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发信人: sephiroth (birds of paradise), 信区: Original
标 题: 网上有没有文学？
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat May 11 22:27:18 2002), 转信
听老杨批判网上无文学的话后，本想一笑了之，回家学习为重。但学习时总是
静不下心来，有些话如哽在喉，不吐不快，严重影响了学习效率。无奈下半夜跑来，
发了这个东东。
网络文学，顾名思义，是指流传于网络上的文学或指随着网络的发展而在传统
文学领域出现的有关网络的文学。老杨所说的网上无文学是指网络上并没有纯文学
的东西，并非否认网络文学的客观存在。但遗憾的是，正是在这一点上，我无法赞
同您的观点。网络上流行的算不算文学呢？
恐怕人人都有这样的感觉：在如今这个瞬息万变的社会。我们语文中使用的词
汇，像我们吃的食品.穿的衣服一样大大的丰富起来了。“打的”“大腕”“克隆
”等新词语，让一个哪怕只归隐了几年的人出来听听，也会恍如隔世一般。而那些
网络上流行的语言，如“大虾”“斑竹”“美眉”“恐龙”等，也不见得就能让一
个没有接触过网络的人理解。
造成这种现象的原因是社会的不断发展和变革。这几乎是个规律，历史上的大
变革时期，春秋战国.唐代.“五四”前后和解放时期，都是新文学出现的高峰期。
如随着佛教的传入，唐代佛教文学开始发展，而韩愈.柳宗元的“古文运动”则更
是为以后几百年文学的繁盛打下了基础；“五四”前后，由于西方政治文化思想的
传入，陈独秀领导了“新文化运动”，其中鲁迅的“白话文”革命成就突出；而在
当前随着改革开放的不断深入，网络的飞速发展，一场新的文学革命呼之欲出，网
络文学的出现只不过是革命的序幕而已。
对文学发展来说，眼下无疑是个非常难得的机遇，网络迅速发展中在网上出现
的新语言.新思维.新概念特别是新语言堪称是文学的宝藏。唐代对文章体裁的革新
引发了“古文运动”；“五四”对文言文的大众化推动了“新文化运动”的发展；
那么，现在新词语的涌现难道就不能促进新文学的产生呢？我认为，网络上不断涌
现的新词语正是网络上新文学的体现。
遗憾的是，新鲜事物的出现总是伴随着元老们的疑问和指责，很多网上新出现
的词语，甚至已经广为人知，被大众所接受词语，都被一些学者或一些相当著名的
语言学家划为滥用之列。至于随之产生的新文学，则更是被指责为“假文学”或“
非纯文学”。老杨更进一步批评为“无文学”，彻底否认了这种文学的客观存在。
这种判断的偏差和长期以来形成的文学观有关。重视文学中稳定的因素，认为
传统文学才是稳定的.正规的，对新出现的文学则不重视甚至武断的指责新文学不
是文学。这种文学观使文学研究不得不被动的跟在文学发展的后面，总是慢上半拍
，往往是文学研究者还在讨论新文学是否属于文学的范畴，民间的文学却蹦着欢快
的步子越跑越远。在文学界，这种冷落新文学的“贵族化”的倾向至今也不少见。
树上的叶子难道嫩的不算叶子，非要等到老了才算叶子吗？
流行的未必是品位高的，但一定是受大众喜爱.有发展潜力的新事物。许多人
忽视了一个事实：新事物是所有事物的根本来源。如果始终不接受新事物的话，那
文学就不会发展，社会就不会进步了。应该认识到，对新文学的态度并非只存在承
认和否认两个极端，一个开阔的活跃的中间地段是存在的。在这个地段，大家可以
对新文学展开充分的讨论和研究，引导新文学不断发展并最终与传统文学合而为一
。求新求异的要求使文学永远处在动态的发展变化中，并形成个体风格差异。对新
文学的讨论和研究而不是一棒子打死，有助于我们在丰富自己文学修养的同时对新
文化的发展指明一条正确的道路，从而促进整个中国文学的发展。
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※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.44.43]
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