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发信人: Sherrill (Dreams Come True), 信区: Literature
标 题: 说说外国文学吧~
发信站: BBS 荔园晨风站 (Thu Jan 4 21:36:36 2001), 转信
我个人是比较喜欢外国文学的，不但可以了解许多外国风俗，还可以过把书中旅游
的干瘾，呵呵！
最早接触的外国文学自然是格林童话和安徒生童话了。格林童话比较富有生活气息
安徒生童话则在思想层面上比较深刻，具体例子我不大记得清了，只知道小时候同步看
两部童话时总觉得安徒生的没那么好懂，相比之下生涩了一些。后来就接触比较多了，
尤其是高中，到处借世界名著，或仔细或仓促，但印象都比我现在看的中国文学要深刻。
聊聊我喜欢的几部，权当抛黄铜引真金吧，呵呵。
（我想，之所以会喜欢一部书，大都因为它能引起自己的共鸣吧，而随着人的长大，
感觉也就慢慢不一样了，有些书当时很喜欢，等有了一些更深刻的经历后，就有了不同
的理解。反之亦然。所以我觉得那些引为“知己”的往往带有偶然性，所以俞伯牙才会
叹道“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！” 人生
得一知己——足矣！）
（扯远了。。。。。。）
一开始最喜欢的是奥斯丁的《傲慢与偏见》，这和大部分女孩子都是一样，喜欢
浪漫，看了两三次还是觉得很好看，后来又看了电影和四集的电视剧，现在要我看，我
还是喜欢，毕竟是让人向往的美好爱情故事。至于书评说的什么抨击资产阶级建立在金
钱基础上的婚姻制度，我觉得那是胡扯，硬要把人家外国文学打上抨击资产阶级XX制度
的标记，让人看着别提多别扭了！就好象小学和中学时非要把文章分段分层次，我觉得
那样反倒禁锢思维，人家作者自己都没想那么多！中国的教育制度确实该改革，不过这
举一发动全身的事也确实很难进行，所以我在这方面对政府还是不象韩寒那样多怨言，
说起来，不可否认他是因为自己不能适应这个制度才在那里大发牢骚，这点我是不欣赏
他的——只会埋怨客观因素。
后来七七八八看了许多，而现在说到外国文学立即出现在我脑海的似乎只有《傲》
和威廉·萨姆塞特·毛姆的《刀锋》。前者是因为它的浪漫温馨，后者则是目前为止对
我影响最大的一部书。这种影响不在文学方面，却是对我的人生观的改变。
看《刀锋》是在大一下学期，那会正是空虚得很的时候，十八岁以前的压力似乎
在一瞬间消散了，就象一只绷得没有余地的弹簧突然放松，让人迷失了方向。当初只是
因为它在那一系列名著中有一席之地，在图书馆碰巧看见，又不算太厚，就顺便借了。
看了不多久就有了不忍释卷的感觉。主人公拉里在一战时期是盟军的一个美国飞行员，
一次执行任务中他的好友为了保护他而遭到重创而亡。于是他开始对战争对人生的意义
产生疑惑。复员后，尽管周围的亲朋好友都要他找份体面而稳定的工作，他却成天泡在
图书馆看书，大都是心理学和哲学类书籍。然后某一天，他决定要到巴黎去过自己想要
的生活，以从中找到人生存在的意义。（这里要插叙一下，他从小父母双亡，女主人公
伊莉莎白本是他未婚妻，典型的健康活泼的美国女孩，后来却因为无法忍受拉里只重精
神不重物质的生活而忍痛离开他。）在巴黎，他只有一间很简陋的小屋，每天除了读十
几个钟头的书就只是去咖啡馆一个人坐，少少填填肚子。等经济拮据到快要无法维持基
本生存的时候他就出去做工，当作是读书之后的休息。他就这样读书、思考、维持生存
从一个地方流浪到另一个地方，用双脚走过了许多地方，吸收了大量的知识。最后在印
度的一个什么教找到了自己的信仰——对于这样的结果我却感到遗憾，或许我这种无政
府主义者、无信仰的人注定了要流浪到最后。
不管怎样，从那时起，我就一直审视自己的人生，这在以前基本上是没有的（从我
拥有自己的人生观起，高考就是一柄高悬在头的达摩剑，所有的一切都是为了挤过独木
桥）。然后，我发现自己的人生非常苍白。一种无法言喻的痛。于是，流浪成了我最喜
欢的词。流浪就是我的信仰。一开始，我想，我该出去多跑跑，因为人们常说旅游能扩
大视野。我就利用节假日甚至逃课一个人跑去外地，这样的旅程持续了有三次左右，确
实丰富了我的人生经历，我一直引它们为自豪，但是我并不是像拉里那样自己赚钱，我
觉得对不起老爹老妈的血汗钱，于是暂时作罢，打算等以后自己经济独立了再继续。然
后我想多看一些书，但汗颜的是，我只对小说有兴趣，那些哲学书心理书于我来说还是
太深奥了，往往一个字句都要让我想半天，没甚毅力的我便无奈地放弃了。我的精神流
浪同样告一段落。所以，现在的我，跨过了世纪的大门口，却望着前方茫茫不知所措。
“人生最大的悲哀莫过于此！”我希望自己不要像以前那样只会读死书，可是我能做什
么？
（又开始混乱了，明天还有考试，得看看书了——我无法真正过自己想要的生活，
因为我存在于这个我无法反抗的社会，何况，人生的目标尚不知在何方。没想到聊外国
文学却牵扯出了这么多的麻烦，sigh ......）
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