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发信人: logos (邈云汉), 信区: Reading
标 题: Re: 对圣经感兴趣的请与我联系。
发信站: 荔园晨风BBS站 (Mon Apr 22 16:29:08 2002), 转信
既然说不要总看到丑恶的罪恶的东西，而要看到美好和善良的事物，那么为什么
不能反过来说也不要太片面的只看到善良和美好的事物，而无视丑恶和罪恶的
存在呢？其实人性本恶或者人性本善并不重要，关键是这个世界有善人善事，也
? 有恶人恶事。人性有善也有恶，这是事实。而人性原本善或者原本恶，似乎两者
都可举出很好的证据，至今难以定论。所以，最重要的是后天的改造。也就是说，
后天可以把原本善的东西改造成恶，也可以把原本恶的东西改造成善。这当然不是
说要我们戴了有色眼镜去看这个世界，把一切都当作可怀疑的对象，把一切好意都
当成罪恶。怀疑一切和否定一切不但给自己也会给社会带来难以估计的伤害。这种
偏激的态度很危险，而且有时还常常批上正义的装饰。法国大革命算是其中一个典型
吧，有多少无辜的生命是惨死的人民公敌的罪名之下。这笔用无数生命换来的历史教训
值得记取！但是，我们也应该看到，好多恶人恶事利用善良的人们对他们的宽容来
继续危害社会。那种不痛不痒的惩罚，与其说是惩戒，不如说是纵容。因为他们觉得
善良的人软弱可欺，而且欺负好人做坏事几乎没有风险。因此，这也是很危险的。
痛打落水狗，我看没有错。基督说人生来就是有罪，这是不是又是一种人性本恶说呢？
不过，基督是很提倡博爱的，要像爱自己一样地爱邻人，这种爱不因对象而有所区别。
不因为他的美丑和善恶，也就是说，这种爱是不由对象来确定的，除了爱本身还是
爱，这就是上帝之爱。这种爱不同于也高于其他所有的类型的爱，比如，父母对子女之
爱，情人之间爱，朋友之间爱，兄弟姐妹之间的爱，等等。因为，这写爱是由对象来
确定的，而上帝之爱不是，除了爱还是爱。这是对人类的爱，是一种救世精神的体现。
因此，他很无私。如果不是为了真理，为了对人类的爱，布鲁诺就不会为了他去
献身了。中国人有这种文化么？有！中国管他叫恻隐之心，就是推己及人的爱心，倘
能够长期修炼将其扩展，就可以成为圣人。扯远了，我以为，以怨抱怨不行！应该是
以直抱怨。用正直对待罪恶！
【 在 dreamwoods (再别深大，再别紫薇) 的大作中提到: 】
: Seek the right things,not the wrongs!
: Don't be a slave of devil,but of love.
: If a write paper has a black point,the paper is still write.
: The word of critics can easily spread around,but the word of praises can hard
: ly be known by others.
: However, the critics will die soon, but the praises will remain in peoper's
: heart.
: The people who criticise will leave bad word in there mind,but the peoper who
: praise will leave a lovely word in there mind.
: This is not religion.It's philosophy.
: Have a good week,all of you!
: see you next weekend!
: 【 在 EASY (向左走·向右走) 的大作中提到: 】
: : 宗教只是人类的一种精神寄托，本意是好的，但是最终还是变了味。
: : 在西方一段时间宗教似乎被无限夸大了
: : ps：看看现在的那些主教在干吗？嘿嘿
: : 其实还是灌水教最好，嘿嘿
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祈求上天，赐予我平静的心，接受不可改变的事。
给我勇气，改变可以改变的事。
并赐予我辨别此二者的智慧。
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.29.130]
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