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发信人: goldenbullet (红楹印第安***西进悲剧的重演！), 信区: honglou
标 题: 红楼四玉 （悼红轩—红狐）
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Mar 27 21:20:31 2004), 转信
红楼四玉 （悼红轩—红狐）
《红楼梦》中有四块玉：宝玉、黛玉、妙玉和红玉。为什么作者不觉“讨人嫌的很”而
“得了玉的益似的，你也玉，我也玉”呢？
黛玉，其父林如海“本贯姑苏人氏”，“亦是书香之族”，在扬州任职“巡盐御史
”。黛玉的前身是天界灵河畔的绛珠仙草，受神瑛侍者的甘露灌溉修成女体，为报答他
的灌溉之恩而落心间。“黛玉”一名的由来通过贾宝玉点出，“西方有石名黛，可代画
眉之墨”，她是一块来自西方天国的黛石。“黛”本意为墨绿色，因此，黛玉是块绿玉
。黛玉“孤高自许，目无下尘”，这是她的“天”性使然。
妙玉，原是“官宦小姐”，她“带发修行”，被贾府请来安置于栊翠庵，进贾府时
十八岁。“妙玉”只是她的法号，其实姓名则不得而知。由她的来历：“本是苏州人氏
，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用”，这
分明就是另一个林黛玉。妙玉入空门后病“方才好了”。同样，黛玉小时也体弱多病，
癞头和尚要化她去出家，她父母不从。癞头和尚就说：“既舍不得他，只怕他的病一生
也不能好的了。”“妙玉”这个法名意味着什么？“妙”意为“美好”，意味着了却尘
缘为妙，这与“好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了”的《好了歌
》相通。妙玉师父圆寂时前遗言，说她“衣食起居不宜回乡，在此静居，後来自有你的
结果”。她的结果自然是走进了大观园，因为大观园是人间地界，是适合她的“世外桃
源”。
妙玉是一块什么颜色的玉？回答是：白玉。妙玉的《世难容》：“好一似，无瑕白
玉遭泥陷”，以白玉比喻其洁白无瑕。然而“太高人愈妒，过洁世同嫌”，终不能被尘
世所容。此外，以“白”比喻其出家的冷漠，但在尘世中“欲洁何曾洁，云空未必空”
，她也只能有“终陷淖泥中”的结局。
红玉“本姓林”，“只因‘玉’字犯了林黛玉、宝玉，便都把这个字隐起来，便都
叫他‘小红’”。事实上，作者并未将“红玉”一名“隐起来”。脂本中，以叙述者角
度称呼她时，均作“红玉”。“林红玉”一名与“林黛玉”只差一个字，而且“红”与
“黛”均为颜色，且为一对。怡红院题作“红香绿玉”或“怡红快绿”，红与绿是怡红
院的“本色”。脂批也多次点出林红玉与林黛玉的关系：第二十四回“原来这小红本姓
林”句下，庚辰本有夹批：“又是个林。”即提醒读者注意两人有内在联系；在“小名
红玉”处，还有夹批：“‘红字’切绛珠，‘玉’字则直通矣。”将黛玉前身“绛珠”
与“红玉”等同，这与第一回“有绛珠草一株”处早戌本侧批：“点‘红’字。细思‘
绛珠’二字岂非血泪乎？”联系起来，“红玉”隐绛珠，喻血泪。
“红玉”当然是一块红色的玉，“红”又有“红尘”之意，红玉是尘世中的玉石。
“红”又代表了情（参见拙作《<红楼梦>书名诠释》），这是《红楼梦》中“红”的主
要意象。神瑛
侍者“凡心偶炽”而“下凡造历幻缘”，绛珠仙子因“灌溉之情未偿”，欲将“一生所
有的眼泪还他”，造就了“一干风流孽鬼”在尘世中领悟一番，主要就是一个“情”字
。红玉也确实是个多情的丫环，书中就是以她留情于贾芸开始的，因此将红玉安排为贾
宝玉“屋里的人”最合适不过了。她也是个很世俗的女孩子，这个工于心计，不甘于人
下而一心往上爬的丫头（参见拙作《红玉“遗帕”事件的真相》）是块尘世中的玉石。
因此，《红楼梦》中三个女性的玉分别代表了三个世界：来自天界的黛玉，是块绿
玉；来自地界的妙玉，是块白玉，预示着贾府终落得“白茫茫大地真干净”的结局；来
自人界的红玉，是块鲜红的玉石。
贾宝玉则是这三块玉石的综合。他身上戴的“命根子”通灵宝玉是个什么样子呢？
“只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护”，它的主基调是红色，因而“
灿若明霞”。但还有“五色花纹”，包含了绿色、白色等等。在贾宝玉身上具有玉、石
、土三重性格特征——灵性、呆性、俗性，是天地人三重身份综合的结果（参见拙作《
玉、石、土——贾宝玉的三重性》）。
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燕子去了，有再来的时候；
杨柳枯了，有再青的时候；
桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，
我们的日子为什么一去不复返呢？
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