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发信人: wh (神秘字根◎终极马甲), 信区: Literature
标 题: 再论政治与文学
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Apr 15 16:25:28 2006), 站内
前面谈到了对政治的定义问题。不能说是一种定义吧，但要硬说一点定义的成分也没有
，那就是闭着眼睛胡说。是否可以使用政治智慧来定义政治，这首先必须要看政治智慧是否
是从政治这个概念出来的。很遗憾，我看来看去也看不到这个概念跟政治本身一点关系也没
有。所以这个定义的确存在问题。好在只是我自己的定义，修改起来不必触动前人，就没有
那么麻烦。目前我没有更好的想法，只能用“相关智慧”来加以代替。
再说到文学是不是应该回避政治的问题。从东西三种文化的源头来看，文学都跟政治关
系紧密，这一点好像是比较相同的。《诗经》和《吠驮》，一个是宣扬儒家政治的，一个是
宣扬雅利安政治观（这种政治观跟宗教的关系很密切）。而古希腊的悲剧和喜剧，都跟政治
有着很大的关联。从政治这方面来说，政治回避不了文学，这应该是确定无疑。但文学是否
可以回避政治呢？这一点，如果作者试图回避政治，我想还是可以回避的。但无论是古代生
活还是现代生活，恐怕都很有很多文人希望用文学来表达自己的政治观。除非政治明文规定
莫谈国事，文人与政治的亲缘关系就再也斩不断。就是在高压的环境里，也还是斩不断理还
乱，鲁迅就是一个显见的例子。
中国人有“文以载道”的传统，这里的“道”，其中就包含着政治的成分。因为中国人
不但讲究“知”，还讲究“行”，一旦要行，就成了政治。政治不是只关联到政治家，如果
是那样，政治还是可以回避的；问题是政治的指向必然是社会，必然是组成社会的人，所以
既然是当事人，回避起来恐怕是很困难的。因此文学中如果见不到政治，这种理想状态也很
难持久，终究有一天，这个文人会发现他在坚持不能坚持的立场。但在“相对自由和民主”
的社会里，例如西方国家的某些阶段，例如当前的中国，政治可以在一定程度上规避去影响
那些不愿受到恶性影响的文人。即便如此，政治能够做到的仍然有限。因为政治不但体现为
理论，同时也体现为行动。只要有国家存在，就有政治存在。只要你是国家的公民，无论怎
么回避，总有最基本的政治问题需要你给出反应。文学要脱离政治是难之又难的，从这个意
义上来说。
实际上从政治的角度来说，从来都离不开文人的政治理论和文学家的政治参与。文人不
要脱离政治，这是政治的需求，而不是文学自身的需求。在文学与政治联姻上面，文人不是
作为一个文学作者而参与进去的，而是作为一个政治元素融入政治的。
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what[(h)wCt]pron.什么int.怎么, 多么adj.什么adv.到什么程度, 在哪一方面
n.本质, 实质, 要素
What's bred in the bone will come out in the flesh.
st.本性总要表露.
What's done cannot be undone.
st.覆水难收.
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 222.214.162.185]
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