即相互的不团结。
话说到这里，我想敏感的话题也就避无可避了。尽管一些女人声称她们是为了
自己而文学---我是女人，我要我的女人味。我的作品只为我自己负责。我要表现
的是自己。但实际上。她们所要表现的女人味道是什么呢。除了温柔，脆弱善良等
等，我想也还包括上文中提到的少数人的特征吧。从某种方面来讲，她们的作品是
帮助了公众舆论将加在女性群体身上的少数人特征更广泛的传播而已。
而另一种女人则声称自己是为了文学而文学。她们的特点则是，极力摆脱自己
的性别角色。远离性政治问题而去讨论一些纯文学的问题。例如如果鲁迅活者会怎
么样，或老舍的食谱什么什么的。这表面上看来，是开阔了女性文学的领域。但实
际上。作者在为自己赢得了例如理智，条理清楚等赞扬外。实际上取得的成就也仅
仅是对于自身而言。而并未和她如影随形的女性群体做出任何贡献，即便她们有一
天开始用她们的智慧讨论起女性文学。你也可以看到她们完全是抛弃了自己的性别
角色采取的是批判的态度。而并非有群体中互相帮助的心态在里面。她们把自身抬
高到高于普通女性文学甚至高于普通女性的高度来批评女性文学。这样做，除了批
判以外实质上是对这个和自身骨肉相连的群体毫无任何建设性的贡献的。实际上她
们身上群体的自我厌恶和相互厌恶的特点。并不比第一种少。只是两者采取了不同
的回避态度而已。
综合以上三点，我们可以看出，现在很多女作者是没有唤性女性意识的觉醒，
促进女性自身进步的愿望的或实际行动的。
实际上，为自己的阶级而文学，为自我表现而文学。或者为文学而文学----。
无论女人为什么而文学，这都是无可厚非的事情。但是，谁来为女人而文学呢。为
这个群体而文学。我从不相信女人们想不到。大家只是觉得太难了，把她搁在一旁
了而已。但是有些事情，如果女人不去为自己想，男人是不会去替你想的。虽然易
仆生什么问题都没能解决。但是象他那样的真正考虑女性利益的男人。是这个世界
上少之又少的的。
女人，在你为了自己而文学，为了文学而文学的同时，可否拿出一点勇气和责
任。为了女人而文学一次。其实，那才是真正的为了自己的文学。
本文部分观点参考《性政治》
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※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 203.93.19.1]
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