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发信人: MadanaMohana (玛丹那-莫汉那), 信区: Original
标 题: 现代苦行者
发信站: 荔园晨风BBS站 (2005年12月03日10:12:59 星期六), 站内信件
今天是星期六，清晨我看到整装待发的骑车一族。他们有人背负沉重的包袱，大都穿着
紧凑，头戴车手帽子。不知道他们要踩到哪里去？也不知道他们要经历怎样的顽强与执着
。现在秋冬之际，没有炎热的阳光；即使是艳阳天，这个世界上也充满了他们的身影。
这个世界太过功利，他们要利用仅有的闲暇，来作一次意志与体力的考验。
我想到了从古到今，印度盛行的苦行。印度有些人徒步行走一生，食宿简单，坚韧不拔。
他们一般都拥有一套坚强的哲学理念，在支持着他们的一生的苦行。
古代与现代，步行与骑车，改变了多少呢？我对两者都充满了疑惑。
推而言之，为了某些体育金牌或者荣誉，花掉大量时间来培养身体的某项技能，也是一
种的苦行。苦行之所以苦，因为它们违背了身体和心灵的自由。没有人喜欢一天举重
一百次，也没有人喜欢每天跑几千里。或许有人辩护说：他们的行为，不仅仅是为了金牌
和荣誉，而是这个过程充满了挑战，借此挑战来证明生命的意义。但是我想问的是：生命
的意义需要用苦行来证明吗？印度传统的苦行者正是秉持这样的理念来苦行的。
金牌与荣誉乃至生命的意义，这些东西究竟是什么呢？它们属于概念与未来，它们都不属
于当下的瞬间。如果一个社会总是诱惑人们想象未来，却总是忽视当前的霎那，那么这个
社会是一个失去理智的社会。因为未来之后总有无数的未来，未来永远都不会到来。未来
充满了生命的死亡/星球的毁灭/，未来与过去一样，都不可触摸。
苦行源于对生活的误解，错失了当下，远离了中道。在三千多年前的古印度，一个王子
早已经告诉过人们了。可惜，一个苦行的世界再一度在所谓的现代文明里全面复活。
苦行与纵欲是跷跷板的两极，苦行之后紧接着就是纵欲。以苦为乐者，所体验到的乐，也
充满了苦涩乃至酸痛的味道。
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夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通，用
君之心，行君之意。
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.97.49]
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