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发信人: raid (Beauty In Darkness), 信区: Reading
标 题: 什么是大学？（下）ZZ
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun Nov 17 12:30:14 2002), 站内信件
第二项标准，是在研究型大学里，要看学生的素质。当然，中国人知道，要看考试
成绩，
但同时，看你潜在的能力，是不是具有未来发展的前景，再看看你动手能力，什么
钢琴啊
，体育啊，再看看你社区的服务，看你有没有对社会的关怀，对残疾人、老年人，
对环保
等这些方面。多方面表现你的东西越多，越有利于你进最好的大学。即便是你考试
成绩不
是最好。
第三点，研究型大学的标准，是看课程，常规课程提供的的广度和深度。广度
和深度
是非常重要的，因为大学之所以为大学，它不是专科学院，它必须要能够在很广阔
的领域
里为学生提供学习的余地。用1859年美国密歇根大学的课程表上的开场白最能体现
这种精
神。它说：没有任何一个机构可以把自己称为大学，除非它们能够为学生选修任何
一门他
感兴趣的知识领域，提供非常充分的条件。从这个意义上讲，看一看我们从50年代
到90年
代国内大学，你看看名字就知道那不叫大学，但我的意思并不是说指责这些学校的
领导，
因为这是个历史留下的东西。你看，中国林业大学，呵，这在国外连农学院的一个
系都不
是。中国邮电大学，这在国外的话，连工学院的一个系都算不上。还有象公路交通
大学，
研究交通只是工学院的一个系，但是研究交通，还不研究天上的交通，不研究水上
的交通
，不研究管道交通，只研究公路交通，大概是相当于工学院里面的一个系的一门课
，也叫
大学。假如大学的名字代表了大学的话，给人的印象就是这个。有人会争辩，说我
们以前
是那个，但现在增加了很多很多，那说明你名不副实啊。是不是？大学科目的广度
和深度
非常重要。当然，可以说，广度和深度那很容易呀，我们多雇一些教员，教员越多
，课程
就越多，这仅仅是一种可能性，这只是一个方面。就说，一个大学能不能提供非常
广和深
就越多，这仅仅是一种可能性，这只是一个方面。就说，一个大学能不能提供非常
广和深
的课程，重要取决于这个大学的教员研究做的怎样。因为可能是一百个教员提供了
有一百
二十门课程，但要再看看阅读的资料，内容、时间上只有三四门课的东西，大家实
际上就
是炒来炒去的。那个不行。在国外，是要经常把你的课程表送到外面去评鉴的。一
看，在
你的课程表上竟然没有在过去十年中研究发表的、比别人发表的更重要的东西，说
明你根
本就不是啊。那就完了，一下子就露馅了。就是说，课程的广度和深度取决于这个
学校里
教员研究的情况。
第四点，看通过公开竞争所获得的研究基金。这不仅仅决定了这个学校的财源
，更重
要的体现了这个学校的教员在各个学科的探索方面取得了什么位置。因为这些研究
基金，
叫grounds，是通过公开的竞争的，它可能是全国性的，甚至是超过国界的竞争的
。一个大
学里面象这样的基金越多，说明这个学校里的教员对世界领先的研究领域里面是有
贡献的
。特别重要的是，这个学校的研究生和高年级的大学生，在没有毕业以前，就已经
跟着那
些各个学科里的最前沿的人在一起做研究了。那就不会说，我在学校里学的东西到
了社会
上以后没用，这种可能性大大地降低了。所以这grounds是非常的重要。
第五，要看师生比例。说这个大学非常有名气，当然了，想多赚钱，想多一点
收入，
有500个教师，要招5万甚至15万的学生，那不行。人家会说，假定这两个大学在其
他方面
一样，一个教师所要指导的学生越多，那么每个学生得到的指导越少。这个大家都
能算出
来。所以还要看它的师生比例。在最古老的学校，比如牛津、剑桥这样的大学里面
，以前
是用tutor来教学生的，都是一个有名的教授带两三个学生，当然，象这样的成本
可能太高
了。还有一些大学是想把成本降到最低，一个老师要带几千个学生，那就不行了。
所以这
两个一定是要在一个不断的动态之中进行比较。有时候，这个师生比例又是以这个
课有多
少人来上为标准。比如说，上微观经济学30个人，上宏观经济学50个人，如果这个
课程学
生重视程度越多，那么你得到的分就越低。象这种小班的课，你得到的分就越高。
因为象
生重视程度越多，那么你得到的分就越低。象这种小班的课，你得到的分就越高。
因为象
小班的课，教授对每一个学生都有机会让他发言，让他介入。
标准的第六个就是大学的硬件设备的量和质，比如图书馆、建筑面积、电脑、
体育设
施，等等。
第七项标准是财源。学校里的财源如何。在西方，大学的财源有的是来自政府
的，但
更多是多源的，象政府、民间的捐款，本校以前的基金会，校友的捐款，等等。在
财源方
面，我特别要讲的是，在西方那些非常好的大学里面，相当的一部分是私立大学，
因此它
们的来源主要的不是来自政府的捐款。这就牵扯到一个问题，就是大学没有钱很难
办好，
但是能不能什么样的捐款都要呢，这是个很难的问题，所以我这里特别要讲一个我
亲身经
历的事情对我的教育意义。在80年代的中期，我刚进哈佛的第二年还是第三年，哈
佛大学
的中东研究所主任被学校通报解职。解职的原因是因为接受了一笔来自中东某个国
家的几
百万美元的研究经费。当时，象我们这些来自中国的学生就说，他又没有贪污，又
没有挪
用，他接受的是研究经费的捐款，为什么要解他的职？学校说，中东世世代代是一
个仇恨
和战争的要害地方，而美国在这个地方有很深的介入。哈佛大学虽然是坐落在美国
，但它
不希望被任何人认为是它在为美国政府说话，它不想被认为是为美国政府雇佣的，
也不想
被说成是被中东哪个国家所操纵的。要想哈佛大学出来的研究成果，或者说重要的
政策研
究方面的，国际关系等有重大建议的东西，要为尽可能的多的人所承认的话，就要
尽可能
地保持公正的无偏的，但接受了人家几百万美元以后，很可能从此你出来的关于中
东方面
的研究，被认为是被人家用钱买来的。这很难听。还有一个重要的考虑，在中东，
恐怖主
义很频繁，如果哈佛大学接受了中东打仗中的一方的几百万美元的捐款，然后，另
外一方
，它的敌对方，就会很恼火，拿什么来动刀呀，哈佛大学还有很多老师和学生在中
东一些
国家做研究，它会绑架你，谋杀你来解恨。那个时候，我们的教师和学生的安全都
得不到
保证。为了区区的几百万美元，我们这个学校能经受住在名声上，在安全上这么大
的损失
保证。为了区区的几百万美元，我们这个学校能经受住在名声上，在安全上这么大
的损失
吗。所以，学校在几百年前就有校规，在接受任何一笔捐款以前，必须要向校方汇
报，然
后才能进入到和对方谈判的过程。需要邀请各方面的人来鉴定一下，这笔捐款会不
会带来
明显的，或者潜在的附加条件，会不会影响到学校独立的声誉，会不会影响到学校
在社会
中具有的声望。五百万美元对哈佛来说是小钱一笔，但中东石油国家以前为了影响
美国对
中东的政策，有背地里向美国提供捐款一亿美元、几亿美元的都有，我们都拒绝了
，因为
这个后果是太严重了。经过这么一场辩论，使我们这些外国学生深深体会到了大学
的声誉
是怎样维持的，大学的独立是怎样维持的，大学的威望是怎样维持的。
第八项标准是要看各届毕业生的声望和成就。一个大学再有名，但是培养不出
优秀的
学生，那说明还是失败的，一个大学只有代有人才出，才能对这个大学在社会上的
声望起
到推波助澜的作用，大学才有了源源不断的生命力。那么对历届毕业生的衡量也是
多方面
的，并不仅仅是看多少人进了政府部门，多少人当了大公司的主管，更重要是看毕
业生里
有没有人，或者说有多少人对社会，甚至对整个人类观念的创新，制度的创新方面
起过领
先的作用。这是特别重要的。因为它是研究型的大学，就应该是知识的创新，你如
果不能
创造新的观念还了得。
第九项标准是和第一项标准一样重要的。即学校的学术声望，reputation。这
个学校
的学术声望至少用两个方面来衡量。一个方面，它要请其他大学的系主任，资深的
教授，
用知识相近的同行之间才有资格评，要请一个体育系的人来评价物理系，是糊里糊
涂，是
不是？你只有让物理系的同行们来评价物理系，他才知道怎么样。而且，别的学校
一定要
用院长来评介你这个院办的怎么样。要请别的大学的校长副校长来评价你这个大学
办的怎
么样。这是一方面。另外一方面，要请雇佣毕业生的部门机构来评学校怎么样。比
如说，
它要请著名的律师事务所，请著名的大公司，著名的大医院来评这个医学院、法学
院、行
政管理学院毕业生的素质怎么样。这么多年来跟别的名牌大学相比怎么样。能力、
后蓄力
政管理学院毕业生的素质怎么样。这么多年来跟别的名牌大学相比怎么样。能力、
后蓄力
、团队精神、创造力、学术品德等等。把这两个方面拿到一起，才能看到一个研究
型大学
的声望。
这九个标准，听起来很复杂，有些还没有进一步展开。最核心的是什么呢？这
九项里
，几乎没有一项是一家可以说了算的，也就是说，没有；一家可以垄断这种评鉴。
这是它
的基本精神。它尽可能的是采取多面的，独立的方式来评鉴。否则这个评鉴就失去
了意义
。在美国，在英国，在欧洲，在法国这些国家，有很多这样的评鉴机构，有些评鉴
机构在
60年代还很有名，它发表的评鉴报告把全世界最著名的100所大学来评介。最好的
，比如说
，最高的分数，理想分数是五分，然后精确到小数点以后两位。巴黎大学是4.94，
然后是
耶鲁大学是4.92。发表了几次以后，就有人问，这两个之间相差0.02，怎么算出来
的。那
就要把评鉴的标准公开出来，让各行各业的专家看看标准合理不合理，然后还要看
看搜集
的数据合理不合理。如果标准合理，但是里面的数据不合理，那也可能造成很大的
误差。
换句话说，评鉴标准和评鉴机构本身在不断的被评鉴之中，最后评鉴出的东西才能
被人们
承认。没有任何一方可以拒绝被评鉴，即便你是评鉴他人的。这才的最真正的要害
精神所
在。
讲到这里，我再来讲报告的第三部分。
第三部分：世界一流大学的精神气质
第三部分讲的是精神气质，不大容易被看得到的东西。大学，大家都知道，英
文是un
iversity，这个字的字根是univers，字根的意思是无所不包，普遍。这个字根引
申出了好
几个字，大学是其中之一。另外一个是universe，是“宇宙”，这说明了什么呢？
说明了
大学的含义本身应该是，尽可能的广泛，尽可能的普遍，从某种意义上来说，“宇
宙”和
“大学”是两个字，源于于同一个字根是不错的。往上看，再没有什么东西比宇宙
更浩瀚
“大学”是两个字，源于于同一个字根是不错的。往上看，再没有什么东西比宇宙
更浩瀚
无垠了。低头看地面，再没有比大学能包容一切，知识和观念，技术和科学，人才
，奇才
和异才了，对不对？所以要讲到世界一流大学的精神气质，我认为另外一个字，和
大学的
字是一个字根是一个意思的，就是universallistic，它的意思的“普遍主义的”
，大学从
它诞生的那天起，它就是一种普遍主义的机构。看看当年，1100年左右，在意大利
，在欧
洲兴起的大学，大学教授和学生都不是来自一个国家的，教授的内容也不限于一个
国家的
。那么再看看世界上最古老的那些大学之间的关系，更能体现这种普遍主义的精神
。剑桥
大学是怎么来的？是一帮牛津大学的教授和学生不满于当时牛津大学的一些做法，
就走了
，我到剑桥去办个大学跟你竞争。哈佛大学是怎么来的，是剑桥的一帮教授学生不
满于剑
桥，不满于欧洲，英国，不满于旧大陆，要到美国去，然后在美国登陆的地方开办
一个大
学，哈佛，来和旧大陆竞争。耶鲁大学怎么来的？是一帮哈佛大学的人不满于哈佛
，开办
一个耶鲁，跟你竞争。斯坦福大学怎么来的？当时斯坦福家族一个多世纪以前，一
亿多美
元的天文数字的捐款要求哈佛大学给个名字，把斯坦福至少挂在哈佛的名字后，哈
佛说，
我先有哈佛，后有美国，谁能让我改名？然后斯坦福说，你不让要我这个钱，我到
美国西
海岸去办一所西部的哈佛跟你竞争，因此有了斯坦福。所以，大学的普遍主义精神
正体现
在这个普天之下都是我的领地，世界的人才都是我的人才的精神气质之中，才有一
所又一
所不同的，但都是群星灿烂的一流大学的涌现。如果当年牛津能够禁止自己的人走
，就没
有剑桥了，剑桥如果禁止人走，就不会有哈佛了，就不会有今天我们这么多这么多
的好大
学互相竞争，又互补。这种普遍主义在我看起来，至少体现在三个方面。一是世界
一流大
学的教员的来源，必须是普遍的，它不能仅仅来自于本校，不能仅仅来自于本地，
不能仅
仅来自于本国。因为知识无疆界，越是近亲繁殖的大学，衰败的越快，而且，重新
恢复它
的生命力代价也越高。
一个世界一流大学的普遍精神的第二点，它学生的来源必须尽可能的广泛和多
样化，
一个世界一流大学的普遍精神的第二点，它学生的来源必须尽可能的广泛和多
样化，
不能只有一个标准来筛选学生。现在世界上一流大学的学生都是来自好多个国家的
。所谓
高手云集就是这么来的。
一流大学普遍精神的第三个方面，就是它里面进行的研究和教学的内容必须是
普遍主
义的，是世界主义的。比如说，我们还有很多问题还没有解决，很多地方资源还不
够，为
什么要研究古代的问题，现在的问题都还没弄清楚，地面的问题都还没弄清楚，为
什么要
研究天上的问题呀，是不是？我们这个村，这个省的演化还没搞清楚，为什么要研
究宇宙
的演化啊，是不是浪费钱呀。我们在西方念书的时候也经常听到那些国家有人在讨
论和辩
论，说为什么美国有那么多的问题，象黑人问题呀，种族问题，收入问题，单身妈
妈问题
，爱滋病问题，这些问题都没有研究得很好，钱都不够，为什么还要去研究什么东
亚，中
东什么的，研究古希腊吧，还马马乎乎是我们的源头，那为什么要研究古埃及，甚
至还研
究其他一些很小的很古老的国家，还有什么中国的墓碑，做什么呀，钱不是白白浪
费了吗
。而世界一流大学说，我们的标准不是马上能不能用，也不是认为有没有用，而是
在世界
上，有哪些领域是非常有趣的，有人愿意去探讨那个奥妙，我们都要在尽可能的情
况下提
供可能性，换句话说，你怎么知道，在今天探讨的这些领域，在以后没有其他的含
义呢。
所以，教员的来源，学生的来源，社科的研究力量，都应该是普遍主义的和世界主
义的，
这才体现了大学的世界主义和普遍主义的精神实质。这一点，在当代，在信息时代
，在全
球化时代，变得更加重要，因为在这个时代，在人才，资源，包括人力资源，财政
资源，
智慧资源这些方面，都在世界方面流动，如果是世界一流的大学，就必须在世界的
规模上
，在世界的尺度上统一竞争，否则，象在高速公路上，很快就从快车道退到慢车道
，然后
从慢车道下去，下去以后想再上来就难了。因此，一个大学在全球化时代里，产业
的竞争
，公司的竞争，雇员的竞争，政府效率的竞争，一个国家制度体制包括司法这些的
竞争，
都越来越变成是跨国的竞争，和一种跨国的现象。这里，如果一个国家没有第一流
的大学
都越来越变成是跨国的竞争，和一种跨国的现象。这里，如果一个国家没有第一流
的大学
提供这些方面的，源源不断的知识和信息的来源的话，那这样的国家只能在世界分
工上处
于下等或者中下等位置，这一点是很清楚的。
结论部分：大学的兴衰
我最后要做一个简短的结论。大概还有十五分钟，二十分钟。结论的题目是：
大学的
兴衰。和大国的兴衰密切相关。回顾过去的一千年，从公元1000年到现在，可以看
出来，
哪里有了第一流的大学兴起，不用多长时间，这个大学所坐落的国家就会变成这个
世界上
的一流国家。当公元1100年左右，在意大利半岛上有了近代最早的大学兴起的地方
的时候
，很快，意大利成了文艺复兴的基地。最早的资本主义经济是兴起于意大利半岛。
当13、
14世纪，大学在英国兴办起来，有了牛津和剑桥以后，英国很快有了工业革命，有
了代议
制。到了19世纪，当研究型大学的概念在德国兴起的时候，德国很快成了第二次工
业革命
的领先国家。在很长一段时间里保持了全世界最高的经济增长率。当欧洲老大学的
理念传
到了美国，美国办起了几所，办起哈佛、耶鲁、麻省等几所大学以后，然后美国又
成为整
个工业化国家最大的经济中心。所以，杰弗逊，独立宣言的起草人，也当过美国总
统，他
拒绝在自己的墓碑上刻上自己的美国总统的头衔，他在墓碑上刻上了一个头衔，他
是弗吉
尼亚大学的倡议者。大学的兴起带来大国的兴起，这不仅仅是个西方现象，它是个
世界现
象。看看我们周边，在很多年前，在亚洲，最著名的东京帝国大学，东京大学的前
身，东
京大学怎么兴办的？是明治维新的产物。中国的大学，现代大学起源于京师大学堂
，是北
京大学，北京大学是怎么起来的？维新变法的产物。北大的创办是中国进入现代社
会的门
槛。想从正面回答西方挑战的一个标记，别忘记蔡元培先生就是从德国回来的。他
是洪堡
忠实的信徒。他既是北京大学的校长，同时也是中央研究院的第一任院长。他带回
中国的
就是那个理念“一流大学必须是研究型的大学。所以，我的观察是，我的体会是，
一个普
就是那个理念“一流大学必须是研究型的大学。所以，我的观察是，我的体会是，
一个普
通的大国，必须有相当数量的比较好的大学，因为各行各业都需要相当好的大学来
训练人
才，一个伟大的大国必须有伟大的大学，因为你必须在世界范围内起领先作用。领
先大学
靠什么，必须要有两个力量，一个是硬的实力，一个是软的实力。在这个时代什么
样的力
量才是最好的力量，软的力量：知识、观念、心态、态度、信息。硬的实力，象技
术等创
造有形财富的那些工艺过程，主要的要从伟大的大学里产生，因为伟大的大学对知
识的创
新的边界几乎是无限的。英语中有个概念是sustant creativite and acdemic
innovitio
n，就是可持续的创造力和可持续的学术创新，也就是说，创造一次新并不是太难
，难的是
持续的，因为每一次的创新，每一次的发明，都可能成为保守的来源，难的是从来
不被自
己过去的创新所束缚，始终面向未来。彼德把现代市场经济体制称之为”破坏性的
创造“
，大学正是为这种破坏性的创造提供源头的地方。破坏是指对已经过时的，没有用
的，低
效的，造成浪费的，污染环境的，对资源环境的破坏。在经济上破坏，公司的组织
形式、
管理技术等等这些形式，包括工艺方面的。在社会领域内要想前进，要想发展，要
想进步
，要想越来越多的人们享受到它的成果，都有赖于可持续的创造力和创新。
香港中文大学的副校长金耀基先生，一生献身于大学的高等教育，他本人的中
文基础
很好，又在美国留学，在英国留学，对大学有很多的切身的体验。我很欣赏他的一
句评论
，他说，自从1990年代，在海外华人里有一句说法，说在二十一世纪，是中国人的
世纪，
他说，二十一世纪，要想是中国人的世纪，那么在中国的土地上，必须要有好多所
一流大
学，否则那仅仅是一个梦，他的话我非常非常的赞同。所以，诸位，我们大家都知
道，现
代，近代的一个最著名的思想家之一，佛朗西斯·培根有一句名言：知识就是力量
。我要
加上一句：愚昧也是力量。一个国家越是对外封闭，一个大学，一个公司越是对外
封闭，
道理是一样的，那么愚昧就越是有力量。如果一个大学，一个公司，一个国家越是
对外开
放，知识就越是有力量。中国政府已经很明智地决定要进入世界体系，不是在体系
外了，
效的，造成浪费的，污染环境的，对资源环境的破坏。在经济上破坏，公司的组织
形式、
是要进去，加入WTO是个迟早的问题，即使是在和美国打交道，在对外贸易、最惠
国等这些
方面，还会有一些波折，但中国进入世界体系中间，这是个大事。面对这个大事，
我们已
经不可能付出象文化大革命一样使愚昧成为力量的成本了，无论是国家还是个人，
都付不
起这个成本了。所以，要看二十一世纪究竟是谁的天下，是谁的世纪，不要看别的
，就看
看那个国家，看看它的大学，是什么样的数字，我坚定不移的相信这点。
--
※ 来源:．南大小百合 http://bbs.nju.edu.cn [FROM: 202.119.32.49]
--
费话！不又馋又懒，那能叫猫吗！
不被女人抚摸，那能叫猫吗！
不让女人给洗澡，那能叫猫吗！
不咬女人，那能叫猫吗？
不钻女人被窝，那能叫猫吗.....
今天你运动了吗？
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.48.80]
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