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发信人: jjwr (帅哥jjwr), 信区: Original
标 题: 十二学年制权务教育【9】
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri May 26 10:52:02 2006), 站内
要打破障碍生的宿命，唯有在兼顾优生的前提下充分尊重障碍生的权益。这一点非常重
要，如果因为障碍生的权利而侵犯了优生的权利，这就会造成另外的一种不公。在当前的体
制下，非此即彼，这是难免的。那么要怎样的体制才能兼顾呢？这就是权务教育第二个重要
的设计：明确权利。
有的朋友会说，明确了权利就可以吗？在教育上好像没有什么明确的权利能够得到真正
的体现。障碍太多呀。回答是可以的。障碍太多正说明权利的不明确，只有真正明确的权利
才能真正享有。那么怎么明确呢？
一个明确的权利，首先必须跟义务分清楚。受教育天生是个义务吗？我觉得不是的。这
世界上有的义务是必须有的而且长久地必须会有。例如纳税，没有哪个国家不需要这个义务
。但是受教育不是。近代社会因为民众对受教育的需求不是十分迫切，而国家又需要大量的
人才，所以才使受教育成了义务。但民众都有着受教育的迫切需求的现代社会里，受教育就
再也不是义务了。强要规定成为义务只能使国家和公民双方受损。因为公民只有在权利实现
的情况下才能更加积极地接受适合自己的教育，而在强制下而且又是对受教育这件事本身有
损害的，积极性则会大打折扣。如果义务教育为很多公民的受教育权利更多地提供障碍而不
是帮助的话，这种教育体制是需要进行检讨的。
那么跟义务分开之后，受教育的权利又如何体现？一项充分享有的权利，必然是公民既
有进行这项实践的自由，也有不进行这项实践的自由；公民既可以选择这项权利内这个部分
的自由，也有选择那个部分的自由；公民既有在这个地方实现权利的自由，也有在那个地方
实现权利的自由；公民既有在这个时间段实现权利的自由，也有在那个时间段实现权利的自
由。只有这样的权利，才是充分享有的权利。
对于受教育这项权利来说，第二点是不难实现的。即公民只需要选择他需要的学习科目
进行学习。【思想道德教育和政治教育除外。这一点很多同是希望改变当前教育体制的朋友
有不同意见，可以求同存异。】有的朋友会说，一个小孩子，怎么知道他将来需要什么，而
进行自己的选择呢？答案是很多小孩子现在不愿学的东西完全可以放到将来他需要的时候再
学。
关于第三点，虽然也有障碍，但解决起来并不困难。这一点的困难在于，每个地方对于
受教育者的容纳量是有限的，当然不能保证每个受教育者都到自己想去的地方去。例如，大
家都觉得北师大附中是个受教育的好地方，如果全国人民都到北师大附中去，显然是不现实
的。但是这个问题只需要用现在的方法就可以解决了。那就是通过考试，谁更优秀录用谁。
而且尽管我在前面连篇累牍地说到利益在教育中的负作用，我觉得在这种情况下讲一点利益
还是可以的。那就是以免费教育和收费教育相结合。对于择优录取进来的，完全免费；其他
的可以收费进来。甚至一个学校全实行收费教育我觉得也不为过，只要大多数学校仍然是以
实行免费教育为主。这是因为市场的情况下，可以激励一些学校锐意提高自己的教学质量，
从而吸引生源。虽然表面上看起来，是进行收费了，剥夺了一些受教育者接受免费教育的机
会。但是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。同时为了进行平衡，可以对收费的学校课以相
当数额的教育税，用来发展其他地方的教育，同时提高教师的整体生活水平。最主要的一点
，这对于那些愿意出钱受到最好教育且有出钱能力的学生来说，权利得到了充分的实现。
有机会而没有权利，对于一个公民来说，是一个糟糕的境况；有权利而没有机会，则是
更加糟糕的境况。因此，在充分保证权利的前提下，提供更充分的机会，也是一个值得考虑
的课题。全国人民整齐划一，并不能完全保证落后地区和贫民的利益，反而损害了发达地区
和富家子弟的利益。
对于第一点和第四点，情况比较复杂，还需要涉及到新设计，放到明天再说。
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jjwr是个帅哥，其理由如下：假设存在jjwr不是帅哥这个命题，那么，
由于你不能见到jjwr，
这个命题就既不能证实又不能证伪。
所以，jjwr是个帅哥。
※ 修改:·jjwr 于 May 26 11:04:21 修改本文·[FROM: 222.214.160.246]
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 222.214.160.246]
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