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发信人: Lakita (===恋物僻===), 信区: Rock
标 题: 摇摇滚滚摇摇欲坠(zz)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Oct 9 13:49:09 2001), 转信
在几年前的一个深夜，黑暗而热闹的寝室，几个哥们在对校园里的美女和一些和这
些美女有关的事情进行评论 ，辱骂，赞赏，嫉妒等等等后，不知道怎么就说起了
死这个字眼，有人曾经说过，评价一个男人的一生，一就是看他最后是怎么样子的
死法，一就是看他娶了一个怎么样的老婆，按照这样的说法，显然----死离我们当
时真的是很遥远，按说我们应该不提起这个，在荷尔蒙大量分泌的哪个年龄里，我
们应该接着谈论学校里的花花草草，边说边垂涎三尺，边说边在被窝里用手和老2
直接对话，可我们不知道怎么就说起了这个话题，当时我把这个说法告诉大家，2
狗抢先发话了，我要死就死在美女的肚皮上或者美女的肚皮下，大家一阵哄笑，2
狗最有名的一句流行在我们寝室里的话就是“世界上什么事情最爽？？答曰：作爱
（这是书面用语，显然在形诸笔端的时候，不能把他的原话说 出来，那样的话太
直白太原始太露骨）---还有什么比作爱更爽的事情吗？？---有！！什么？？？歇
一会再做！！！”去年我在郑州见了2狗，这小子已经结婚了，一个黄皮寡瘦的小
妇人凶巴巴没有好气的接待了我，我打量了她两眼，心里想二狗现在还是不是在夜
里经常朗诵这句名言----话说的远了，二狗说后，乱马说他妈活那么长时间干吗，
过了50就酒也喝不下去了，烟也抽不动了，爱也做不成了，那还活个鸡吧劲啊，一
过50我就自杀，说完后，三妹马上问他，怎么样的自杀法，这样一来话题马上转到
了怎么自杀才痛快才利落，当时我记得寝室里是群情激昂众说纷坛，我当时躺在乱
马的上铺，我问乱马他要怎么样自杀，乱马沉吟了一会，把那只迅速改变了寝室味
道和气体成分的脚伸出来，拿手一阵狂搔，说，我要死就去抢银行，让警察一阵乱
枪打死也个熊，我笑了笑。毕业后，我们都大部分进了化工单位，乱马这小子却凭
老爸的关系带着那副深度近世800度的眼镜儿去郑州市公安局报道了。
要是这样写下去的话，那么这篇本来想写摇滚的文章可能要写的支离破碎离题万里
，所以在以下的文字里，我将试着拒绝自己想起我的哥们儿们。
当时我躺在那里，想起了鲁兰斯。查里斯，这样的一个不登大雅之堂的天才在
1943年写了一个名字是《黑色狂想曲》的曲子，这部曲子面世后害死了许多人，人
们一听这个曲子就象中了魔法一样抢着到阎王殿报道，那可是真的，拦都拦不住，
和一般的妇女们用来要挟丈夫们的那种寻死觅活有着本质的不同，过了一段时间，
这首曲子就在全世界范围内被强行销除了，又过了一段时间，作者也寻短见去了。
我想说的是，这就是音乐的力量。在真正的音乐面前，人们的神经也是不堪一击的
，也可能更为正确的说法是，在所有真正的艺术形式面前，人们的一切都是不堪一
击的。
我当时就想，假如我要死的话，就让我听了这个曲子后毫无恐惧毫无后顾之忧心满
意足的自杀吧，可惜这个曲子现在已经完全被销毁了，写到这里的时候，心里的恶
气又一次犯了上来，奶奶的！谁当初销毁了这个曲子就让全天下的男人去操他妈的
！
我住的地方一栋单身宿舍四楼的最边缘的一个房间，对面就是男女厕所，这很让我
满意---我甚至把男厕所起名为颔首听涛阁，把女厕所起名为闭目品雨轩，让我满
意的是离厕所这么近，我可以不用天天跑那么远的路来上厕所，要知道我是一个懒
的和古龙的《欢乐英雄》中的王动查不多的人，再说我有先天性鼻炎，所以我对我
住的地方很是满意，虽然所有认识我来找我的人们都不这样认为，可是我的满意从
来就没减少一分，即使是因为这样的住所吓跑了本来来我住处陪我过夜的几个女孩
子，我很满意，我坐在一个小凳子上，光着脊梁提臀弯腰用力的在一个硕大的盆子
里揉搓着我已经几个星期都没洗的衣服，粗着嗓子大声唱着我自己编的洗衣进行曲
：
我住在男女厕所的对面
里面有女的在出恭男的在小便
其实谁都一样
没有谁可以只吃不拉那样子会把肠子憋断
我很满意这冲天的臭气、
我的鼻炎真的很神奇
啊--洗衣真快乐 想快乐就来洗衣
人世间最爽的事情就是洗衣和失恋
。。。。。。。
当然不是每次我都唱这个的，我演绎的洗衣歌不下一百首，这只是其中一首罢了，
而有很多时候我的心情是十分恶劣的，我是编不出来的，毕竟这世界给人的爽快真
的是太少了，比如说我在单位里是一个小头目，我要狐假虎威的管理那些比我职位
低的人们，同时我也要受中等头目的狐假虎威的管制，这让我每天都心情不好，我
不 习惯这样可没办法的就这样不爽了几年而以后还要这样不爽下去。心情不好会
逐渐积压直到可以用恶劣来形容的时候---一般是星期天，我就洗衣服，这样一般
我很快就会把那些让我心情恶劣的事情用阿Q的办法处理掉，编不出来我就听，听
摇滚----厕所门里我住处的大概有150CM，我到邻居家里借过大盆往走廊里大马金
刀的一摆，把堆积在床头床尾床下的衬衣裤头甲克裤子棉袄棉裤揉成一团拿出来放
在盆子里，再用一个小盆子接好水倒在大盆里，再花上不短的时间找到或者借到洗
衣粉倒在盆子里-----
然后洗手，擦干，脱掉上衣，（还有可能认真的洗把脸），打开VCD和功放，放进
去碟子，把超重低音---所有的按键都开到最大，
“从来就没有什么救世主。。也没有神仙皇帝。。。
“BEAT IT！···BEAT IT！！！！
“把世界放在胃里化成血。。。。。
“你该知道我此刻正在想念着你。。。。
“我们生活的世界就是一片垃圾场。。。。。
“升官的升官，离婚的离婚。。。。
“到底怎样才算真正快乐。。。。。
最常听的是1994年魔岩三太子和唐朝在香港红勘体育场举行的那场演唱会，和买靠
捷克寻的那张发行量最大的《THHILEER》，最爱听的是歌曲是唐朝的〈国际歌〉，
在演唱会那张碟子上，这首歌曲作为片头和片尾出现，设计策划这张碟子的人真的
是太了解摇滚的精髓了，这首说实话原本听来真的不怎么地的〈国际歌〉被唐朝演
绎的美仑美奂完美无比，我怎么都不能理解，这首歌曲原有的配乐和强调是那么的
低沉严肃和压抑，反叛和斗争怎么能没有粗犷和激情呢？坚定和视死如归本来就是
一种伟大的粗犷和坚定，不过也可能相对于每一个死气沉沉的环境和世界来说，为
了信念而反叛和斗争的战士嘴里都应该唱着摇滚的，也就是说那个时候那种配乐和
强调也就算是粗犷和激情了，想到了一本书上写的在1967年巴黎体育馆滚石音乐会
上，灯光突然熄灭。一个人影抢过麦克风，讲了法国毛泽东主义分子为什么要发动
城市起义，又如何被内务部关入了监狱，他们在监狱里干了什么。书上接着写到“
全场欢声雷动。然后灯亮了。滚石嘶哑着唱起了《街头勇士》。这个时刻是摇滚最
辉煌的时候，只有有反叛的斗争的时候，才是摇滚活着的时候。所以，这也是摇滚
开始死亡的时候。”
而法国的1967可能就是中国的1994吧。
现在，我到那里去找1994年前后不久燃烧的那团火焰？？
可能现在，在现在这个所谓的和平年代里，摇滚本来就是在苟延残喘，只是一些不
愿看到摇滚的死亡的人，和一些用摇滚换取纸片儿的人，让摇滚苟延残喘下来，现
在所谓的摇滚只是一些用奇装异服包装被酒精和纵欲嘶哑了的嗓子乱蹦乱跳的杂碎
们在杂乱无章的架子鼓声中暗自窃笑，他们的声音慵懒 的象是刚刚给18个年轻力
壮性欲高涨的母猪刚配过种，这是摇滚的悲哀，也是生活在现在所有斗士们的悲哀
？！就象我现在这样，我洗着衣服，只是让这些已经越来和摇滚越远的人唱着能消
弭我这个要求不是太高对摇滚不是太在行的人的不爽？？？！我不知道这是对我心
目中神圣的1994的玷污还是对摇滚的绝对依赖。
不听这些歌曲我洗不下去衣服。在我的精神世界里，1994年前的摇滚起着一定的支
持作用，我对自己说。
1994年香港红勘体育场演唱会后，唐朝低音吉他手张炬死于一次车祸。
1994年香港红勘体育场演唱会后，据说唐朝准备用〈国际歌〉参加一次世界性的摇
滚音乐会，被有关政府部门批驳不准用这首歌参加音乐会。
1994年香港红勘体育场演唱会后，何勇开始逐渐沉落。。。
1994年香港红勘体育场演唱会后，，张楚开始销声匿迹。。。。
1994年香港红勘体育场演唱会后，窦唯开始忙着生孩子，离婚，婚外恋。。。
越来越多的乐队如雨后春笋，如夏天到来后厕所里越来越多的苍蝇。
引用一个朋友的帖子---
“阿波罗许诺他的一个情妇：“当你手上有尘土的时候，你都可以不死。”最后当
这个女人老得只剩下躯壳的时候，她的子女问她要什么，她说：“我要死。”
我听到摇滚“我要死”的声音。 ”
我不想死，可我再也听不到让我血液沸腾的声音。
我想死，可我找不到〈黑色交响曲〉来听。
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http://lakitachan.edu.chinaren.com
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