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发信人: Virgin (过客), 信区: Literature
标 题: 德先生百年祭（转）
发信站: 荔园晨风BBS站 (Wed May 16 10:04:52 2001), 转信
德先生百年祭
作者: chengdragon
“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”
——李大钊
德先生（的Democracy）和赛先生（Science）两兄弟在五四运动前后从西方飘洋过
海来到中国，造成了翻天覆地的变化，在中国的影响可谓有目共睹。赛先生在中国
落地生根了，虽然日子比不上在欧美日等国，还算说的过去，毕竟子孙满堂吗。但
德先生，似乎并没有这么幸运，虽贵为座上宾，但似乎总是别人手里的一颗棋子，
为当权者笼络人。国民党说的比唱的好听：天下为公，共产党念的比说的好听：人
民做主。想当初领一帮知识分子毅然抛弃国民党投奔共产党，以为可以过几天好日
子，谁知，哎，一言难尽啊！德先生似乎总是命运多桀，最终有点萎靡不振，他不
明白，为什么大多数人对他表示赞成，但在陷入尴尬境地时，站出来的又成了少数
呢？想不通啊想不通。按说打倒了专制，该是扶正的时候了，却仍旧改不了坐妾的
命运。看着兄弟们在国外活的越来越年轻，呼风唤雨，便愈加郁闷，最后竟然不声
不响得老了，死了。权威人士事后估算，死期约在70年左右。所以百年祭只是个约
数。
德先生死了，人们在发现时，已经过去了多年。受尽苦楚的人们老泪纵横
，想起德先生的种种好处，要死要活再请一个德先生回来。请谁家的德先生呢？小
日本家的，那大大的不行，提起小日本，气不打一处来。似乎美国有意送一个德先
生给中国，他们的德先生人高马大，抗跌打，鲁棒性（Robust）强，于是大家额手
称庆，中国有救了！就麻烦赛先生照原样给我们克隆（Clone）一个吧。但很快有
人说话了，美国人不怀好意，他们的德先生是喝美国牛奶吃美国面包长大的，而且
乱搞男女关系，来到中国后一定喝不惯小米粥，水土不服，而且伤风败俗，堂堂我
华夏文明，怎能让祖先在天国唾骂！大家一听，说的有理啊，心凉了半截，加上说
此话的很多是有权有势的人，人们便沉默了，但一部分人，还是忍耐不住，非要克
隆一个，最后被逐出家门，跑到美利坚去挣美元了。人一凑，便有了称呼，大号‘
民运份子’，因在国外，又称”海外民运分子‘。
请不来德先生，人民是不答应的。怎么办呢？干脆自己养一个吧。起了个名字，‘
中国特色’，以显示与国外的区别，由于从来没有养过德先生，设计师发话了，摸
着石头过河！豪情万丈，万民响应，德先生工程于是乎上马了，而且要一百年不动
摇。但没过多久，人们感觉到有些不对劲了，似乎养的不是德先生吧？怎么越看越
象专制那个老家伙啊。有权的似乎也不关心对错了，一个劲忙着从这项工程中偷着
往家搬动西，开始还怕人看见，后来见搬的人多了，大家又相安无事，也有点不管
不顾了。有人说这叫腐败，有人说这是养德先生必然生出的麻疹，吵做一团，好生
热闹。想问设计师，但设计师老人家已经故去了，怎么办？人们的牢骚越来越多，
不中，长此以往，亡党亡国！没办法，也只好抓几个曾经当过好人后来又变成坏蛋
的腐败分子出来平平民愤，并声称，他们是自己变坏的。谁知不抓不要紧，一抓一
大把，越抓越多，小腐败干脆就不抓了，抓大放小，挑民愤大的。狗娘养的，这些
人难道没有良心吗？怎么变得如此贪婪？
有些人于是乎重又怀念起老德先生来，德先生还是国外的好啊，你看看台湾不也是
找了个国外的德先生养着吗？虽然长的黑不溜秋，但毕竟养活了啊。我们要国外的
德先生，不给不行。但德先生谁来请呢？民运份子似乎美国牛奶喝多了，说话变了
味，吃人嘴短，谁知道美国人安的什么心，搞不好又来个“量中华之物力，结与国
之欢心“，而且克隆一个德先生不见得就成功，小羊多丽不就死了吗！吵吵嚷嚷，
重又归于彷徨。
德先生啊，德先生，你到底是黄皮肤黑眼睛呢，还是蓝眼睛白皮肤？或者简直就是
一个混血？问天问地问自己，关起门来搞民主。
翻翻古籍，子曰：民可使由之，不可使知之；
读读历史，中山先生说：“盖今日革命，非学俄国不可…..我党今后之革命，非以
俄为师，断无成就”（致蒋中正函）。
………
德先生，祭奠以期未来，一路顺风！
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