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荔园之美，在春之萌芽，在夏之绽放，在秋之收获，在冬之沉淀
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发信人: jjwr (先回红楼，再战三国，唯我猴儿，啸傲水泊), 信区: Poetry
标 题: Re: 哀贤亭
发信站: 荔园晨风BBS站 (2006年01月17日20:36:35 星期二), 站内信件
生来人有欲，长大欲得伸。
莫以他不仁，久来无财门。
一旦财门开，人人拥进来。
敛财虽有道，道门今已塞。
钱可通天地，鬼神也沉埋。
何况凡俗子，朝朝难开怀。
便如戏开锣，人潮狂拥来。
待到散场后，如潮又散开。
吾亦悲故乡，人祸复天灾。
吾在深圳时，家中无余资。
借债十余家，以饱腹中饥。
县宰立名目，扣去三月钱。
明年名目多，一扣就半年。
父母逢年节，辗转难成眠。
更念他乡儿，衣食坐行间。
吾以袋中空，忧心复忡忡。
徘徊餐厅口，学里难用功。
那时有同仁，邀我仗剑立。
一旦剑在手，顿有浩然气。
穷乏抛身后，俨然一壮士。
此气遗至今，不敢稍丢弃。
我今讥曹操，未逢太平世。
蒿里独行后，千古奸雄戏。
【 在 memo (恋之风景) 的大作中提到: 】
: 贱子昔在野，心哀此黔首。
: 丰年不饱食，水旱尚何有。
: 虽无剽盗起，万一且不久。
: 特愁吏之为，十室灾八九。
: 原田败粟麦，欲诉嗟无赇。
: 间关幸见省，笞扑随其後。
: 况是交冬春，老弱就僵仆。
: 州家闭仓庾，县吏鞭租负。
: 乡邻铢两徵，坐逮空南亩。
: 取赀官一毫，奸桀已云富。
: .................（以下省略）
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超然主义就是在必然中求得自由。超然主义是以一种新型的理性精神为出发点。这
种理性精神的目的是为了更好地坚持感性。超然主义是一种动态的人文关怀，最终目的
是要尝试一条文人化生存的道路。超然主义崇尚蛤蟆的精神：1 。生活在池塘里，站在
秩序之外。冷眼旁观，热情如火。2 。每当夜深人静的时候，就呱呱地打破寂静。3 。
癞蛤蟆敢吃天鹅肉。.
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