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发信人: gusong (活着), 信区: Original
标 题: 醉眼看深大校园文学之《我或我们的一生》
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Dec 10 19:14:04 2002), 站内信件
用第三只眼看《我或我们的一生》
《我或我们的一生》以其说是一篇小说，不如说是一则寓言更为恰当。因为里面充满
了象征的意象。
如果大家都用正常的双眼看这篇文章相信它就像文中的“我”一样，不受欢迎与关
爱的。但如果我们换一个角度，用第三只眼去重新审视这篇文章，也许会有惊喜发现的。
文中的毛毛虫显然不能和现实中的毛毛虫相提并论的。作者已经将其提炼抽象成为
一个符号：生命或者说是生命力。它在不停地蠕动着，显示出原始的生命力。正因为原始
才显示出其纯净的一面。然而经历了文明的洗礼后的人们只看到其丑陋的外表（是否真的
丑陋？）而没有看到其存在的合理性和必要性。一个要显示其野蛮的张力，一个要用将其
纳入自己的文明系统，战争，势在必行！
每个生命诞生以后，他都有自由自在生长的愿望或者说趋势。但是现实却有一种法则
，无情地拒绝了这个愿望，残忍地扼杀这种趋势。这种法则起作用的时候并不是故意的，
而是出于一种本能。正如那小女孩很自然拒绝“我”的“毛毛虫”一样。有时候，它是
披着温柔的外衣——一件爱的外套。“妈妈”缝好了“我”的“甲衣”，完全是出于
对“儿子”的“关爱”。她站在大人的角度固执地执行着她的职责和付出着她的爱。但是
她从来就没有站在“儿子”的角度来考虑“甲衣”对于“我”的意义。至于“我”的妻?
子和女儿的事件也可以用同样的方法来分析。
在这场“大人”和“小孩”的战争中，“我”处于绝对的劣势，即使作个“逃兵”也
不可能。要与这世界和平共处，除了屈服，“我”别无选择。傻二的出现和“我”与“叫
我叔”的小女人的死似乎证明了一个真理，要自由自在地成长只有两条路可以走：一条
是装傻卖疯或者死亡。但作为读者，我希望作者能找到第三条路。因为我或我们都不
希望走前两条路。
《我或我们的一生》的价值用一句话来说就是：发现并表达出人生存和成长的一中
普遍的状态。尽管这种状态令人无奈。
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拼命三郎
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.36.208]
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