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发信人: yuandl (青蛙！ ), 信区: Reading
标 题: [合集] 推荐给大家的经典著作
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Apr 15 20:38:26 2006), 站内
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itake (itake) 于 (Tue Apr 11 12:43:06 2006) 提到:
推荐给大家的课外书（节选）
（经济管理除外）
（推荐原则：以同学的情况以及著作可能对同学的影响为原则。部分书很好，但
会引起非议和误解而没有推荐。）
一：哲学类：
康德的《纯粹理性批判》
黑格尔的《大逻辑》和《小逻辑》
亚里斯多德的《范畴学>《物理学>《尼各马可伦理学》《三段论》
柏拉图的《理想国》和《巴门尼德斯篇》
培根的《论说集》
斯宾各莎的《伦理学》
佛洛伊德的《梦的解析>《精神分析引论》《精神分析引论新编》
《少女杜拉的故事》与《一个梦幻的未来》
亚当斯密的《道德情操论》
尼采的《快乐的科学》和《偶像的黄昏》
二：社会学类：
哈耶克的《自由秩序原理》和《通向奴役之路》（也是经济著作）
希特勒的《我的奋斗》
孟德斯鸠的《罗马盛衰的原因》
孔德的《论实证精神》
迪尔凯姆的《社会学方法的准则》
边沁的《政府片论》
卢梭的<契约论>和<爱弥儿>
三：军事类：
《武经十三书》
（包括《孙子兵法》《司马法》《吴子》《孙膑兵法》《尉缭子》
《六韬》《黄石工三略》《诸葛武侯兵法》《唐太宗李卫公问对>
《握奇经》《百战奇略》《三十六计》《增补曾胡治兵语录》）， 《海军
战略》，《战争论》
四：诗词类：
《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百》《人间词话》
《剑南诗稿》《文心雕龙》《随园诗话》《历代帝王诗词》
《稼轩长短句》<毛泽东诗词全集>
五：历史类：
《史记》《资治通鉴》（之中的周纪，汉纪，魏纪和唐纪）
《汉书》，《明史》
六：随笔类：
洪迈的《容斋随笔》
冯梦龙的《四大异书》
《康熙起居注》和《帝王家训》
刘向的《战国策》等
七：诸子类：
道家的《黄帝四经》，《老子》，《庄子》
儒家的《论语》，《孟子》，《易经》和《大学》
法家的《商君书》
纵横家的《鬼谷子》等
（很不推荐的是墨家，奉劝无须去读）
以上是本人认为比较优秀而且有用的，希望能提供一个引导。文学，艺术等方面各
有所好，也比较熟悉，所以没列出来。
03工管一 林黄裳
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Wed Apr 12 16:14:37 2006) 提到:
按识字时间算，假设你是类天才儿童，5岁认识1500汉字，最多开始看小说。
假设接着你是天才少年，12岁开始涉及哲学，也只能从入门哲学读物看起，文学
可以较深一些，但也就是识而不知。接下来继续假设你是天才青年，高中不用为
了高考而努力学习，那么历史部分你可以读完一部分《史记》和《通鉴》，哲学
部分可以涉及《纯粹理性批判》、或者《存在与虚无》（顺便说一句，这两本书
现在的哲学研究生也未必读得透，当然，前提是假设你的天才，研究生不能与你
相比）。进了大学假设你完全不用学习，天天啃这些书，大概可以啃完“前四史”、
《自由秩序原理》、《社会契约论》等等，考虑到你是大三，那么啃完十套，实
属牛B。但是以上种种，仍然是以一个庸人如我者的视角来评判一个天才的才能，
以萤火之光揣测皓月之明，何其卑微也哉。如此浩浩书卷、煌煌巨著，非天才何
能以“课外书”之名，一览有余，甚可作书单以谕吾辈学业不通之野人哉。
所以，行文至此，我唯有借用郭沫若先生那句诗歌：天才啊，我要向你拜手，我
要向你稽首。套用韩寒在博客上的那句话：你是如此的稀有和敏锐，原来你就是
希瑞。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 推荐给大家的课外书（节选）
: （经济管理除外）
: （推荐原则：以同学的情况以及著作可能对同学的影响为原则。部分书很好，但
: 会引起非议和误解而没有推荐。）
: 一：哲学类：
: 康德的《纯粹理性批判》
: 黑格尔的《大逻辑》和《小逻辑》
: 亚里斯多德的《范畴学>《物理学>《尼各马可伦理学》《三段论》
: 柏拉图的《理想国》和《巴门尼德斯篇》
: 培根的《论说集》
: ...................
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musser (站在天边看世界) 于 (Wed Apr 12 20:44:33 2006) 提到:
评得好，评得妙，评得精辟，评得让人无话可说！
我个人觉得看些什么书或做些什么事，主要归结于“主体意识”的觉醒（当然，在此之前也
是在“活着”），而不是人云亦云，随声附和……
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 按识字时间算，假设你是类天才儿童，5岁认识1500汉字，最多开始看小说。
: 假设接着你是天才少年，12岁开始涉及哲学，也只能从入门哲学读物看起，文学
: 可以较深一些，但也就是识而不知。接下来继续假设你是天才青年，高中不用为
: 了高考而努力学习，那么历史部分你可以读完一部分《史记》和《通鉴》，哲学
: 部分可以涉及《纯粹理性批判》、或者《存在与虚无》（顺便说一句，这两本书
: 现在的哲学研究生也未必读得透，当然，前提是假设你的天才，研究生不能与你
: 相比）。进了大学假设你完全不用学习，天天啃这些书，大概可以啃完“前四史”、
: 《自由秩序原理》、《社会契约论》等等，考虑到你是大三，那么啃完十套，实
: 属牛B。但是以上种种，仍然是以一个庸人如我者的视角来评判一个天才的才能，
: 以萤火之光揣测皓月之明，何其卑微也哉。如此浩浩书卷、煌煌巨著，非天才何
: ...................
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px (命运之神降临) 于 (Wed Apr 12 21:41:13 2006) 提到:
鸟，你自做多情了，
人家也没说读透读通，
只是说可能对同学有影响，
也许是对自己是产生过什么启发。
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 按识字时间算，假设你是类天才儿童，5岁认识1500汉字，最多开始看小说。
: 假设接着你是天才少年，12岁开始涉及哲学，也只能从入门哲学读物看起，文学
: 可以较深一些，但也就是识而不知。接下来继续假设你是天才青年，高中不用为
: 了高考而努力学习，那么历史部分你可以读完一部分《史记》和《通鉴》，哲学
: 部分可以涉及《纯粹理性批判》、或者《存在与虚无》（顺便说一句，这两本书
: 现在的哲学研究生也未必读得透，当然，前提是假设你的天才，研究生不能与你
: 相比）。进了大学假设你完全不用学习，天天啃这些书，大概可以啃完“前四史”、
: 《自由秩序原理》、《社会契约论》等等，考虑到你是大三，那么啃完十套，实
: 属牛B。但是以上种种，仍然是以一个庸人如我者的视角来评判一个天才的才能，
: 以萤火之光揣测皓月之明，何其卑微也哉。如此浩浩书卷、煌煌巨著，非天才何
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Wed Apr 12 22:02:22 2006) 提到:
我的意思是，倘若自己都没读过，又怎能给他人提供一个确实的证明呢？列书单
是容易的，你也可以，但是这不应该只是为了给自己某种满足感。
【 在 px (命运之神降临) 的大作中提到: 】
: 鸟，你自做多情了，
: 人家也没说读透读通，
: 只是说可能对同学有影响，
: 也许是对自己是产生过什么启发。
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 按识字时间算，假设你是类天才儿童，5岁认识1500汉字，最多开始看小说。
: : 假设接着你是天才少年，12岁开始涉及哲学，也只能从入门哲学读物看起，文学
: : 可以较深一些，但也就是识而不知。接下来继续假设你是天才青年，高中不用为
: : 了高考而努力学习，那么历史部分你可以读完一部分《史记》和《通鉴》，哲学
: : 部分可以涉及《纯粹理性批判》、或者《存在与虚无》（顺便说一句，这两本书
: ...................
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px (命运之神降临) 于 (Wed Apr 12 22:06:19 2006) 提到:
你的意思是，他自己没读过....
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 我的意思是，倘若自己都没读过，又怎能给他人提供一个确实的证明呢？列书单
: 是容易的，你也可以，但是这不应该只是为了给自己某种满足感。
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yuandl (青蛙！ ) 于 (Wed Apr 12 22:07:48 2006) 提到:
胡适先生也开过书单
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 我的意思是，倘若自己都没读过，又怎能给他人提供一个确实的证明呢？列书单
: 是容易的，你也可以，但是这不应该只是为了给自己某种满足感。
: 【 在 px (命运之神降临) 的大作中提到: 】
: : 鸟，你自做多情了，
: : 人家也没说读透读通，
: : 只是说可能对同学有影响，
: : 也许是对自己是产生过什么启发。
: : ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Wed Apr 12 22:26:15 2006) 提到:
我的意思是，以我这种愚笨之人的头脑，觉得能在大三之前正常读完这么多书
的人，是天才。
【 在 px (命运之神降临) 的大作中提到: 】
: 你的意思是，他自己没读过....
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 我的意思是，倘若自己都没读过，又怎能给他人提供一个确实的证明呢？列书单
: : 是容易的，你也可以，但是这不应该只是为了给自己某种满足感。
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Wed Apr 12 22:26:54 2006) 提到:
大把人开过书单，但你要证明你开的有效。
【 在 yuandl (青蛙！ ) 的大作中提到: 】
: 胡适先生也开过书单
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 我的意思是，倘若自己都没读过，又怎能给他人提供一个确实的证明呢？列书单
: : 是容易的，你也可以，但是这不应该只是为了给自己某种满足感。
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Abraham (Lincoln－韶光逝 留无计) 于 (Wed Apr 12 22:29:16 2006) 提到:
皇上 吉祥！
呼呼～
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 推荐给大家的课外书（节选）
: （经济管理除外）
: （推荐原则：以同学的情况以及著作可能对同学的影响为原则。部分书很好，但
: 会引起非议和误解而没有推荐。）
: 一：哲学类：
: 康德的《纯粹理性批判》
: 黑格尔的《大逻辑》和《小逻辑》
: 亚里斯多德的《范畴学>《物理学>《尼各马可伦理学》《三段论》
: 柏拉图的《理想国》和《巴门尼德斯篇》
: 培根的《论说集》
: ...................
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ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 于 (Wed Apr 12 22:42:44 2006) 提到:
不算很多书吧。。。。真正喜欢读书的人应该远不止这个数目，当然说到每本书都要深
究，那么一本红楼也就够钻研一辈子了
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 我的意思是，以我这种愚笨之人的头脑，觉得能在大三之前正常读完这么多书
: 的人，是天才。
: 【 在 px (命运之神降临) 的大作中提到: 】
: : 你的意思是，他自己没读过....
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Wed Apr 12 22:45:43 2006) 提到:
呵呵，我不争了。原来深大有这么多天才的。
【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: 不算很多书吧。。。。真正喜欢读书的人应该远不止这个数目，当然说到每本书都要
深究，那么一本红楼也就够钻研一辈子了
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 我的意思是，以我这种愚笨之人的头脑，觉得能在大三之前正常读完这么多书
: : 的人，是天才。
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Abraham (Lincoln－韶光逝 留无计) 于 (Wed Apr 12 22:47:06 2006) 提到:
呃
这种书单
晒的目的
多过
读的实质
【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: 不算很多书吧。。。。真正喜欢读书的人应该远不止这个数目，当然说到每本书都要
深究，那么一本红楼也就够钻研一辈子了
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ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 于 (Wed Apr 12 22:56:02 2006) 提到:
书目总共是列了80本左右。。。。读80本书不算什么天才吧，顶多算喜欢读书。当然，
这些书确实有些深度，就把他乘以3吧，也只是240本，一月看一本也只需要10年
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 呵呵，我不争了。原来深大有这么多天才的。
: 【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: : 不算很多书吧。。。。真正喜欢读书的人应该远不止这个数目，当然说到每本书都
要深究，那么一本红楼也就够钻研一辈子了
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qyf (浪客剑心) 于 (Wed Apr 12 22:56:55 2006) 提到:
呵呵，每天早上起来捧起书本，睡觉前放下，肯定能读完。还有人列出
更多的，叫《100本青少年必读书》
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 按识字时间算，假设你是类天才儿童，5岁认识1500汉字，最多开始看小说。
: 假设接着你是天才少年，12岁开始涉及哲学，也只能从入门哲学读物看起，文学
: 可以较深一些，但也就是识而不知。接下来继续假设你是天才青年，高中不用为
: 了高考而努力学习，那么历史部分你可以读完一部分《史记》和《通鉴》，哲学
: 部分可以涉及《纯粹理性批判》、或者《存在与虚无》（顺便说一句，这两本书
: 现在的哲学研究生也未必读得透，当然，前提是假设你的天才，研究生不能与你
: 相比）。进了大学假设你完全不用学习，天天啃这些书，大概可以啃完“前四史”、
: 《自由秩序原理》、《社会契约论》等等，考虑到你是大三，那么啃完十套，实
: 属牛B。但是以上种种，仍然是以一个庸人如我者的视角来评判一个天才的才能，
: 以萤火之光揣测皓月之明，何其卑微也哉。如此浩浩书卷、煌煌巨著，非天才何
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Wed Apr 12 23:02:15 2006) 提到:
这个“只”字，的确很有味道。
另外纠正一下，80“本”是不确切的，80“套”比较正确。象《史记》，不同时期的
出版就有不同的册数。其他皆类。
假如一个学生，不用考试，不用干别的，天天读书。我除了要为这人的耐心和毅力感
到佩服之外，也着实羡慕他能在现行教育体制下当一个漏网之鱼。
【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: 书目总共是列了80本左右。。。。读80本书不算什么天才吧，顶多算喜欢读书。当然
，这些书确实有些深度，就把他乘以3吧，也只是240本，一月看一本也只需要10年
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 呵呵，我不争了。原来深大有这么多天才的。
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Abraham (Lincoln－韶光逝 留无计) 于 (Wed Apr 12 23:09:52 2006) 提到:
或许
他的言外之意
就是他已经读过这些了
或者更多……
这已经不是牛人了
这是牛头马面的人！
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 这个“只”字，的确很有味道。
: 另外纠正一下，80“本”是不确切的，80“套”比较正确。象《史记》，不同时期的
: 出版就有不同的册数。其他皆类。
: 假如一个学生，不用考试，不用干别的，天天读书。我除了要为这人的耐心和毅力感
: 到佩服之外，也着实羡慕他能在现行教育体制下当一个漏网之鱼。
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ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 于 (Wed Apr 12 23:10:53 2006) 提到:
这样的人我只真正遇到过一个，因为我自己读书也只是“好读书，不求甚解”，不太认识
这类人，但是我认识更多漏网之鱼，这一生到现在为止平均每周踢球超过4次的，那些，只
不过是喜欢踢球的人，而不是天才或者甚至距离职业球员很远很远
另外你这样说我感觉到不好意思，刚小算了一下，我看的书也不止400本了，当然，小说
居绝大部分
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 这个“只”字，的确很有味道。
: 另外纠正一下，80“本”是不确切的，80“套”比较正确。象《史记》，不同时期的
: 出版就有不同的册数。其他皆类。
: 假如一个学生，不用考试，不用干别的，天天读书。我除了要为这人的耐心和毅力感
: 到佩服之外，也着实羡慕他能在现行教育体制下当一个漏网之鱼。
: 【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: : 书目总共是列了80本左右。。。。读80本书不算什么天才吧，顶多算喜欢读书。当
然，这些书确实有些深度，就把他乘以3吧，也只是240本，一月看一本也只需要10年
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Abraham (Lincoln－韶光逝 留无计) 于 (Wed Apr 12 23:19:56 2006) 提到:
最后一句
实在是彻底地杀了前面文字的光荣！
【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: 这样的人我只真正遇到过一个，因为我自己读书也只是“好读书，不求甚解”，不太认
识这类人，但是我认识更多漏网之鱼，这一生到现在为止平均每周踢球超过4次的，那些，
只不过是喜欢踢球的人，而不是天才或者甚至距离职业球员很远很远
: 另外你这样说我感觉到不好意思，刚小算了一下，我看的书也不止400本了，当然，小
说居绝大部分
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Wed Apr 12 23:21:31 2006) 提到:
呵呵，没什么不好意思的吧，你的“本”和他列出来的“本”不是一个类的概念。这种
漏网之鱼，即使你遇见过，也不会说他们是主流（按你平时在论坛上发言的习惯，不会
放过这么坚定的实例的）。
许多喜欢读书的人也就是“好读书不求甚解”，要以楼主大三的程度，不光要读完这些
书，还要来列书单作推荐，何其难哉？胡适列书单的具体时期我忘记了，不过肯定不是
他读大三的时候。
或者，在这里列一个传闻吧。据说01年以前，在深大学生中读完《小逻辑》的人不超过
5个。据我自己去图书馆看书的观察结果，一本上下册的《追忆似水年华》，上册基本
上难以借到，借书日期密密麻麻，但是下册只被借过5次（以我观察到的时间为期）。
我当然不是说楼主一定是这样的人，但是这样的人太多了。包括我在内。但是不知道是
否包括你。士别三日当刮目相看，不知道你现在进步若何。
【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: 这样的人我只真正遇到过一个，因为我自己读书也只是“好读书，不求甚解”，不太认
识这类人，但是我认识更多漏网之鱼，这一生到现在为止平均每周踢球超过4次的，那些，
只不过是喜欢踢球的人，而不是天才或者甚至距离职业球员很远很远
: 另外你这样说我感觉到不好意思，刚小算了一下，我看的书也不止400本了，当然，小
说居绝大部分
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 这个“只”字，的确很有味道。
: : 另外纠正一下，80“本”是不确切的，80“套”比较正确。象《史记》，不同时期的
: : 出版就有不同的册数。其他皆类。
: : 假如一个学生，不用考试，不用干别的，天天读书。我除了要为这人的耐心和毅力感
: : 到佩服之外，也着实羡慕他能在现行教育体制下当一个漏网之鱼。
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Abraham (Lincoln－韶光逝 留无计) 于 (Wed Apr 12 23:24:12 2006) 提到:
为何你们觉得
胡适开得书单就有说服力呢？
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 呵呵，没什么不好意思的吧，你的“本”和他列出来的“本”不是一个类的概念。这种
: 漏网之鱼，即使你遇见过，也不会说他们是主流（按你平时在论坛上发言的习惯，不会
: 放过这么坚定的实例的）。
: 许多喜欢读书的人也就是“好读书不求甚解”，要以楼主大三的程度，不光要读完这些
: 书，还要来列书单作推荐，何其难哉？胡适列书单的具体时期我忘记了，不过肯定不是
: 他读大三的时候。
: 或者，在这里列一个传闻吧。据说01年以前，在深大学生中读完《小逻辑》的人不超过
: 5个。据我自己去图书馆看书的观察结果，一本上下册的《追忆似水年华》，上册基本
: 上难以借到，借书日期密密麻麻，但是下册只被借过5次（以我观察到的时间为期）。
: 我当然不是说楼主一定是这样的人，但是这样的人太多了。包括我在内。但是不知道是
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Wed Apr 12 23:25:27 2006) 提到:
我没有这样说过。假如楼主已经超越了胡适，我或觉得应有对此问题进行讨论的需要。
【 在 Abraham (Lincoln－韶光逝 留无计) 的大作中提到: 】
: 为何你们觉得
: 胡适开得书单就有说服力呢？
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 呵呵，没什么不好意思的吧，你的“本”和他列出来的“本”不是一个类的概念。这种
: : 漏网之鱼，即使你遇见过，也不会说他们是主流（按你平时在论坛上发言的习惯，不会
: : 放过这么坚定的实例的）。
: : 许多喜欢读书的人也就是“好读书不求甚解”，要以楼主大三的程度，不光要读完这些
: : 书，还要来列书单作推荐，何其难哉？胡适列书单的具体时期我忘记了，不过肯定不是
: : 他读大三的时候。
: : 或者，在这里列一个传闻吧。据说01年以前，在深大学生中读完《小逻辑》的人不超过
: ...................
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ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 于 (Wed Apr 12 23:29:51 2006) 提到:
追忆的阅读时间，正好一月。。。文字有点纷繁涩结。。。。。。
另一方面讲，我不认为“不求甚解”是何羞耻之事，只是对待读书的态度不同
我不想为楼主辩解什么，莫误解
and，可以不要假装了解我好吗？那让我有一种在公众场合被人抓住了睾丸的的感觉
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 呵呵，没什么不好意思的吧，你的“本”和他列出来的“本”不是一个类的概念。这种
: 漏网之鱼，即使你遇见过，也不会说他们是主流（按你平时在论坛上发言的习惯，不会
: 放过这么坚定的实例的）。
: 许多喜欢读书的人也就是“好读书不求甚解”，要以楼主大三的程度，不光要读完这些
: 书，还要来列书单作推荐，何其难哉？胡适列书单的具体时期我忘记了，不过肯定不是
: 他读大三的时候。
: 或者，在这里列一个传闻吧。据说01年以前，在深大学生中读完《小逻辑》的人不超过
: 5个。据我自己去图书馆看书的观察结果，一本上下册的《追忆似水年华》，上册基本
: 上难以借到，借书日期密密麻麻，但是下册只被借过5次（以我观察到的时间为期）。
: 我当然不是说楼主一定是这样的人，但是这样的人太多了。包括我在内。但是不知道是
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Thu Apr 13 10:42:19 2006) 提到:
太心虚了吧，哈哈，这样就算抓住，那你不早给抓成断背山了。
【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: 追忆的阅读时间，正好一月。。。文字有点纷繁涩结。。。。。。
: 另一方面讲，我不认为“不求甚解”是何羞耻之事，只是对待读书的态度不同
: 我不想为楼主辩解什么，莫误解
: and，可以不要假装了解我好吗？那让我有一种在公众场合被人抓住了睾丸的的感觉
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 呵呵，没什么不好意思的吧，你的“本”和他列出来的“本”不是一个类的概念。这种
: : 漏网之鱼，即使你遇见过，也不会说他们是主流（按你平时在论坛上发言的习惯，不会
: : 放过这么坚定的实例的）。
: : 许多喜欢读书的人也就是“好读书不求甚解”，要以楼主大三的程度，不光要读完这些
: : 书，还要来列书单作推荐，何其难哉？胡适列书单的具体时期我忘记了，不过肯定不是
: ...................
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itake (itake) 于 (Thu Apr 13 12:26:49 2006) 提到:
古语曰：滔滔者，天下皆是。虽然如此，昨晚回来见诸君所论言语，振振有词
,小生也不妨在此略加鉴点。
历史上曾出现过儒墨之争，百花齐放，百家争鸣的学术场面固然是大家所希冀
的，但捕风捉影，吹毛求疵却为人所不齿，在小生看来，墨家之人便大多是这类人
。《墨子》中讲分类和逻辑，但《墨子》一书本身在论述各种观点时的逻辑上就存
在问题，而且，其目光之小，乃至于它抓住儒家以及其他诸家的一点点眉角末樵不
放便大打出手，通过逐家的一些小缺点以博取集成之名，这便是小生在推荐书目中
为何说明不推荐《墨子》的原因之一。如果小生可以给墨子先生提个建议，那小生
一定斗胆地说：先生不如学学后来人编写《吕氏春秋》的精神来写。当然，小生的
理解可能存在偏跛。
墨子虽已逝多年，可那种作风，在后辈之中却有不少与之暗合。或许这是多数
人固有的性格或思维特点。正如以前的许些或者是当代中国所谓文人在学术切磋或
论道时，动不动就用粗口或攻击他人人格（就如老王，小韩），结果只能暴露出自
己本身对某些问题的无能为力，其态为有道君子和风雅斯文所不取也。这点，小生
觉得诸君不如学学王阳明先生或者笛卡尔，莱布尼茨等先辈的胸襟与气度。想来可
惜，小生恰恰有可能介于这种局面，较不理想，本是好意的列举和推荐一下书录，
投石问路，抛砖引玉，想聆听一下局中知音，却有可能事与愿违，引来非议，为他
人所惊讶。不过没关系，一位哲人说过："不如说那种惊讶才是值得惊讶的"。当然
，伏尔泰也说过："我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利"。诚诸
君之言，也权当乱风过耳，雨过天晴罢了。
至于有人在版上对质疑小生的评论的那段话大喝叫彩，以小生愚见，其文不过
泛泛之论，"侃侃而谈"而已，攻击不中要害，至多只能说是隔靴搔痒罢了。一叶障
目，以心度腹之事不乏常有，所以，不如淡然处之。不幸的是，推荐书目之中的绝
大多数书籍原著，小生宿舍都有。从而比较少去书馆借阅，可惜的是，《纯粹理性
批判》是五六年蓝公武先生的版本，其适应的可读性不如武汉大学邓晓芒先生的一
本来的好。
鲁子敬力排众议，诸葛亮舌战群儒。小生虽没有鲁子敬之诚，诸葛亮之才，但
舌战的勇气还是有的，只是看否值得去争，还要看舌战的水平怎样。诸君大可决口
上的黄河之堤,以滔滔不绝之水掩来,即使泥沙俱下,小生似当泰然.
古希腊的神庙中和苏格拉底都劝戒人们要"认识你自己"。所以，诸君不如将对
小生的各种疑虑和困惑的眷顾之情，转向去书海中，在寻求基本经典名著读读，练
练拳脚，等待功夫不凡时，再上华山论剑不迟。
还有提醒一下，诸君中如果有研究生师兄师姐的，不妨注意一下，好好用功，
给师弟做个榜样，不要一问三不知。
眼不尽意，诸君慎察。
03工管一 林黄裳
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 按识字时间算，假设你是类天才儿童，5岁认识1500汉字，最多开始看小说。
: 假设接着你是天才少年，12岁开始涉及哲学，也只能从入门哲学读物看起，文学
: 可以较深一些，但也就是识而不知。接下来继续假设你是天才青年，高中不用为
: 了高考而努力学习，那么历史部分你可以读完一部分《史记》和《通鉴》，哲学
: 部分可以涉及《纯粹理性批判》、或者《存在与虚无》（顺便说一句，这两本书
: 现在的哲学研究生也未必读得透，当然，前提是假设你的天才，研究生不能与你
: 相比）。进了大学假设你完全不用学习，天天啃这些书，大概可以啃完“前四史”、
: 《自由秩序原理》、《社会契约论》等等，考虑到你是大三，那么啃完十套，实
: 属牛B。但是以上种种，仍然是以一个庸人如我者的视角来评判一个天才的才能，
: 以萤火之光揣测皓月之明，何其卑微也哉。如此浩浩书卷、煌煌巨著，非天才何
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Thu Apr 13 14:19:55 2006) 提到:
你既能通读群书，自云君子，却如何仍然不免见非议而眦、闻不喜而动哉？此悖论一。
你既能列出书单，自号读书，却为何不能一一言明，却只发“好读书”之“微言大义”，
却不能详辩者哉？我们不缺微言大义，不缺眼高手低，却缺唯诚唯实。阁下有哉？此
悖论二。
你既能藏书于室，可曾藏书于胸？发先圣之论于表，装璜也；宣大贤之理于心，长才
也。观汝文字，可称心者几何？
昌黎，文起八代之衰，而领唐宋之首，真才实学，尚为后人疑。阁下有治学之意，有
浩浩之书，读过者几何？领悟者几何？通晓者几何？开书单事小，浮躁者事大，依吾
愚见，不如老老实实，仔仔细细，认认真真读书去罢。
另外，鄙人忝列研究生之名，虽量小无才，但若有专业之事相询，必不相薄也。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 古语曰：滔滔者，天下皆是。虽然如此，昨晚回来见诸君所论言语，振振有词
: ,小生也不妨在此略加鉴点。
: 历史上曾出现过儒墨之争，百花齐放，百家争鸣的学术场面固然是大家所希冀
: 的，但捕风捉影，吹毛求疵却为人所不齿，在小生看来，墨家之人便大多是这类人
: 。《墨子》中讲分类和逻辑，但《墨子》一书本身在论述各种观点时的逻辑上就存
: 在问题，而且，其目光之小，乃至于它抓住儒家以及其他诸家的一点点眉角末樵不
: 放便大打出手，通过逐家的一些小缺点以博取集成之名，这便是小生在推荐书目中
: 为何说明不推荐《墨子》的原因之一。如果小生可以给墨子先生提个建议，那小生
: 一定斗胆地说：先生不如学学后来人编写《吕氏春秋》的精神来写。当然，小生的
: 理解可能存在偏跛。
: ...................
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ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 于 (Thu Apr 13 14:25:38 2006) 提到:
大家都是好书之人,与其互相指责点滴细小的不是,不如认认真真的"必不相薄"
当藏书于室遇上藏书于胸,实该互补长短,而非互责所短,紧紧揪住"开书单之资格",难免有
挖陈事而量小之嫌
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 你既能通读群书，自云君子，却如何仍然不免见非议而眦、闻不喜而动哉？此悖论一。
: 你既能列出书单，自号读书，却为何不能一一言明，却只发“好读书”之“微言大义”，
: 却不能详辩者哉？我们不缺微言大义，不缺眼高手低，却缺唯诚唯实。阁下有哉？此
: 悖论二。
: 你既能藏书于室，可曾藏书于胸？发先圣之论于表，装璜也；宣大贤之理于心，长才
: 也。观汝文字，可称心者几何？
: 昌黎，文起八代之衰，而领唐宋之首，真才实学，尚为后人疑。阁下有治学之意，有
: 浩浩之书，读过者几何？领悟者几何？通晓者几何？开书单事小，浮躁者事大，依吾
: 愚见，不如老老实实，仔仔细细，认认真真读书去罢。
: 另外，鄙人忝列研究生之名，虽量小无才，但若有专业之事相询，必不相薄也。
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Thu Apr 13 14:27:45 2006) 提到:
善。
【 在 ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 的大作中提到: 】
: 大家都是好书之人,与其互相指责点滴细小的不是,不如认认真真的"必不相薄"
: 当藏书于室遇上藏书于胸,实该互补长短,而非互责所短,紧紧揪住"开书单之资格",难免
有挖陈事而量小之嫌
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 你既能通读群书，自云君子，却如何仍然不免见非议而眦、闻不喜而动哉？此悖论一。
: : 你既能列出书单，自号读书，却为何不能一一言明，却只发“好读书”之“微言大义”
，
: : 却不能详辩者哉？我们不缺微言大义，不缺眼高手低，却缺唯诚唯实。阁下有哉？此
: : 悖论二。
: : 你既能藏书于室，可曾藏书于胸？发先圣之论于表，装璜也；宣大贤之理于心，长才
: : 也。观汝文字，可称心者几何？
: : 昌黎，文起八代之衰，而领唐宋之首，真才实学，尚为后人疑。阁下有治学之意，有
: ...................
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itake (itake) 于 (Thu Apr 13 18:28:24 2006) 提到:
桀犬吠尧，过恐不在尧；狂犬吠日，少见多怪也；山中无老虎，猴子也称王，
偶尔出来一只狮子，便如鸟兽散。今天的情况，或者可以以此形容。
相信诸君多熟知"庄子答惠施问"的故事（不知是不是庄子，记得已经有点模糊
，权且认为是他吧）。在此不妨再作如下简介。庄子见鱼于水中游荡，便喟然叹息
。惠施发问：子非鱼，安知鱼之乐？庄子答：子非我，安知我不知鱼之乐？惠施曰
：我非子，固不知子之乐；子非鱼，安知鱼之乐也？如此纠缠，最终也无孰是孰非
，徒以口实之便，争一时之快也。当然对此无可厚非，正如苏格拉底用"助产法"是
人人是自己一样。正如康德之前的哲学家一样，都试图通过各种高明的思辨方法来
证明世界是否有一个开端，结果造成哲学问题的混乱，使其发展处于一个交叉口。
所以，倒不妨像聪明的康德一样冷静下来加以严肃的思考反思，从自身开始，回到
重新界定理性自身所能达到的境地界限一加审视自己，是不要再犯二律背反，再从
中发表言论。眼前的情况斯是以上所述的"具体而微"，所以，请先审视自己再发表
言论吧。
在小生看来，世界上的矛盾，对立可谓随处皆是，像黑格尔说《精神现象学》
，《大，小逻辑》中所用的方法论和试图论述的建立一整套的思想体系一样。（当
然，或许小生对大师的思想了解的不深），但悖论却非那么多，悖论加上了人的理
性在内，所以便不能再保证它的纯粹性。
所以，"子非我"安知我5.6岁的时候便识字？"子非我，安知我读《史记》和《
通鉴》而没时间为高考而努力?" 子非我"，安知我需要天天啃才能把《自由秩序原
理》看完？。。。。。。诸如此类等等。小生建议此君不如回头想想自己发问的时
候是出于什么样的一种假设，彼是以自己的能力和经历等来猜度他人，如此，则安
知世界之大，人物之多哉？！而此君由此而以唇枪舌剑，急于口诛笔伐，何其枭然
如此？。。。。。。《通鉴·汉纪二》中广武君说的"兵固先有声而有实者"也，想
来目的也应该不过如此而已。
学而不思则罔，思而不学则殆。善于提问题固然好，不过提问题只是思考的一
部分，为学者还要知道提什么问题，怎样提问题，以什么方式提问题。此君是研究
生，相信以后应该懂得才是，不要一出场就满脸凶神恶煞的样子。
有鉴于上述诸语，重新推荐此君好好去读读《自由秩序原理》，或有收益。尽
管如此，读与不读在彼，推荐也只是出于好意，希望不要再一次被咬。不听推荐也
绝非小生之过。同时，小生之文章评论虽然算不得精彩，但也不至于言不达意，所
以，建议此君在好好看看，了解了小生想表达什么，再发议论不迟。诸君也可以为
证，看看彼我只议论，谁是"见非议而疵，问不喜而动"。。。。。。
笔者至此，不禁也喟然叹息，想起北宋欧阳修老前辈见苏东坡文章而烁然曰：
老夫当避所，让此子出人头地也。小生虽无东坡之才,也为之叹息.有此气度胸襟，
方能为贤者之师，方能为万世之表。而此君见小生之推荐书录而讽刺者，以心度腹
者，见贤而不思齐者，亦欲与小生晚辈等坐而论道，斯岂匹配乎？。。。。。。
由此观之，在此论道说法，大是不必。
韩昌黎曰：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。读书之多寡与年龄没有直接
的比例关系，甘罗，甘茂，王弼，王勃等就是最好的例证。此君可好好记住了。呵
呵。。。。。。
无须再耳提面命，希望时间能让此君醍醐灌顶。
补：过去与一些文学类研究生交流时曾发问：读过《庄子》吗？读过《论语》
吗？读过《理想国》吗》？。。。。。。回答似乎都是否定。此君说"若有专业相询
，必不相薄"，如果是中文专业，以前的问题就是这么简单，没有什么高深的东西，
答与否在彼。
又花了打字的很多时间，就此简笔。
言不尽意，诸君慎察。
03工管一 林黄裳
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 你既能通读群书，自云君子，却如何仍然不免见非议而眦、闻不喜而动哉？此悖论一。
: 你既能列出书单，自号读书，却为何不能一一言明，却只发“好读书”之“微言大义”，
: 却不能详辩者哉？我们不缺微言大义，不缺眼高手低，却缺唯诚唯实。阁下有哉？此
: 悖论二。
: 你既能藏书于室，可曾藏书于胸？发先圣之论于表，装璜也；宣大贤之理于心，长才
: 也。观汝文字，可称心者几何？
: 昌黎，文起八代之衰，而领唐宋之首，真才实学，尚为后人疑。阁下有治学之意，有
: 浩浩之书，读过者几何？领悟者几何？通晓者几何？开书单事小，浮躁者事大，依吾
: 愚见，不如老老实实，仔仔细细，认认真真读书去罢。
: 另外，鄙人忝列研究生之名，虽量小无才，但若有专业之事相询，必不相薄也。
: ...................
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wh (神秘字根◎终极马甲) 于 (Thu Apr 13 21:12:19 2006) 提到:
就是开个书单，何必上纲上线，吓坏师弟？你的想法是好的，但是可以更加和气一些。
“浮躁者事大”，说得好，大家都用这句话共勉吧。
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 你既能通读群书，自云君子，却如何仍然不免见非议而眦、闻不喜而动哉？此悖论一。
: 你既能列出书单，自号读书，却为何不能一一言明，却只发“好读书”之“微言大义”，
: 却不能详辩者哉？我们不缺微言大义，不缺眼高手低，却缺唯诚唯实。阁下有哉？此
: 悖论二。
: 你既能藏书于室，可曾藏书于胸？发先圣之论于表，装璜也；宣大贤之理于心，长才
: 也。观汝文字，可称心者几何？
: 昌黎，文起八代之衰，而领唐宋之首，真才实学，尚为后人疑。阁下有治学之意，有
: 浩浩之书，读过者几何？领悟者几何？通晓者几何？开书单事小，浮躁者事大，依吾
: 愚见，不如老老实实，仔仔细细，认认真真读书去罢。
: 另外，鄙人忝列研究生之名，虽量小无才，但若有专业之事相询，必不相薄也。
: ...................
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cicicizi ( ) 于 (Thu Apr 13 22:18:05 2006) 提到:
此人过于张狂
小女子读罢首段已有呕吐之意
不敢细阅
众人皆犬，唯汝狮乎？
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 桀犬吠尧，过恐不在尧；狂犬吠日，少见多怪也；山中无老虎，猴子也称王，
: 偶尔出来一只狮子，便如鸟兽散。今天的情况，或者可以以此形容。
: 相信诸君多熟知"庄子答惠施问"的故事（不知是不是庄子，记得已经有点模糊
: ，权且认为是他吧）。在此不妨再作如下简介。庄子见鱼于水中游荡，便喟然叹息
: 。惠施发问：子非鱼，安知鱼之乐？庄子答：子非我，安知我不知鱼之乐？惠施曰
: ：我非子，固不知子之乐；子非鱼，安知鱼之乐也？如此纠缠，最终也无孰是孰非
: ，徒以口实之便，争一时之快也。当然对此无可厚非，正如苏格拉底用"助产法"是
: 人人是自己一样。正如康德之前的哲学家一样，都试图通过各种高明的思辨方法来
: 证明世界是否有一个开端，结果造成哲学问题的混乱，使其发展处于一个交叉口。
: 所以，倒不妨像聪明的康德一样冷静下来加以严肃的思考反思，从自身开始，回到
: ...................
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cicicizi ( ) 于 (Thu Apr 13 22:19:40 2006) 提到:
re!崇拜你啊，英雄
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 你既能通读群书，自云君子，却如何仍然不免见非议而眦、闻不喜而动哉？此悖论一。
: 你既能列出书单，自号读书，却为何不能一一言明，却只发“好读书”之“微言大义”，
: 却不能详辩者哉？我们不缺微言大义，不缺眼高手低，却缺唯诚唯实。阁下有哉？此
: 悖论二。
: 你既能藏书于室，可曾藏书于胸？发先圣之论于表，装璜也；宣大贤之理于心，长才
: 也。观汝文字，可称心者几何？
: 昌黎，文起八代之衰，而领唐宋之首，真才实学，尚为后人疑。阁下有治学之意，有
: 浩浩之书，读过者几何？领悟者几何？通晓者几何？开书单事小，浮躁者事大，依吾
: 愚见，不如老老实实，仔仔细细，认认真真读书去罢。
: 另外，鄙人忝列研究生之名，虽量小无才，但若有专业之事相询，必不相薄也。
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itake (itake) 于 (Thu Apr 13 22:22:51 2006) 提到:
惭愧,念由心生.我初来咋到,还不太清楚这里的规矩.
这是实话.推荐的书目是我在bbs上传东西的第一次.
多指教
【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: re!崇拜你啊，英雄
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 你既能通读群书，自云君子，却如何仍然不免见非议而眦、闻不喜而动哉？此悖论一。
: : 你既能列出书单，自号读书，却为何不能一一言明，却只发“好读书”之“微言大义”
，
: : 却不能详辩者哉？我们不缺微言大义，不缺眼高手低，却缺唯诚唯实。阁下有哉？此
: : 悖论二。
: : 你既能藏书于室，可曾藏书于胸？发先圣之论于表，装璜也；宣大贤之理于心，长才
: : 也。观汝文字，可称心者几何？
: : 昌黎，文起八代之衰，而领唐宋之首，真才实学，尚为后人疑。阁下有治学之意，有
: : 浩浩之书，读过者几何？领悟者几何？通晓者几何？开书单事小，浮躁者事大，依吾
: ...................
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cicicizi ( ) 于 (Thu Apr 13 22:26:02 2006) 提到:
不是跟你说话
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 惭愧,念由心生.我初来咋到,还不太清楚这里的规矩.
: 这是实话.推荐的书目是我在bbs上传东西的第一次.
: 多指教
☆─────────────────────────────────────☆
itake (itake) 于 (Thu Apr 13 22:28:01 2006) 提到:
也罢.
【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: 不是跟你说话
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 惭愧,念由心生.我初来咋到,还不太清楚这里的规矩.
: : 这是实话.推荐的书目是我在bbs上传东西的第一次.
: : 多指教
☆─────────────────────────────────────☆
cicicizi ( ) 于 (Thu Apr 13 22:34:12 2006) 提到:
且不说你的学问如何广博
但从文字看来
你并没有治学的谦虚务实求进之态度
另，敢问治学目的何在？
为加上学院名字引来崇拜？
或是以“犬”“猴”辱人并以“狮”“王”自居？
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 也罢.
☆─────────────────────────────────────☆
itake (itake) 于 (Thu Apr 13 22:40:45 2006) 提到:
当然,文字并不是针对大众,只是针对某个人.
不妨看看前面的评论,我猜发表言论的那个同学
是研究生,所以回击了一下.基于对本校研究生的
一点偏见,见其文字,所以语气重了一点.请不要把这些文字往自己
身上扯.
【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: 且不说你的学文如果广博
: 但从文字看来
: 你并没有治学的谦虚务实求进之态度
: 另，敢问治学目的何在？
: 为加上学院名字引来崇拜？
: 或是以“犬”“猴”辱人并以“狮”“王”自居？
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 也罢.
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Jefy (★七星★ ) 于 (Thu Apr 13 22:42:35 2006) 提到:
请问阁下对深大的研究生有何偏见？
鄙人忝为研究生，愿闻其详。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 当然,文字并不是针对大众,只是针对某个人.
: 不妨看看前面的评论,我猜发表言论的那个同学
: 是研究生,所以回击了一下.基于对本校研究生的
: 一点偏见,见其文字,所以语气重了一点.请不要把这些文字往自己
: 身上扯.
: 【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: : 且不说你的学文如果广博
: : 但从文字看来
: : 你并没有治学的谦虚务实求进之态度
: : 另，敢问治学目的何在？
: ...................
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cicicizi ( ) 于 (Thu Apr 13 22:43:38 2006) 提到:
偶可没对号入座
只是看不过（真押韵）
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 当然,文字并不是针对大众,只是针对某个人.
: 不妨看看前面的评论,我猜发表言论的那个同学
: 是研究生,所以回击了一下.基于对本校研究生的
: 一点偏见,见其文字,所以语气重了一点.请不要把这些文字往自己
: 身上扯.
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itake (itake) 于 (Thu Apr 13 22:44:50 2006) 提到:
作为小师弟,是不太可以随便评论别人的.
【 在 Jefy (★七星★ ) 的大作中提到: 】
: 请问阁下对深大的研究生有何偏见？
: 鄙人忝为研究生，愿闻其详。
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 当然,文字并不是针对大众,只是针对某个人.
: : 不妨看看前面的评论,我猜发表言论的那个同学
: : 是研究生,所以回击了一下.基于对本校研究生的
: : 一点偏见,见其文字,所以语气重了一点.请不要把这些文字往自己
: : 身上扯.
: : ...................
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Jefy (★七星★ ) 于 (Thu Apr 13 22:48:01 2006) 提到:
如果是有观点、有论据的话，论证一下有何不可？
若能证实，则能帮助广大“本校研究生”改进某些缺点。
若是证伪，亦可消除你对“本校研究生”的偏见。
何乐而不为？
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 作为小师弟,是不太可以随便评论别人的.
: 【 在 Jefy (★七星★ ) 的大作中提到: 】
: : 请问阁下对深大的研究生有何偏见？
: : 鄙人忝为研究生，愿闻其详。
☆─────────────────────────────────────☆
cicicizi ( ) 于 (Thu Apr 13 22:56:28 2006) 提到:
如你所说，文字应该针对个人
偏见也应该一样，不可指向群体
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 当然,文字并不是针对大众,只是针对某个人.
: 不妨看看前面的评论,我猜发表言论的那个同学
: 是研究生,所以回击了一下.基于对本校研究生的
: 一点偏见,见其文字,所以语气重了一点.请不要把这些文字往自己
: 身上扯.
☆─────────────────────────────────────☆
itake (itake) 于 (Thu Apr 13 22:56:31 2006) 提到:
呵呵,这个建议很好.不过似乎不应该由我来
阐述,要不可能连其他人一起算上了.
正如有一位老师在课堂上说:我们院的老师没有
几个值得你们去敬畏时,心里虽很有同感,却没有
必要说出为什么一样.这也是<厚黑学>里说的"有些事
知的,却说不得"......认识自己吧.
【 在 Jefy (★七星★ ) 的大作中提到: 】
: 如果是有观点、有论据的话，论证一下有何不可？
: 若能证实，则能帮助广大“本校研究生”改进某些缺点。
: 若是证伪，亦可消除你对“本校研究生”的偏见。
: 何乐而不为？
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 作为小师弟,是不太可以随便评论别人的.
☆─────────────────────────────────────☆
itake (itake) 于 (Thu Apr 13 22:59:28 2006) 提到:
其实也不必再说些什么,心里明镜似的.
什么事,个人都有自己的处事方法.可不可以
没什么根本上的区别,要不然怎么有"天下乌鸦一般黑"的论断呢?
【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: 如你所说，文字应该针对个人
: 偏见也应该一样，不可指向群体
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 当然,文字并不是针对大众,只是针对某个人.
: : 不妨看看前面的评论,我猜发表言论的那个同学
: : 是研究生,所以回击了一下.基于对本校研究生的
: : 一点偏见,见其文字,所以语气重了一点.请不要把这些文字往自己
: : 身上扯.
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ryan (=加州酒店＝好在我还有1/4柱香时间) 于 (Thu Apr 13 23:07:46 2006) 提到:
无论哪个方面看，我都很难同时同意你这句话的任何两个观点
【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: 如果白痴会传染的话，
: 我想我们应该进入紧急戒备状态并全体撤离
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 其实也不必再说些什么,心里明镜似的.
: : 什么事,个人都有自己的处事方法.可不可以
: : 没什么根本上的区别,要不然怎么有"天下乌鸦一般黑"的论断呢?
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Jefy (★七星★ ) 于 (Thu Apr 13 23:21:33 2006) 提到:
原来是宗吾先生的门人，难怪难怪。
但你的功夫似乎不到家啊。
宗吾先生不是说过么，行厚黑学之时必须要在外表上糊上一层仁义道德。
如果你真的吃透了厚黑学的话，古今如今就不会成为众矢之的了。
本来是想给你个台阶下的，讨论一个实际的问题其实是有利于展现你的才华的——如果你真
的有的话。
但谁料一旦提及实际的问题，你就顾左右而言他，心虚之态可见一斑。
书是要多看，但看完之后要有自己的观点，要能分析实际的问题。
老把名家之言挂在嘴边，实在无味。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 呵呵,这个建议很好.不过似乎不应该由我来
: 阐述,要不可能连其他人一起算上了.
: 正如有一位老师在课堂上说:我们院的老师没有
: 几个值得你们去敬畏时,心里虽很有同感,却没有
: 必要说出为什么一样.这也是<厚黑学>里说的"有些事
: 知的,却说不得"......认识自己吧.
: 【 在 Jefy (★七星★ ) 的大作中提到: 】
: : 如果是有观点、有论据的话，论证一下有何不可？
: : 若能证实，则能帮助广大“本校研究生”改进某些缺点。
: : 若是证伪，亦可消除你对“本校研究生”的偏见。
: ...................
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cicicizi ( ) 于 (Fri Apr 14 09:02:29 2006) 提到:
估计你还小不懂事
深大人在外人眼中正是你口中的乌鸦
知道金威么？
你怎么没想过自己是其中一员？
当大伙忙着用行动改变人们偏见之际
你却以深大本科生的身份在这里喊：深大的研究生都是黑压压一片乌鸦。。。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 其实也不必再说些什么,心里明镜似的.
: 什么事,个人都有自己的处事方法.可不可以
: 没什么根本上的区别,要不然怎么有"天下乌鸦一般黑"的论断呢?
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 12:04:17 2006) 提到:
哈哈，话已出口，何必欲盖弥彰耶？
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 作为小师弟,是不太可以随便评论别人的.
: 【 在 Jefy (★七星★ ) 的大作中提到: 】
: : 请问阁下对深大的研究生有何偏见？
: : 鄙人忝为研究生，愿闻其详。
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 12:30:41 2006) 提到:
我说句实话，粗鄙之处莫怪。小日本就是自恃牛B的国家，认为中国不如它，所以它不服。
但是它服美国，为啥呢，因为美国把它揍得老老实实，服服帖帖，屁都不敢放一个。
对待论坛上的某些现象跟这个有类似之处，非得来一个不按常理出牌，上来就狠揍一顿的，
这样他就老实了。以前有这本事的有小七，有老井，现在没了。
【 在 Jefy (★七星★ ) 的大作中提到: 】
: 原来是宗吾先生的门人，难怪难怪。
: 但你的功夫似乎不到家啊。
: 宗吾先生不是说过么，行厚黑学之时必须要在外表上糊上一层仁义道德。
: 如果你真的吃透了厚黑学的话，古今如今就不会成为众矢之的了。
: 本来是想给你个台阶下的，讨论一个实际的问题其实是有利于展现你的才华的——如果你
真的有的话。
: 但谁料一旦提及实际的问题，你就顾左右而言他，心虚之态可见一斑。
: 书是要多看，但看完之后要有自己的观点，要能分析实际的问题。
: 老把名家之言挂在嘴边，实在无味。
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 呵呵,这个建议很好.不过似乎不应该由我来
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 15:07:43 2006) 提到:
我粗略查考了一下校园网上的学生名单，未发现此人大名。
又询问了一下管院03工管的朋友，无一识者。
于是，我心下默然。
【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: 且不说你的学问如何广博
: 但从文字看来
: 你并没有治学的谦虚务实求进之态度
: 另，敢问治学目的何在？
: 为加上学院名字引来崇拜？
: 或是以“犬”“猴”辱人并以“狮”“王”自居？
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 也罢.
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wh (神秘字根◎终极马甲) 于 (Fri Apr 14 15:18:55 2006) 提到:
你也太好事了，跑去调查人家的隐私而没有得到结果居然还跑到大庭广众来诉说委屈。
……
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 我粗略查考了一下校园网上的学生名单，未发现此人大名。
: 又询问了一下管院03工管的朋友，无一识者。
: 于是，我心下默然。
: 【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: : 且不说你的学问如何广博
: : 但从文字看来
: : 你并没有治学的谦虚务实求进之态度
: : 另，敢问治学目的何在？
: : 为加上学院名字引来崇拜？
: : 或是以“犬”“猴”辱人并以“狮”“王”自居？
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 15:20:36 2006) 提到:
1 是核实而非调查
2 是公示而非隐私
3 是疑惑而非委屈
4 没想好
【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 你也太好事了，跑去调查人家的隐私而没有得到结果居然还跑到大庭广众来诉说委屈。
: ……
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 我粗略查考了一下校园网上的学生名单，未发现此人大名。
: : 又询问了一下管院03工管的朋友，无一识者。
: : 于是，我心下默然。
: : ...................
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smallmouse (我要强大，为了我的女人) 于 (Fri Apr 14 15:22:50 2006) 提到:
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
1 是核实而非调查
2 是公示而非隐私
3 是疑惑而非委屈
4 没想好
~~~~~~~~典型的灌水灌过头了，呵呵。。。
【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 你也太好事了，跑去调查人家的隐私而没有得到结果居然还跑到大庭广众来诉说委屈。
: ……
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 我粗略查考了一下校园网上的学生名单，未发现此人大名。
: : 又询问了一下管院03工管的朋友，无一识者。
: : 于是，我心下默然。
: : ...................
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wh (神秘字根◎终极马甲) 于 (Fri Apr 14 15:27:04 2006) 提到:
流行的不一定是合理的。网络流行去调查别人，但更多的是去调查那些对大家有所要求的人
，比如说希望大家给他捐款的。但显然该网友没有这方面的要求。网络本来就是虚拟的，该
网友所提供的某些东西如果还没有厉害到需要核实的地步，也是无需核实的；即使核实，法
律也规定了核实的机关，也不用网友去越俎代庖。自己疑惑原本是一种自由，但如果拿来给
大家看，就是侵犯人家的隐私。如果每一个跟你争论过的人你都要去调查人家的祖宗八代，
那不是太恐怖么？
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 1 是核实而非调查
: 2 是公示而非隐私
: 3 是疑惑而非委屈
: 4 没想好
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 你也太好事了，跑去调查人家的隐私而没有得到结果居然还跑到大庭广众来诉说委屈。
: : ……
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 15:31:37 2006) 提到:
哈哈，是迂也。既然有核实的条件，为什么不可以核？鄙人不是读文科的，对文学也没
什么兴趣，不通你们这些“看不见的潜规则”。鄙人只对历史有兴趣，与事实不符者，
为何不可说？先生之迂甚也。
另外，那部法律告诉你核实需要由指定机关或单位办理了？
【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 流行的不一定是合理的。网络流行去调查别人，但更多的是去调查那些对大家有所要求的
人，比如说希望大家给他捐款的。但显然该网友没有这方面的要求。网络本来就是虚拟的，
该网友所提供的某些东西如果还没有厉害到需要核实的地步，也是无需核实的；即使核实，
法律也规定了
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 1 是核实而非调查
: : 2 是公示而非隐私
: : 3 是疑惑而非委屈
: : 4 没想好
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yuandl (青蛙！ ) 于 (Fri Apr 14 15:34:58 2006) 提到:
用一个笔名作为署名，有不妥？
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 哈哈，是迂也。既然有核实的条件，为什么不可以核？鄙人不是读文科的，对文学也没
: 什么兴趣，不通你们这些“看不见的潜规则”。鄙人只对历史有兴趣，与事实不符者，
: 为何不可说？先生之迂甚也。
: 另外，那部法律告诉你核实需要由指定机关或单位办理了？
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 流行的不一定是合理的。网络流行去调查别人，但更多的是去调查那些对大家有所要求
的人，比如说希望大家给他捐款的。但显然该网友没有这方面的要求。网络本来就是虚拟的
，该网友所提供的某些东西如果还没有厉害到需要核实的地步，也是无需核实的；即使核实
，法律也规定
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 15:37:01 2006) 提到:
岂敢，岂敢，呵呵。
【 在 yuandl (青蛙！ ) 的大作中提到: 】
: 用一个笔名作为署名，有不妥？
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 哈哈，是迂也。既然有核实的条件，为什么不可以核？鄙人不是读文科的，对文学也没
: : 什么兴趣，不通你们这些“看不见的潜规则”。鄙人只对历史有兴趣，与事实不符者，
: : 为何不可说？先生之迂甚也。
: : 另外，那部法律告诉你核实需要由指定机关或单位办理了？
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wh (神秘字根◎终极马甲) 于 (Fri Apr 14 15:57:30 2006) 提到:
我建议版主不要删他这篇帖，让他几十年之后再来看他在说什么胡话。
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 哈哈，是迂也。既然有核实的条件，为什么不可以核？鄙人不是读文科的，对文学也没
: 什么兴趣，不通你们这些“看不见的潜规则”。鄙人只对历史有兴趣，与事实不符者，
: 为何不可说？先生之迂甚也。
: 另外，那部法律告诉你核实需要由指定机关或单位办理了？
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 流行的不一定是合理的。网络流行去调查别人，但更多的是去调查那些对大家有所要求
的人，比如说希望大家给他捐款的。但显然该网友没有这方面的要求。网络本来就是虚拟的
，该网友所提供的某些东西如果还没有厉害到需要核实的地步，也是无需核实的；即使核实
，法律也规定
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wh (神秘字根◎终极马甲) 于 (Fri Apr 14 16:00:06 2006) 提到:
这到底是“潜规则”还是明文规定，我想你是应该重新学习的，这是每个公民都应该知道的
，不管你学的是文科还是理科，到时候吃了亏别怪我没有告诉你。
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 哈哈，是迂也。既然有核实的条件，为什么不可以核？鄙人不是读文科的，对文学也没
: 什么兴趣，不通你们这些“看不见的潜规则”。鄙人只对历史有兴趣，与事实不符者，
: 为何不可说？先生之迂甚也。
: 另外，那部法律告诉你核实需要由指定机关或单位办理了？
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 流行的不一定是合理的。网络流行去调查别人，但更多的是去调查那些对大家有所要求
的人，比如说希望大家给他捐款的。但显然该网友没有这方面的要求。网络本来就是虚拟的
，该网友所提供的某些东西如果还没有厉害到需要核实的地步，也是无需核实的；即使核实
，法律也规定
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itake (itake) 于 (Fri Apr 14 16:16:19 2006) 提到:
本人林姓,黄裳是我的学名,自己起的,出自于<易经>
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 我粗略查考了一下校园网上的学生名单，未发现此人大名。
: 又询问了一下管院03工管的朋友，无一识者。
: 于是，我心下默然。
: 【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: : 且不说你的学问如何广博
: : 但从文字看来
: : 你并没有治学的谦虚务实求进之态度
: : 另，敢问治学目的何在？
: : 为加上学院名字引来崇拜？
: : 或是以“犬”“猴”辱人并以“狮”“王”自居？
: ...................
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itake (itake) 于 (Fri Apr 14 16:20:52 2006) 提到:
别人的刁难和侮辱就象是牛芒在牛后叮着一样
如果自己人不是自己人不争气,人家敢这样吗?
我是深大本科,不过至于是否认为是其中一员,尚需时日
【 在 cicicizi ( ) 的大作中提到: 】
: 估计你还小不懂事
: 深大人在外人眼中正是你口中的乌鸦
: 知道金威么？
: 你怎么没想过自己是其中一员？
: 当大伙忙着用行动改变人们偏见之际
: 你却以深大本科生的身份在这里喊：深大的研究生都是黑压压一片乌鸦。。。
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 其实也不必再说些什么,心里明镜似的.
: : 什么事,个人都有自己的处事方法.可不可以
: : 没什么根本上的区别,要不然怎么有"天下乌鸦一般黑"的论断呢?
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 16:25:13 2006) 提到:
呵呵，不用几十年了。我已经知道你在说什么胡话。
当然，假如有需要，我也建议版主不要删你这篇贴。另外建议你学习一下法律，不要信口
开河，这样是不好的。
【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 我建议版主不要删他这篇帖，让他几十年之后再来看他在说什么胡话。
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 哈哈，是迂也。既然有核实的条件，为什么不可以核？鄙人不是读文科的，对文学也没
: : 什么兴趣，不通你们这些“看不见的潜规则”。鄙人只对历史有兴趣，与事实不符者，
: : 为何不可说？先生之迂甚也。
: : 另外，那部法律告诉你核实需要由指定机关或单位办理了？
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itake (itake) 于 (Fri Apr 14 16:27:55 2006) 提到:
年级产生偏见,老年人总是喜欢人为自己的见识和经历比别人丰富.
当然,光会让人出题,然后自己在一旁指手画脚,评评点点,这种人多
的是,不过建议要评点之前首先称称自己的斤两.当然,每个人都有所谓的言论权利,
这也不例外.
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 我说句实话，粗鄙之处莫怪。小日本就是自恃牛B的国家，认为中国不如它，所以它不服
。
: 但是它服美国，为啥呢，因为美国把它揍得老老实实，服服帖帖，屁都不敢放一个。
: 对待论坛上的某些现象跟这个有类似之处，非得来一个不按常理出牌，上来就狠揍一顿的
，
: 这样他就老实了。以前有这本事的有小七，有老井，现在没了。
: 【 在 Jefy (★七星★ ) 的大作中提到: 】
: : 原来是宗吾先生的门人，难怪难怪。
: : 但你的功夫似乎不到家啊。
: : 宗吾先生不是说过么，行厚黑学之时必须要在外表上糊上一层仁义道德。
: : 如果你真的吃透了厚黑学的话，古今如今就不会成为众矢之的了。
: : 本来是想给你个台阶下的，讨论一个实际的问题其实是有利于展现你的才华的——如果
你真的有的话。
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 16:27:57 2006) 提到:
善。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 本人林姓,黄裳是我的学名,自己起的,出自于<易经>
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 我粗略查考了一下校园网上的学生名单，未发现此人大名。
: : 又询问了一下管院03工管的朋友，无一识者。
: : 于是，我心下默然。
: : ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 16:36:03 2006) 提到:
你这样的想法，我以前也有。以为看过几本书，就总觉得有了说话的资本。比自己大的
批评自己，就是“倚老卖老”；比自己小的批评自己，就是“不够资格”，平辈的批评
自己，就是“彼与彼年相若矣，道相似矣”，自以为超然矣。
其实后来想想，虚怀之能，非一日之功；道行之深，非一时之力。除非原则问题相左，
其他的批评，未必是不善。
所以我也谨建议你，不用太过于高兴自己的“斤两”。道行深了，旁人眦议，也如蚍蜉
撼树；道行不够，旁人眦议，则可择善而从。
水木国学版有句话其实说得挺好，叫做“精神到处文章老，学问深时意气平”。我之所
以现在还在这里争论不休，就是自己精神未到、学问不深。大感惭愧。倘若你觉得自己
已然不与同侪，可一笑而过之。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 年级产生偏见,老年人总是喜欢人为自己的见识和经历比别人丰富.
: 当然,光会让人出题,然后自己在一旁指手画脚,评评点点,这种人多
: 的是,不过建议要评点之前首先称称自己的斤两.当然,每个人都有所谓的言论权利,
: 这也不例外.
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 我说句实话，粗鄙之处莫怪。小日本就是自恃牛B的国家，认为中国不如它，所以它不
服。
: : 但是它服美国，为啥呢，因为美国把它揍得老老实实，服服帖帖，屁都不敢放一个。
: : 对待论坛上的某些现象跟这个有类似之处，非得来一个不按常理出牌，上来就狠揍一顿
的，
: : 这样他就老实了。以前有这本事的有小七，有老井，现在没了。
: : ...................
: ...................
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itake (itake) 于 (Fri Apr 14 16:52:38 2006) 提到:
有教无类,但对人却不能一视同人,除非你自己本身就是圣
人,在下不是.<天龙八部>中有一种工夫叫做"以彼之道还至彼身"
我想我先前对在下的做法,不过是借用这种方法,如此而已.
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 你这样的想法，我以前也有。以为看过几本书，就总觉得有了说话的资本。比自己大的
: 批评自己，就是“倚老卖老”；比自己小的批评自己，就是“不够资格”，平辈的批评
: 自己，就是“彼与彼年相若矣，道相似矣”，自以为超然矣。
: 其实后来想想，虚怀之能，非一日之功；道行之深，非一时之力。除非原则问题相左，
: 其他的批评，未必是不善。
: 所以我也谨建议你，不用太过于高兴自己的“斤两”。道行深了，旁人眦议，也如蚍蜉
: 撼树；道行不够，旁人眦议，则可择善而从。
: 水木国学版有句话其实说得挺好，叫做“精神到处文章老，学问深时意气平”。我之所
: 以现在还在这里争论不休，就是自己精神未到、学问不深。大感惭愧。倘若你觉得自己
: 已然不与同侪，可一笑而过之。
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 17:01:24 2006) 提到:
呵呵，说到用这种方法，你还欠缺一点。为什么呢，因为你的脸皮还不够厚，或者总
觉得自家是内功正宗，所以最多能仿得一点以内力驱外功，做一个半通不通的鸠摩智
而已，离慕容家的以彼之道还施彼身，还差得很远。
仿我你是仿不出的，认了吧，呵呵。做好你自己也就罢了，鸠摩智最后走火入魔、慕
容复最后心恙不治，都不是什么好结果。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 有教无类,但对人却不能一视同人,除非你自己本身就是圣
: 人,在下不是.<天龙八部>中有一种工夫叫做"以彼之道还至彼身"
: 我想我先前对在下的做法,不过是借用这种方法,如此而已.
~~~想必这里应该是“阁下”
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 你这样的想法，我以前也有。以为看过几本书，就总觉得有了说话的资本。比自己大的
: : 批评自己，就是“倚老卖老”；比自己小的批评自己，就是“不够资格”，平辈的批评
: : 自己，就是“彼与彼年相若矣，道相似矣”，自以为超然矣。
: : 其实后来想想，虚怀之能，非一日之功；道行之深，非一时之力。除非原则问题相左，
: : 其他的批评，未必是不善。
: : 所以我也谨建议你，不用太过于高兴自己的“斤两”。道行深了，旁人眦议，也如蚍蜉
: ...................
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itake (itake) 于 (Fri Apr 14 17:05:45 2006) 提到:
彷你? 你也配?........呵呵
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 呵呵，说到用这种方法，你还欠缺一点。为什么呢，因为你的脸皮还不够厚，或者总
: 觉得自家是内功正宗，所以最多能仿得一点以内力驱外功，做一个半通不通的鸠摩智
: 而已，离慕容家的以彼之道还施彼身，还差得很远。
: 仿我你是仿不出的，认了吧，呵呵。做好你自己也就罢了，鸠摩智最后走火入魔、慕
: 容复最后心恙不治，都不是什么好结果。
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 有教无类,但对人却不能一视同人,除非你自己本身就是圣
: : 人,在下不是.<天龙八部>中有一种工夫叫做"以彼之道还至彼身"
: : 我想我先前对在下的做法,不过是借用这种方法,如此而已.
: ~~~想必这里应该是“阁下”
: ...................
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 17:06:11 2006) 提到:
呵呵，想配？你还不一定配得上。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 彷你? 你也配?........呵呵
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 呵呵，说到用这种方法，你还欠缺一点。为什么呢，因为你的脸皮还不够厚，或者总
: : 觉得自家是内功正宗，所以最多能仿得一点以内力驱外功，做一个半通不通的鸠摩智
: : 而已，离慕容家的以彼之道还施彼身，还差得很远。
: : 仿我你是仿不出的，认了吧，呵呵。做好你自己也就罢了，鸠摩智最后走火入魔、慕
: : 容复最后心恙不治，都不是什么好结果。
: : ~~~想必这里应该是“阁下”
: : ...................
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itake (itake) 于 (Fri Apr 14 17:10:24 2006) 提到:
本人思想利刃不杀无名鬼,你请便吧.
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 呵呵，想配？你还不一定配得上。
: 【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: : 彷你? 你也配?........呵呵
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 17:12:21 2006) 提到:
哈哈哈哈哈……说实在的，不是你说利就利，不是你想杀就杀啊。莫急，莫急，这
本事啊，它不是吹出来吓人就可以了的。
【 在 itake (itake) 的大作中提到: 】
: 本人思想利刃不杀无名鬼,你请便吧.
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 呵呵，想配？你还不一定配得上。
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Fri Apr 14 17:17:51 2006) 提到:
另外，因为你的迂，好像已经吃过很大的亏了，就先不要怪这个、怪那个了。话说得刻薄
一点，反正我知道你水泼不进，所以也无所谓，呵呵。
【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 这到底是“潜规则”还是明文规定，我想你是应该重新学习的，这是每个公民都应该知道
的，不管你学的是文科还是理科，到时候吃了亏别怪我没有告诉你。
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 哈哈，是迂也。既然有核实的条件，为什么不可以核？鄙人不是读文科的，对文学也没
: : 什么兴趣，不通你们这些“看不见的潜规则”。鄙人只对历史有兴趣，与事实不符者，
: : 为何不可说？先生之迂甚也。
: : 另外，那部法律告诉你核实需要由指定机关或单位办理了？
☆─────────────────────────────────────☆
wh (神秘字根◎终极马甲) 于 (Fri Apr 14 17:31:42 2006) 提到:
我吃亏是一种必然，你吃亏则大可不必。当然了，何必把你教得更聪明，再让我自己吃亏。
【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: 另外，因为你的迂，好像已经吃过很大的亏了，就先不要怪这个、怪那个了。话说得刻薄
: 一点，反正我知道你水泼不进，所以也无所谓，呵呵。
: 【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: : 这到底是“潜规则”还是明文规定，我想你是应该重新学习的，这是每个公民都应该知
道的，不管你学的是文科还是理科，到时候吃了亏别怪我没有告诉你。
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leciel (曼长夜) 于 (Fri Apr 14 20:03:46 2006) 提到:
总算阅罢。
既然各位师兄均求实以承认自身火候未到，又何必再争？不如静心上下求索真知去罢。
itake兄早已阐明其列书单不过抛砖引玉，但求知己，究其根本，也无要教训谁的意思，看
客们若贸然将自己对号入座，却自以为打抱不平，未免有以小人之心度君子之腹的嫌疑。再
者年轻人偶尔狂妄无伤大雅，适可而止即善哉。终归学问是没什么好炫耀的，能炫耀的也不
成学问了。对itake多说一句，你既已身在深大，这辈子恐怕永远逃脱不了深大的印记。承
不承认是深大传人，不在你的意志所能左右的范畴，觉醒罢。
苏格拉底曰，All that I know is that I know nothing。
愿诸君共勉。
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Iost (楚人) 于 (Fri Apr 14 20:09:15 2006) 提到:
啥是深大的印记？
【 在 leciel (曼长夜) 的大作中提到: 】
: 总算阅罢。
: 既然各位师兄均求实以承认自身火候未到，又何必再争？不如静心上下求索真知去罢。
: itake兄早已阐明其列书单不过抛砖引玉，但求知己，究其根本，也无要教训谁的意思，
看客们若贸然将自己对号入座，却自以为打抱不平，未免有以小人之心度君子之腹的嫌疑。
再者年轻人偶尔狂妄无伤大雅，适可而止即善哉。终归学问是没什么好炫耀的，能炫耀的也
不成学问了。?
: 苏格拉底曰，All that I know is that I know nothing。
: 愿诸君共勉。
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px (命运之神降临) 于 (Fri Apr 14 21:36:26 2006) 提到:
善
【 在 leciel (曼长夜) 的大作中提到: 】
: 总算阅罢。
: 既然各位师兄均求实以承认自身火候未到，又何必再争？不如静心上下求索真知去罢。
: itake兄早已阐明其列书单不过抛砖引玉，但求知己，究其根本，也无要教训谁的意思，
看客们若贸然将自己对号入座，却自以为打抱不平，未免有以小人之心度君子之腹的嫌疑。
再者年轻人偶尔狂妄无伤大雅，适可而止即善哉。终归学问是没什么好炫耀的，能炫耀的也
不成学问了。对itake多说一句，你既已身在深大，这辈子恐怕永远逃脱不了深大的印记。
承不承认是深大传人，不在你的意志所能左右的范畴，觉醒罢。
: 苏格拉底曰，All that I know is that I know nothing。
: 愿诸君共勉。
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Sat Apr 15 13:47:38 2006) 提到:
我聪明与否和你是否吃亏没有必然联系。何况我一直不聪明，否则怎么会在这里吵吵嚷嚷
呢？:D
【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 我吃亏是一种必然，你吃亏则大可不必。当然了，何必把你教得更聪明，再让我自己吃亏
。
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 另外，因为你的迂，好像已经吃过很大的亏了，就先不要怪这个、怪那个了。话说得刻
薄
: : 一点，反正我知道你水泼不进，所以也无所谓，呵呵。
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Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 于 (Sat Apr 15 13:47:38 2006) 提到:
我聪明与否和你是否吃亏没有必然联系。何况我一直不聪明，否则怎么会在这里吵吵嚷嚷
呢？:D
【 在 wh (神秘字根◎终极马甲) 的大作中提到: 】
: 我吃亏是一种必然，你吃亏则大可不必。当然了，何必把你教得更聪明，再让我自己吃亏
。
: 【 在 Alaska (努力||心无挂碍，无有恐怖) 的大作中提到: 】
: : 另外，因为你的迂，好像已经吃过很大的亏了，就先不要怪这个、怪那个了。话说得刻
薄
: : 一点，反正我知道你水泼不进，所以也无所谓，呵呵。
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