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发信人: flyfree (人皆如此), 信区: Literature
标 题: Re: 请教文言一句。
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri Dec 19 21:59:12 2008), 站内
至于刚毅之气，决不可无。然刚毅与刚愎有别。古语云：“自胜之谓强。”曰强制，曰强恕
，曰强为善，皆自胜之义也。如不惯早起，而强之未明即起；不惯庄敬，而强之坐尸立齐；
不惯劳苦，而强之与士卒同甘苦，强之勤劳不倦；是即强也。不惯有恒而强之贞恒，即毅也
。舍此而求以客气胜人，是刚愎而已矣。二者相似，而其流相去霄壤，不可不察！不可不谨
！
楼主是否贴错原文了？“不惯有恒而强之贞恒，即毅也。舍此而求以客气胜人，是刚愎而已
矣。”我理解的意思是：不习惯有恒心，但是却强迫自己有恒心，这就是毅力。如果舍弃以
上这些而试图凭借气势压人，那就是刚愎了。
“客”字我在这里理解为“非自身的”，引申为“凭借外来的（因素）”。
【 在 cpr (屁股骑士) 的大作中提到: 】
: 。。。古人云：“自胜为之强”。。。
: 不惯早起，而强之未明即起；不惯庄敬，而强之尸做立斋；不管劳苦，而强之与士卒同甘
苦，强之勤苦不倦，是即强也。[color=#DC143C]不惯有恒，而强之贞恒，即颜也。舍此而
求，以客气胜人，是刚愎而已。[/color]。。。。
: 文出自曾国藩家书，红色字体两句看不懂。
: 此地版主jjwr博学好古，可否指点一二。
: 多谢。
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※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 58.60.126.2]
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