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发信人: hezx (幸福。遥远。抽象。幻觉。), 信区: Literature
标  题: [合集] 社会与文学
发信站: 荔园晨风BBS站 (Mon Apr 24 16:27:04 2006), 站内

☆─────────────────────────────────────☆
   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Thu Apr 13 10:34:15 2006)  提到:

    最近五十年对中国人影响最大的作家有三个:金庸、古龙和琼瑶。为什么是这三个而不
是其他呢?那你就看看其他的吧,你会发现其他的都是在小圈子里名气很响,而象如此三人
能够影响到层次那么错综,面那么广的中国人,我想其他作家都难望其项背。

    金庸和古龙对中国社会的影响不言而喻。仅仅看其作品一再搬上影视舞台并且有的作品
多次重拍,就可以见其影响。什么是经典?这个就是经典。对于琼瑶的作品,则相对逊色,
因为她的作品大多都是搬上银屏一次,以后就只剩下记忆了。在《还珠格格》出来之前,我
们早已大不以为然了。而就是《还珠格格》出来以后,我们也仍然大不以为然。但是,为这
部戏叫好的,除了我们受到惯常的思维、身份和习惯的约束之外,你到千家万户去走走,看
他们怎么说?答案又是让我们不堪的,大家喜欢多过批评。没有办法,琼瑶阿姨不会因为我
们宣布她老了她就顺从我们的愿望老下去,她还得蹦出来影响中国人。她凭什么影响中国人
呢?那就是至情至性。不独琼瑶阿姨,包括金庸大爷和古龙二大爷,虽然一个老态龙钟,一
个墓木已拱,每天仍然站在我们的眼睛面前告诉我们:“至情至性。”就是这三个人,一旦
我们要端起架子来装模作样,他们就不会让我们安生。

    影响国人的其实还有骂人的王朔。可惜王朔的情性并不彻底,骂完几句“你丫的”,他
的情性就不见了。至今还在为骂金庸惹来的一身骚大生闷气。(这只是我的臆测,因为没有
看到王朔有很久了。按照王朔的说法,可能是象我一样,在家里闭关修行了。)

    但是只有以上的人影响中国社会么?这倒不必这样看,只是他们影响更大而已。他们找
到了中国人最缺乏的东西。其实他们的缺陷也还是有的。以琼瑶为例,她所开创的哭片风格
,直接继承了古人的滥情格调,在台湾流弊深远。如果不是这样,台湾人的情商也该更高一
些,也不至于感情冲动受到某些人的骗。

    还有一些影响中国社会的人,在前面被我成为“小圈子”的。“小圈子”有多小?恐怕
至少比荔园要大些,更比一起喝酒的站管和版主要大些。这些人靠的是实力而不是人情赢得
人们的尊重。以前我在这个版大发谬论,说五十年来海峡两岸三地除了金庸和古龙,其他都
不值一提,当时就有人不服气,指出台湾还有很多人,并不是被我排上半个号的古龙和只沾
了一点边的琼瑶可以涵盖。台湾的文化还有很多不同的元素。她说得是对的。其实不独台湾
,就是大陆,也有很多人辛勤耕耘,并在不同程度上对中国社会产生重大影响。虽然文学本
身不必对社会产生影响,但能够产生影响总是好的。

    到底谁影响了中国人呢?你看看身边的思想观念和做的事情,再想想或者问问十年前二
十年前五十年前一百年前数千年前的思想观念和做的事情,再去寻找造成这些变化的那些文
字,你就会发现,很多重要的作者被我们忽略了。我们走在前人的路上,根本没有想到过路
是谁开出来的,我们只关心谁的车更加漂亮。

    所谓“启发”,不是僵死的。古龙描写的大多是流氓妓女嫖客杀手之类,但他给我们的
启发比一万句引言都更管用,因为他在体验,在思考,不去迎合。

    忽略那些不像“启发”的作品,就是忽略接受它们的人群,对于津津乐道于“启发”的
人来说,实在是南辕北辙。



☆─────────────────────────────────────☆
   Ati (翻云覆雨,颠凰倒凤) 于  (Thu Apr 13 17:53:20 2006)  提到:

如果你當影視的側面當成了文學的正面,那麽顯然你的觀點是對。

【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
:     最近五十年对中国人影响最大的作家有三个:金庸、古龙和琼瑶。为什么是这三个而
不是其他呢?那你就看看其他的吧,你会发现其他的都是在小圈子里名气很响,而象如此三
人能够影响到层次那么错综,面那么广的中国人,我想其他作家都难望其项背。
:     金庸和古龙对中国社会的影响不言而喻。仅仅看其作品一再搬上影视舞台并且有的作
品多次重拍,就可以见其影响。什么是经典?这个就是经典。对于琼瑶的作品,则相对逊色
,因为她的作品大多都是搬上银屏一次,以后就只剩下记忆了。在《还珠格格》出来之前,
我们早已大不以为然了。而就是《还珠格格》出来以后,我们也仍然大不以为然。但是,为
这部戏叫好的,除了我们受到惯常的思维、身份和习惯的约束之外,你到千家万户去走走,
看他们怎么说?答案又是让我们不堪的,大家喜欢多过批评。没有办法,琼瑶阿姨不会因为
我们宣布她老了她就顺? 游颐堑脑竿舷氯ィ沟帽某隼从跋熘泄恕K臼裁从跋熘泄
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的王朔。可惜王朔的情性并不彻底,骂完几句“你丫的”,他的情性就不见了。至今还在为
骂金庸惹来的一身骚大生闷气。(这只是我的臆测,因为没有看到王朔有很久了。按照王朔
的说法,可能是象我一样,在家里闭关修行了。)
:     但是只有以上的人影响中国社会么?这倒不必这样看,只是他们影响更大而已。他们
找到了中国人最缺乏的东西。其实他们的缺陷也还是有的。以琼瑶为例,她所开创的哭片风
格,直接继承了古人的滥情格调,在台湾流弊深远。如果不是这样,台湾人的情商也该更高
一些,也不至于感情冲动受到某些人的骗。
:     还有一些影响中国社会的人,在前面被我成为“小圈子”的。“小圈子”有多小?恐
怕至少比荔园要大些,更比一起喝酒的站管和版主要大些。这些人靠的是实力而不是人情赢
得人们的尊重。以前我在这个版大发谬论,说五十年来海峡两岸三地除了金庸和古龙,其他
都不值一提,当时就有人不服气,指出台湾还有很多人,并不是被我排上半个号的古龙和只
沾了一点边的琼瑶可以涵盖。台湾的文化还有很多不同的元素。她说得是对的。其实不独台
湾,就是大陆,也有很多人辛勤耕耘,并在不同程度上对中国社会产生重大影响。虽然文学
本身不必对社会产生影? 欤芄徊跋熳苁呛玫摹?:     到底谁影响了中国人呢?你
看看身边的思想观念和做的事情,再想想或者问问十年前二十年前五十年前一百年前数千年
前的思想观念和做的事情,再去寻找造成这些变化的那些文字,你就会发现,很多重要的作
者被我们忽略了。我们走在前人的路上,根本没有想到过路是谁开出来的,我们只关心谁的
车更加漂亮。
:     所谓“启发”,不是僵死的。古龙描写的大多是流氓妓女嫖客杀手之类,但他给我们
的启发比一万句引言都更管用,因为他在体验,在思考,不去迎合。
:     忽略那些不像“启发”的作品,就是忽略接受它们的人群,对于津津乐道于“启发”
的人来说,实在是南辕北辙。





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   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Thu Apr 13 21:33:24 2006)  提到:

你的质疑是有道理的。无可否认,当前的影视界的确正在发生变化,一种不好的变化。当然
,在这种不好之中还有一种让人高兴的新潮流。这些是题外之谈,暂且不提。只就金庸古龙
和琼瑶来说,并不只是某一代的影视承认他们,而是前后几代进行了历时性的承认。这就不
仅仅是某些影视现象可以比拟的。

【 在 Ati (翻云覆雨,颠凰倒凤) 的大作中提到: 】
: 如果你當影視的側面當成了文學的正面,那麽顯然你的觀點是對。
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: :     最近五十年对中国人影响最大的作家有三个:金庸、古龙和琼瑶。为什么是这三个
而不是其他呢?那你就看看其他的吧,你会发现其他的都是在小圈子里名气很响,而象如此
三人能够影响到层次那么错综,面那么广的中国人,我想其他作家都难望其项背。
: :     金庸和古龙对中国社会的影响不言而喻。仅仅看其作品一再搬上影视舞台并且有的
作品多次重拍,就可以见其影响。什么是经典?这个就是经典。对于琼瑶的作品,则相对逊
色,因为她的作品大多都是搬上银屏一次,以后就只剩下记忆了。在《还珠格格》出来之前
,我们早已大
: :     但是只有以上的人影响中国社会么?这倒不必这样看,只是他们影响更大而已。他
们找到了中国人最缺乏的东西。其实他们的缺陷也还是有的。以琼瑶为例,她所开创的哭片
风格,直接继承了古人的滥情格调,在台湾流弊深远。如果不是这样,台湾人的情商也该更
高一些,也不
: :     还有一些影响中国社会的人,在前面被我成为“小圈子”的。“小圈子”有多小?
恐怕至少比荔园要大些,更比一起喝酒的站管和版主要大些。这些人靠的是实力而不是人情
赢得人们的尊重。以前我在这个版大发谬论,说五十年来海峡两岸三地除了金庸和古龙,其
他都不值一提
: :     所谓“启发”,不是僵死的。古龙描写的大多是流氓妓女嫖客杀手之类,但他给我
们的启发比一万句引言都更管用,因为他在体验,在思考,不去迎合。
: :     忽略那些不像“启发”的作品,就是忽略接受它们的人群,对于津津乐道于“启发
”的人来说,实在是南辕北辙。




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   GirlBody (向着太阳高呼曹操) 于  (Thu Apr 13 23:28:05 2006)  提到:

在你和Ati提的問題中,都說到了影視跟文學的關係以及未來發展趨勢,這說明你的“有一
种让人高兴的新潮流”的提法是有道理的,但你在這篇“社會與文學”的帖子裏,你說這做
什麽呢。

【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 你的质疑是有道理的。无可否认,当前的影视界的确正在发生变化,一种不好的变化。当
然,在这种不好之中还有一种让人高兴的新潮流。这些是题外之谈,暂且不提。只就金庸古
龙和琼瑶来说,并不只是某一代的影视承认他们,而是前后几代进行了历时性的承认。这就
不仅仅是某些影视现象可以比拟的。





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   hezx (幸福。遥远。抽象。幻觉。) 于  (Fri Apr 14 14:07:27 2006)  提到:

说古龙和琼瑶,我看未必。金庸的话还好。
王朔更次。只不过是借了下金庸的面子而已。
wh说话老映射以前的不快,让人遗憾。
说文学对社会带来的影响,应该论述得更广泛些,并非一两句影视翻拍就能完事。
而且,一个时期的影视总有她的局限性和口味,只拿这个说事未免人为狭窄化。
文学对社会的影响是系统的,底层的。
对一个国家和民族的文化心理以及人格影响深远。
有人说,这以后几千年所做的研究努力,只不过事春秋战国时期诸子思想的注脚。
可见一斑。


【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
:     最近五十年对中国人影响最大的作家有三个:金庸、古龙和琼瑶。为什么是这三个而
不是其他呢?那你就看看其他的吧,你会发现其他的都是在小圈子里名气很响,而象如此三
人能够影响到层次那么错综,面那么广的中国人,我想其他作家都难望其项背。
:     金庸和古龙对中国社会的影响不言而喻。仅仅看其作品一再搬上影视舞台并且有的作
品多次重拍,就可以见其影响。什么是经典?这个就是经典。对于琼瑶的作品,则相对逊色
,因为她的作品大多都是搬上银屏一次,以后就只剩下记忆了。在《还珠格格》出来之前,
我们早已大不
:     影响国人的其实还有骂人的王朔。可惜王朔的情性并不彻底,骂完几句“你丫的”,
他的情性就不见了。至今还在为骂金庸惹来的一身骚大生闷气。(这只是我的臆测,因为没
有看到王朔有很久了。按照王朔的说法,可能是象我一样,在家里闭关修行了。)
:     但是只有以上的人影响中国社会么?这倒不必这样看,只是他们影响更大而已。他们
找到了中国人最缺乏的东西。其实他们的缺陷也还是有的。以琼瑶为例,她所开创的哭片风
格,直接继承了古人的滥情格调,在台湾流弊深远。如果不是这样,台湾人的情商也该更高
一些,也不至
:     还有一些影响中国社会的人,在前面被我成为“小圈子”的。“小圈子”有多小?恐
怕至少比荔园要大些,更比一起喝酒的站管和版主要大些。这些人靠的是实力而不是人情赢
得人们的尊重。以前我在这个版大发谬论,说五十年来海峡两岸三地除了金庸和古龙,其他
都不值一提,
:     到底谁影响了中国人呢?你看看身边的思想观念和做的事情,再想想或者问问十年前
二十年前五十年前一百年前数千年前的思想观念和做的事情,再去寻找造成这些变化的那些
文字,你就会发现,很多重要的作者被我们忽略了。我们走在前人的路上,根本没有想到过
路是谁开出来
:     所谓“启发”,不是僵死的。古龙描写的大多是流氓妓女嫖客杀手之类,但他给我们
的启发比一万句引言都更管用,因为他在体验,在思考,不去迎合。
:     忽略那些不像“启发”的作品,就是忽略接受它们的人群,对于津津乐道于“启发”
的人来说,实在是南辕北辙。




☆─────────────────────────────────────☆
   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Fri Apr 14 15:47:32 2006)  提到:

你可以说出你的理由。

对于映射的问题,如果每个人连自己的事情都那么容易忘了,恐怕这个世界上的人都清高得
让人寒心了。而且有些事情现在不映射,将来映射恐怕也不可得。映射虽然看起来尖刻,也
只是偶尔兴起,或者趁热打铁,你看不到映射的时效性,那是你的误解而已。我不会刻意去
在乎大家的误解,也不会刻意地去不在乎大家的误解。正如前面有网友提到,什么都憋在心
里,人迟早会变成伪君子。

我在上面的一篇回帖中已经谈到了历史的问题。其中就有几代人的选择。虽然说大家选择的
不一定是好的,但仅仅以这点来加以否定,恐怕也有些武断。

你可以说说到底有哪些不好。

对于版务,是你的自由,我不好干涉,但以上是我对你的指责的回应。上次的处理,我还是
挺佩服的。不过象这样来公开指责我,我不是太同意。我至少也算一个网友。有些事情处理
得就可以面面俱到,有的事情就可以随便说话,这样是不是会重蹈某些覆辙?

【 在 hezx (幸福。遥远。抽象。幻觉。) 的大作中提到: 】
: 说古龙和琼瑶,我看未必。金庸的话还好。
: 王朔更次。只不过是借了下金庸的面子而已。
: wh说话老映射以前的不快,让人遗憾。
: 说文学对社会带来的影响,应该论述得更广泛些,并非一两句影视翻拍就能完事。
: 而且,一个时期的影视总有她的局限性和口味,只拿这个说事未免人为狭窄化。
: 文学对社会的影响是系统的,底层的。
: 对一个国家和民族的文化心理以及人格影响深远。
: 有人说,这以后几千年所做的研究努力,只不过事春秋战国时期诸子思想的注脚。
: 可见一斑。
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: ...................



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   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Fri Apr 14 15:53:39 2006)  提到:

影视有的时候扮演了一种社会和文学的结合点的作用。而且当影视对社会的影响日益重要,
这其中必然包含了很多文学与社会的问题。我只是从影视的角度来加以论证,没有其他。而
且发帖不是发论文,本来就可以随便说点东西,不要太拘泥了。

希望继续指正。争论对人的帮助更大。

【 在 GirlBody (向着太阳高呼曹操) 的大作中提到: 】
: 在你和Ati提的問題中,都說到了影視跟文學的關係以及未來發展趨勢,這說明你的“有
一种让人高兴的新潮流”的提法是有道理的,但你在這篇“社會與文學”的帖子裏,你說這
做什麽呢。
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 你的质疑是有道理的。无可否认,当前的影视界的确正在发生变化,一种不好的变化。
当然,在这种不好之中还有一种让人高兴的新潮流。这些是题外之谈,暂且不提。只就金庸
古龙和琼瑶来说,并不只是某一代的影视承认他们,而是前后几代进行了历时性的承认。这
就不仅仅是某




☆─────────────────────────────────────☆
   hezx (幸福。遥远。抽象。幻觉。) 于  (Fri Apr 14 17:16:17 2006)  提到:

我从来没有指责你的意思。我一向当你为朋友。
一个才华横溢的朋友。
我只是想,有些东西过去就算了。在心里记得就行。不要重蹈覆辙。
有过事情,也才明白有些人有些事情是这样子的。
这也算历史的馈赠了。
你是一个性格很倔的人。
恐怕我说多了你也受不了。
就此吧。


【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 你可以说出你的理由。
: 对于映射的问题,如果每个人连自己的事情都那么容易忘了,恐怕这个世界上的人都清高
得让人寒心了。而且有些事情现在不映射,将来映射恐怕也不可得。映射虽然看起来尖刻,
也只是偶尔兴起,或者趁热打铁,你看不到映射的时效性,那是你的误解而已。我不会刻意
去在乎大家的误解,也不会刻意地去不在乎大家的误解。正如前面有网友提到,什么都憋在
心里,人迟早会变成伪君子。
: 我在上面的一篇回帖中已经谈到了历史的问题。其中就有几代人的选择。虽然说大家选择
的不一定是好的,但仅仅以这点来加以否定,恐怕也有些武断。
: 你可以说说到底有哪些不好。
: 对于版务,是你的自由,我不好干涉,但以上是我对你的指责的回应。上次的处理,我还
是挺佩服的。不过象这样来公开指责我,我不是太同意。我至少也算一个网友。有些事情处
理得就可以面面俱到,有的事情就可以随便说话,这样是不是会重蹈某些覆辙?





☆─────────────────────────────────────☆
   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Fri Apr 14 17:35:56 2006)  提到:

我知道你是好意。
正因为你是好意,才更要不得。
这样的好意多了,迟早会把一个人变成怪物。
上次我在reading 已经领略了px的好意,实在让我伤心得很。
你现在又有这种好意,我想我连伤心都没有心思了。
我的性格是不是很倔,从前认识我的人自有不同的说法。
我是一个讲效率的人,不会做无关紧要的事情。

【 在 hezx (幸福。遥远。抽象。幻觉。) 的大作中提到: 】
: 我从来没有指责你的意思。我一向当你为朋友。
: 一个才华横溢的朋友。
: 我只是想,有些东西过去就算了。在心里记得就行。不要重蹈覆辙。
: 有过事情,也才明白有些人有些事情是这样子的。
: 这也算历史的馈赠了。
: 你是一个性格很倔的人。
: 恐怕我说多了你也受不了。
: 就此吧。
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 你可以说出你的理由。
: ...................



☆─────────────────────────────────────☆
   hezx (幸福。遥远。抽象。幻觉。) 于  (Fri Apr 14 17:48:39 2006)  提到:

呵呵,怪物倒不会。
君如此独行于世,像勇士。
我倾慕。


【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 我知道你是好意。
: 正因为你是好意,才更要不得。
: 这样的好意多了,迟早会把一个人变成怪物。
: 上次我在reading 已经领略了px的好意,实在让我伤心得很。
: 你现在又有这种好意,我想我连伤心都没有心思了。
: 我的性格是不是很倔,从前认识我的人自有不同的说法。
: 我是一个讲效率的人,不会做无关紧要的事情。





☆─────────────────────────────────────☆
   Knowsilver (云淡风轻) 于  (Fri Apr 14 18:28:10 2006)  提到:

RE


【 在 hezx (幸福。遥远。抽象。幻觉。) 的大作中提到: 】
: 我从来没有指责你的意思。我一向当你为朋友。
: 一个才华横溢的朋友。
: 我只是想,有些东西过去就算了。在心里记得就行。不要重蹈覆辙。
: 有过事情,也才明白有些人有些事情是这样子的。
: 这也算历史的馈赠了。
: 你是一个性格很倔的人。
: 恐怕我说多了你也受不了。
: 就此吧。
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 你可以说出你的理由。
: ...................



☆─────────────────────────────────────☆
   GirlBody (向着太阳高呼曹操) 于  (Fri Apr 14 21:45:32 2006)  提到:

其实在中国,你在同一个论坛里把“社会与文学”和“政治与文学”分成两个帖子来发,出
发点就已经是理解不够深刻了。当然我自己的出发点也未必比你深刻,但我尚且知道文学之
于社会同文学之于政治,在中国是几近等价的。中国本来就是政治大国,全社会讲的都是政
治,整一个社会主义社会就是政治的产物。

【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 影视有的时候扮演了一种社会和文学的结合点的作用。而且当影视对社会的影响日益重要
,这其中必然包含了很多文学与社会的问题。我只是从影视的角度来加以论证,没有其他。
而且发帖不是发论文,本来就可以随便说点东西,不要太拘泥了。
: 希望继续指正。争论对人的帮助更大。





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   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Sat Apr 15 12:33:53 2006)  提到:

虽然不无道理,还是有所误解。用政治压人符合贪官的利益,但不符合党和国家的利益。对
于贪官,就要用政治对抗政治。政治的问题还是需要用政治来解决,别无他途。

但社会还有许多不是政治的部分。尤其在深圳,当政治相对宽松的情况下,社会呈现出另外
的面目,这就不是政治一语所能涵盖。

社会跟文化才是密切相关的,政治只是文化的一种。

【 在 GirlBody (向着太阳高呼曹操) 的大作中提到: 】
: 其实在中国,你在同一个论坛里把“社会与文学”和“政治与文学”分成两个帖子来发,
出发点就已经是理解不够深刻了。当然我自己的出发点也未必比你深刻,但我尚且知道文学
之于社会同文学之于政治,在中国是几近等价的。中国本来就是政治大国,全社会讲的都是
政治,整一个
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 影视有的时候扮演了一种社会和文学的结合点的作用。而且当影视对社会的影响日益重
要,这其中必然包含了很多文学与社会的问题。我只是从影视的角度来加以论证,没有其他
。而且发帖不是发论文,本来就可以随便说点东西,不要太拘泥了。
: : 希望继续指正。争论对人的帮助更大。




☆─────────────────────────────────────☆
   GirlBody (向着太阳高呼曹操) 于  (Sat Apr 15 13:24:45 2006)  提到:

关于学习李鸿忠同志《在深圳大学形势报告会上的报告》的征文活动通知
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Apr  7 20:30:43 2006), 站内

                         认清形式发展   探索成材之道
                             ——关于学习李鸿忠同志《在深圳大学形势报告会上的报
告》的征文活动通知

    深圳市委书记李鸿忠同志于2006年1月5日来我校做了一场精彩生动的形势报告。报告内
涵丰富,立意高远,贯彻了保持共产党员先进性教育的主题,结合国际政治、经济形势的发
展变化和深圳经济特区的建设和发展,对我校的改革和发展作出了全面深刻的分析论述,对
特区大学生提出了殷切的期望。报告有很强的思想性、现实性和指导性,已经在我校广大师
生中引起了强烈的反响。
    师院团委将结合李鸿忠同志对深大同学们的要求和期望,结合共产党员先进性教育活动
和增强团员意识主题教育活动,围绕学习党的十六届五中全会精神,组织广大团员学生认真
学习李鸿忠同志的报告,用心思考自身的“灵魂、素质和能力”问题,开展关于学习李鸿忠
同志《在深圳大学形势报告会上的报告》的征文活动。此次活动将通过征稿,进行严格评审
,将评选出一批优秀的学习心得文章。
    心系报告,畅谈思想,抒发情感,让我们握起手中的笔,抒写美丽的篇章!不需要鲜花
和掌声,只希望聆听和倾吐……


_____________________________

请问,这是社会与文学发生碰撞时的产物吗?是不是中国特色的社会主义条件下的特产?


【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 虽然不无道理,还是有所误解。用政治压人符合贪官的利益,但不符合党和国家的利益。
对于贪官,就要用政治对抗政治。政治的问题还是需要用政治来解决,别无他途。
: 但社会还有许多不是政治的部分。尤其在深圳,当政治相对宽松的情况下,社会呈现出另
外的面目,这就不是政治一语所能涵盖。
: 社会跟文化才是密切相关的,政治只是文化的一种。





☆─────────────────────────────────────☆
   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Sat Apr 15 13:41:46 2006)  提到:

对于这个问题,我早有过批评。市委书记就应该用心做他的公仆,管理好应该自己管理的事
情。深圳大学既然面向全国招生,就应该由国家教委来进行管理,深圳市的领导只有协助的
义务而没有指手画脚的权利。深大要怎么办,党中央早就有更加权威的讲话,虽然不是专门
针对深大的,但是对每个高校都有用。党中央的讲话应该学习,是为了全国的大团结的需要
,深圳市的一个讲话,就要一个高校来认真学习,无论其决策正确与否,这是很滑稽的。前
党中央总书记亲自为深圳大学题写校名,深圳市委书记却说应该将深圳大学改名为南头大学
,这不是唱反调又是什么?不要说好事者上纲上线,作为一个地方的领导人,讲话就应该注
意自己的形象。深大为什么搞得这么差劲,可以说跟深圳市委派来的人从前在深大乱搞脱不
了关系,如今倒由他们来出面搞一个讲话,纯粹是一种跟先进性背道而驰的笑话。谁更应该
受到先进性的教育呢,恐怕首先应该是他们。


【 在 GirlBody (向着太阳高呼曹操) 的大作中提到: 】
: 关于学习李鸿忠同志《在深圳大学形势报告会上的报告》的征文活动通知
: 发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Apr  7 20:30:43 2006), 站内
:                          认清形式发展   探索成材之道
:                              ——关于学习李鸿忠同志《在深圳大学形势报告会上的
报告》的征文活动通知
:     深圳市委书记李鸿忠同志于2006年1月5日来我校做了一场精彩生动的形势报告。报告
内涵丰富,立意高远,贯彻了保持共产党员先进性教育的主题,结合国际政治、经济形势的
发展变化和深圳经济特区的建设和发展,对我校的改革和发展作出了全面深刻的分析论述,
对特区大学生
:     师院团委将结合李鸿忠同志对深大同学们的要求和期望,结合共产党员先进性教育活
动和增强团员意识主题教育活动,围绕学习党的十六届五中全会精神,组织广大团员学生认
真学习李鸿忠同志的报告,用心思考自身的“灵魂、素质和能力”问题,开展关于学习李鸿
忠同志《在深
:     心系报告,畅谈思想,抒发情感,让我们握起手中的笔,抒写美丽的篇章!不需要鲜
花和掌声,只希望聆听和倾吐……
: _____________________________
: 请问,这是社会与文学发生碰撞时的产物吗?是不是中国特色的社会主义条件下的特产?
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: ...................



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   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Sat Apr 15 13:44:27 2006)  提到:

党中央的讲话是经过千锤百炼才成型的,深圳市委书记的讲话,恐怕就随便得很。在这方面
,其执政能力有待提高。

【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 对于这个问题,我早有过批评。市委书记就应该用心做他的公仆,管理好应该自己管理的
事情。深圳大学既然面向全国招生,就应该由国家教委来进行管理,深圳市的领导只有协助
的义务而没有指手画脚的权利。深大要怎么办,党中央早就有更加权威的讲话,虽然不是专
门针对深大的
: 【 在 GirlBody (向着太阳高呼曹操) 的大作中提到: 】
: : 关于学习李鸿忠同志《在深圳大学形势报告会上的报告》的征文活动通知
: : 发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Apr  7 20:30:43 2006), 站内
: :                          认清形式发展   探索成材之道
: :                              ——关于学习李鸿忠同志《在深圳大学形势报告会上
的报告》的征文活动通知
: :     深圳市委书记李鸿忠同志于2006年1月5日来我校做了一场精彩生动的形势报告。报
告内涵丰富,立意高远,贯彻了保持共产党员先进性教育的主题,结合国际政治、经济形势
的发展变化和深圳经济特区的建设和发展,对我校的改革和发展作出了全面深刻的分析论述
,对特区大学
: :     师院团委将结合李鸿忠同志对深大同学们的要求和期望,结合共产党员先进性教育
活动和增强团员意识主题教育活动,围绕学习党的十六届五中全会精神,组织广大团员学生
认真学习李鸿忠同志的报告,用心思考自身的“灵魂、素质和能力”问题,开展关于学习李
鸿忠同志《在
: :     心系报告,畅谈思想,抒发情感,让我们握起手中的笔,抒写美丽的篇章!不需要
鲜花和掌声,只希望聆听和倾吐……
: : _____________________________
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   GirlBody (向着太阳高呼曹操) 于  (Sat Apr 15 14:34:37 2006)  提到:

 我认为在政治文化占据主流的社会里,文学是价值应该是异变了的。真正的文学应该反映
一种相对自由和民主的民众生活。如果为政治而作文学,或为文学而文学,这都是对文学价
值的一种贬低。

当然,我们也可以看《诗经·颂》,这是前现代的人们对待文学的基本态度,我们对比目前
的“针对领导讲话征文大赛”的现象,应该有所考究。


【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 党中央的讲话是经过千锤百炼才成型的,深圳市委书记的讲话,恐怕就随便得很。在这方
面,其执政能力有待提高。





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   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Sat Apr 15 15:53:10 2006)  提到:

仅就你举的例子看来,跟政治本身是无关的。只不过是某些人打着政治的旗号在做事。
不要以点带面,以偏概全。

照你的说法,如果民众一旦被这些人坑害,就成为二等公民了?
因为他们没有了“相对自由和民主的民众生活”,在腐败的影子下生活。

那么文学当然就变成了一种回避的文学,失去了很大的一个积极的部分。

文学可以是不必描绘政治的,因为文学本身并不只描绘政治。
但一旦文学要靠近政治,就不可能全身而退了。

政治文学中,也不缺乏成功的范本。要说那不是文学,只能说是一厢情愿而已。
但要象这样去学某市的某书记的讲话,就的确有些发指了。

【 在 GirlBody (向着太阳高呼曹操) 的大作中提到: 】
:  我认为在政治文化占据主流的社会里,文学是价值应该是异变了的。真正的文学应该反
映一种相对自由和民主的民众生活。如果为政治而作文学,或为文学而文学,这都是对文学
价值的一种贬低。
: 当然,我们也可以看《诗经·颂》,这是前现代的人们对待文学的基本态度,我们对比目
前的“针对领导讲话征文大赛”的现象,应该有所考究。
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 党中央的讲话是经过千锤百炼才成型的,深圳市委书记的讲话,恐怕就随便得很。在这
方面,其执政能力有待提高。



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   wh (神秘字根◎终极马甲) 于  (Sat Apr 15 15:54:43 2006)  提到:

我喜欢《保卫延安》《铁道游击队》这样的文学,小时候喜欢,现在也喜欢。

【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 仅就你举的例子看来,跟政治本身是无关的。只不过是某些人打着政治的旗号在做事。
: 不要以点带面,以偏概全。
: 照你的说法,如果民众一旦被这些人坑害,就成为二等公民了?
: 因为他们没有了“相对自由和民主的民众生活”,在腐败的影子下生活。
: 那么文学当然就变成了一种回避的文学,失去了很大的一个积极的部分。
: 文学可以是不必描绘政治的,因为文学本身并不只描绘政治。
: 但一旦文学要靠近政治,就不可能全身而退了。
: 政治文学中,也不缺乏成功的范本。要说那不是文学,只能说是一厢情愿而已。
: 但要象这样去学某市的某书记的讲话,就的确有些发指了。
: 【 在 GirlBody (向着太阳高呼曹操) 的大作中提到: 】
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