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发信人: carey (一剑西来,天外飞仙), 信区: Literature
标  题: 高洁说(李贽)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Oct 18 08:16:45 2002), 站内信件

予性好高,好高则倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则
稍有片长寸善,虽隶卒人奴,无不拜也。予性好洁,好洁则狷隘不能容。然所不能容者,
不能容彼一等趋势谄富之人耳。否则果有片善寸长,纵身为大人王公,无不宾也。能下
人,故心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高。然则言天下之能下人者,固言
天下之极好高人者也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必无遗人;无遗人,则无人不容;
无人不容,则无不洁之行矣。然则言天下之能容者,固言天下之极好洁人者也。予之好
洁,不亦宜乎!今世龌龊者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,谓予自至黄安,终
日锁门,而使方丹山有好个四方求友之讥;自住龙湖,虽不锁门,然至门而不得见,或
见而不接礼者,纵有一二加礼之人,亦不久即厌弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终
日闭门,终日有欲见胜己之心也;终年独坐,终年有不见知己之恨也,此难与尔辈道也。
其颇说得话者,又以予无目而不能知人,故卒为人所欺;偏爱而不公,故卒不能与人以
终始。彼自谓离毛见皮,吹毛见孔,所论确矣。其实视世之龌龊者,仅五十步,安足道
耶?夫空谷足音,见似人犹喜,而谓我不欲见人,有是理乎!第恐尚未似人耳。苟即略
似人形,当即下拜,而忘其人之贱也;奔走,
而忘其人之贵也。是以往往见人之长,而遂忘其短。非但忘其短也,方且隆礼而师事之,
而况知吾之为偏爱耶!何也?好友难遇,若非吾礼敬之至,师事之诚,则彼聪明才贤之
士,又曷肯为我友乎!必欲与之为友,则不得不致吾礼数之隆。然天下之真才真聪明者
实少也,往往吾尽敬事之诚,而彼聪明者有才者,终非其真,则其势又不得而不与之疏。
且不但不真也,又且有奸邪焉,则其势又不得而不日与之远。是故众人咸谓我为无目耳。
夫使我而果无目也,则必不能以终远;使我果偏爱不公也,则必护短以终身。故为偏爱
无目之论者,皆似之而非也。今黄安二上人到此,人又必且以我为偏爱矣。二上人其务
与我始终之,无使我受无目之名也。然二上人实知余之苦心也,实知余之孤单莫可告语
也,实知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,实以二上人之德也;非以其
聪明,实以其笃实也。故有德者必笃实,笃实者则必有德,二上人吾何患乎!二上人师
事李寿庵,寿庵师事邓豁溪。邓豁溪志如金刚,胆如天大,学从心悟,智过于师,故所
取之徒如其师,其徒孙如其徒。吾以是卜之,而知二上人之必能如我出气无疑也,故作
好高好洁之说以贻之。

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               没有事的时候,我会望向白驼山,
               我清楚记得曾经有一个女人在那边等着我。
               其实“醉生梦死”不过是她跟我开的一个玩笑,
               你越想知道自己是不是忘记的时候,你反而记得清楚。
               我曾经听人说过,当你不能够再拥有,
               你唯一可以做的,就是令自己不要忘记。

※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.46.87]


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