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发信人: jjwr (先回红楼,再战三国,唯我猴儿,啸傲水泊), 信区: Reading
标  题: Re: [好书推荐]《潜流,对狭隘民族主义的批判与反思》
发信站: 荔园晨风BBS站 (2005年12月14日13:10:12 星期三), 站内信件

    我对一个问题很感兴趣,早期的辉格党对待民族主义是什么态度。
    另外,对于民族主义的“臭名昭著”我暂时不敢苟同。就以今年的事情为例,加入世
贸的时候中国为了取悦他国做了多少牺牲,结果换来的是一连串纺织品配额限制。我想在
这种时候,可能更加容易激起民族主义。
    正如你认为拿破仑到处抛售他的自由主义,今天抛售自由主义的也不乏其人。我不认
为在强势的民族主义者面前,弱小的民族被迫作出的民族主义的表态是不合时宜的。如果
要最终消灭民族主义,首先必须是消灭强国的民族主义,尤其是当强国针对弱国的时候。
如果世界上已经没有民族的区别,又何来民族主义。就我看到的《中国可以说不》,虽然
中间那些不看好莱坞不吃肯德基麦当劳的说法值得商榷,但中心的意思也跟我现在述说的
差不了多少。
    如果说我们对美国抱有成见,那是因为妖魔化美国,那为什么我们又会崇拜美国呢?
这中间就没有一种理性化英雄化在内吗?记得多年以前,我在中学的政治读本上就读到美
国的行政权力正在渐趋扩大,现在这种状况也更加明显。我觉得这种状况跟辉格主义是互
相抵触的。
    我觉得说狭隘虽然已经太过,但这种说法还有他的道理,一到臭名昭著,就有些意气
用事了。
    基督说,人家打了你的左脸,你就必须要把右脸迎上去,但中国人基本不信基督。现
在你要说服的是中国人,既不是我一个,也不是他们那一群,而是所有的中国人。


【 在 eyefeng (辉格党/维格党) 的大作中提到: 】
: 民族主义是个臭名昭著的东西。
: 我个人非常反感《中国可以说不》等系列之类的东西。
: 本质上,不过是一群文人在精神上意淫而已,最多是想着自己幻想的东西手淫。
: 怀念当年王小波写《沉默的大多数》的时候。
: 王小波对那个外国人的不客气的回答。
: 【 在 innerseller (心灵小贩) 的大作中提到: 】
: :     我不认为“狭隘民族主义”的提法是妥当的。没有真正的民族主义,就难以有力地

: : 击法西斯右翼。当然你会说,既然有“真正的”民族主义,当然就有“狭隘的”。我认

: : 问题不在这里,当大家将眼光停留在“狭隘”上,就忽视了背后所隐藏的法西斯幽灵。
: :     《中国可以说不》我看过,最多算“稍激”,连偏激都算不上,离狭隘更加有一段

: .................(以下省略)

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    超然主义就是在必然中求得自由。超然主义是以一种新型的理性精神为出发点。这
种理性精神的目的是为了更好地坚持感性。超然主义是一种动态的人文关怀,最终目的
是要尝试一条文人化生存的道路。超然主义崇尚蛤蟆的精神:1 。生活在池塘里,站在
秩序之外。冷眼旁观,热情如火。2 。每当夜深人静的时候,就呱呱地打破寂静。3 。
癞蛤蟆敢吃天鹅肉。
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 222.214.163.77]


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