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发信人: eeric (無理しないでください), 信区: Rock
标 题: 两个朋克-by 颜峻
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Apr 2 10:23:55 2002), 转信
两个朋克
颜 峻
那时候朋克还不是一种时尚。我在两个地方读到过这个词，先是
说起了崔健，《一把刀子》不知凭什么就成了朋克；接下来是何
勇，任性而且偏激，使我们心驰神往，提前爱上了这种比摇滚还
摇滚的玩意儿。
再后来，有个叫黄燎原的和一个叫韩一夫的，攒了一本以前言不
搭后语和东抄西凑为特色的《世界摇滚乐大观》，里边说到了
Sex Pistols和“坏牙强尼”，看起来朋克就是几个丑陋的坏小子
乱弹琴所致？虽说我从小牙不好，但还不致于丑，从此就断了做
个朋克的念头。
时隔不久，情况发生了剧变，一个美国人在西雅图自杀，一群中
国人在东半球泪水汪汪，八十年代没用完的理想主义终于找到了
革命般的突破口——PUNK！而另一群则揭竿而起，酿成了日后
的青春期狂欢、三和弦探险和批判现实主义。前一群对后一群的
解释多少有点不着边际，结果，哈，就出现了一种泛朋克化的主
张，有人说鲁迅和毛泽东是朋克，有人说竹林七贤也是，有人干
脆瞄上了贾宝玉！歌中唱道：我完完全全地晕了……
我完完全全地晕啦。不过比我更晕的还有的是，他们到现在还要
求朋克们彬彬有礼、熟悉各种乐理、有理有利有节地针砭时弊;而
朋克们则忙着染头发、练习翻白眼仁和煽动别人打滚。看来得说
说我认识的两个人，他们也都被称作朋克，多少还没让我犯晕。
第一个是王凡。不好意思，这是我的铁哥们，好在他担当得起各
种吹捧……这是一个变色龙，硬摇、电子、世界音乐、噪音、
Grunge、拼贴，无所不用其极，但是骨头是用朋克做的。有些
人知道，今年4月1号晚上，王凡晕了过去，在此之前，他率领着
十几名乐手在兰州的奥杰酒吧制造混乱，他把另外5支乐队点起
的烈火变成了核爆炸。能量太大了，有的人目瞪口呆……他完全
失控，吼叫和奔突，并且摔得鼻青脸肿被抬回舞台，唱完最后一
句，这厮仰面朝天砸到了舞台上，大伙围着他，继续跳、点头、
击打或弹拨，仿佛预谋中的宗教仪式……50分钟后，王凡醒过
来，说：“两年没唱了！可把我憋坏了！”他著名的妈妈则告诉
别人：我儿子就是死了也值，要死就死在舞台上。
这像是个道德故事。可是去他妈的献身精神吧，朋克是本能。王
凡和他的老妈、弟弟，现在还得加上个女朋友，是我所见过的最
快乐的人，他们把长年累月的贫困变成了性格的营养，在一些感
伤的小调乐句里，王凡也会唱起物质生活极端低劣带来的悲伤，
但是你要小心，他可能马上变脸、咆哮、无调性和加速攻击。我
是说，他几乎全部的精力都已用于音乐和无所事事，顾不上悲
伤。1993年他是天才的抒情者，以神秘主义、末世景象、暴力和
弦和凄美的旋律闻名于本市；1994年他换了伴奏乐队，把跑调的
朋克和严整的结构弄到一起，还有节奏中的念白和自发的调性融
合实验；1995年，一架破电子琴和一台合成器被这无师自通的家
伙撞见，那是些卡通音乐加上他没听说过的Ambient，他还在半
首幻灭美丽的花儿（一种西北民间音乐）诗篇后嫁接了自然而然
的，160Bpm的绝望朋克;1996年王凡还是那么穷，而且依然宿
命，在不无狭隘的对首都摇滚的蔑视的前提下，他去了那儿，在
几首Grunge之后开始了被迫的Lo-Fi生涯，有首《以身相许》
简直人见人爱；1997到了，他在双卡座、Walkman、木吉他三
件宝物上发明了一整套包括和声、采样、反馈、调性革命在内的
游击技术，《大法渡》长达40多分钟，深奥可疑，王凡开始惨遭
争议；今年，该朋克继续死硬，继续拒绝和不够超级的乐手合
作，埋头研制木吉他版噪音/先锋和噪音版大调神秘主义。这是个
根本不指望被理解的人，他甚至惹恼了一个个想帮帮他的人，他
并不生活在火热的现实生活中，那怕是像“朋克”那样；在所有
那些先进作品的背后，王凡则对理论和思想一窃不通，他也不生
活在任何知识和体系之下。他只有兰州方言、狂笑、酒量、记
忆、神秘世界观这一堆非文化的个体印记。
纯个体的、倔强的、孤军作战的、本能的。这是我对朋克的一种
理解。不过，您别把王凡称作朋克，这容易引来话语混乱。
而公认的朋克则当属敖博。他可不像王凡那样，梦想着做几十轨
的疯狂音乐，他只有一轨。在中国的地下人士看来，是暗室和盘
古这两支乐队使南昌有了尊严，敖博做为后者的主唱、创作和吉
他手，掀起了前无古人后无来者的现实主义音乐风暴。从歌词来
看，他的批判涵盖了中国人社会生活的方方面面，从校园内的性
别隔离到摇滚乐的腐朽建制，从性压抑到它的政治隐喻，从牢
骚、民谣到经济生活的公平原则，从信口开河到社会学分析，总
之他说着一切我们不敢说的话——盘古乐队因此深受底层热爱，
“我们都是穷光蛋，我们要吃蛋炒饭！”于是捐钱给他们买乐器
的工人说：“我是没希望了，你们一定要好好干啊！”——而从
音乐方面看，敖博和他的战友李文枫（贝司）正在推翻以往的朋
克模式。敖博挥动小臂，弹得比疾速金属都快，而且不时发明些
新手段，例如噪音派的点指，他的音色生猛尖锐，把传统的朋克
热情彻底转化为极端主义，他的木吉他作品甚至更铿锵、更猛
烈、更激进。如果只看到朋克有话要说，那就错了，敖博冲决了
形式的桎梏，同样进入了技术创新的领域，倘若谁还胆敢评选什
么最佳吉他手，嘿嘿，我会郑重推荐这位无中生有的创造者。
这就像Rage Against The Machine的Norello，“你的吉他是跟
谁学的？”“乔.希尔！”
无论你心目中的朋克长什么样，那都肯定不会是敖博这个样。除
了堪与王凡媲美的狂笑，他还有滔滔不绝的大音量幽默论述，他
像一架兴奋而敏捷的演说机器，但魅力首先来源于那一口南昌普
通话：“管猪的Lén（人）既是养猪的Lén，也是杀猪的Lén
，其实它也是猪，翻身做了主Lén！”这符合朋克的本土原则。
他矮壮，不酷，狂热，健康，像个坚定的乡村抵抗战士——说来
没人相信，这小子竟然不近烟酒女色！更有甚者，在今年4月的
“音乐新势力”演出前，他感叹着生不逢时，去参观了黄花岗烈
士陵园。为什么？因为他不只乐观，更富于一种反知识分子式的
社会责任感。所以，你必将倾倒于敖博条理清晰、高瞻远瞩的社?
?雄辩。
现实斗争的、单点式录音的，行动的、热情的。这是我对朋克的
另一种理解。但是当我的两种理解相互消解、自相矛盾的时候，
朋克又跑到哪里去了呢？
我几乎就要说：朋克不可言说，它失意地栖居于具体的肉体。我
会像每一个特立独行的朋克那样，让你犯晕。
要不然给我也发一张朋克证书？
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爱你，不长...就一生
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