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发信人: flyfree (人皆如此), 信区: Reading
标  题: Re: 『关天茶舍』五四新文化运动反封建主义的由来及其导致的后
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun Dec  7 22:47:58 2008), 站内

呵呵,独到的观点?我现在引经据典证明你是外星人,独到不?
恰恰相反,中国既缺学者,又缺理论家。独立思考不是搞奇谈怪论。恰恰是太多人为了
吸引眼球、搏个彩头,高低好坏来赚所谓名气,才是当下这个本已扭曲至极的学界堕落
的表象以及加快堕落的催化剂之一。当下大多数知道分子,还有多少留有真正的五四精
神和启蒙思想?
不要以为搞历史、写史评,“从个人出发”,就可以胡编乱造,不顾史实。搞理工的写
文章还知道要有个IF(影响因子),求个SCI和EI呢。为什么?就三个字:可信度。转到
文科,这三个字就轻松抹掉了?简直是开玩笑。没有这三个字,它何以取信于人?
为什么有名著?为什么现在的社会学家仍然推崇的是《江村经济》而不是“XXX县年度工
作报告”?为什么有的人写的东西可信,有的不可信?为什么现在大家都宁愿去看外文
原著、看不到外文原著也要看译著?为什么国内的某些“教授”“专家”沦为笑谈?为
什么不论理工还是人文,都要尽可能地多读相关的著作和论文?
因为“见仁见智”这四个字,是要建立在“客观”这个基础上的。没有基础的文章,就
如同没有地基的房子,对这类文章谈见仁见智,就跟谈这类房子装修是否好看、是否符合
审美一样,没有任何意义。
我重申一遍,现在根本不缺奇谈怪论,根本不缺什么独到观点,但是绝对缺真正的学者
和理论家。许多人都以为搞文科是拍拍脑袋,想个点子就能占山为王的事情,我心里很
想说一句:省省吧,别折腾中国的人文学科了。
不错,我尊重任何一个人发言的权利,我更希望,他们凭借这些权利生产出的东西,也
能够得到真正的学人足够的尊敬。麦克法夸尔先生写《文化大革命的起源》第三卷,前
后长达十七年。假如中国多几个这样的学者,中国学人的堕落,或许会要慢一点。


【 在 sharpsword (浪客剑心之再出江湖) 的大作中提到: 】
: 破坏一个旧社会容易,建设一个新社会难。中国从来不缺学术家,也不缺理论家。每个人
都可以引经据典,但不是每个人都可以从纷繁芜杂的社会现象和历史长河中看清社会发展的
趋势。有自己独到观点的人,即使不是大师,也是值得尊重的。更何况对历史的见解,从来
就是见仁见智
: 【 在 flyfree (人皆如此) 的大作中提到: 】
: : 无语了,强烈要求附此文的参考文献。看看作者的观点到底是他自己胡编的呢,还是
: : “引用”了哪位高人的。
: : 刚好目前接受老师的指导,在阅读这方面的书籍,暂列几本比较有影响的。这些书里
: : 的思想居然在作者这么一篇长篇大论里边一点都不曾提及,真是奇哉怪也。
: : 新文化运动与五四运动部分:
: : 《五四运动史》 [美]周策纵
: : 《中国启蒙运动》 [美]舒衡哲
: : 《中国近百年政治史1840~1926》李剑农
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※ 修改:·flyfree 于 Dec  7 22:51:55 修改本文·[FROM: 119.123.190.64]
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 119.123.190.64]


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