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发信人: yeku (野哭), 信区: honglou
标 题: 陈继征《史湘云》
发信站: 荔园晨风BBS站 (2005年01月18日14:37:35 星期二), 站内信件
史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼
睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗
思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”…这是一个富有
浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤，贾府的老祖宗——贾母的孙侄女。由于她“
襁褓之间父母违”，颇受贾母爱怜，时常到贾府里住，与宝玉在天真烂烃漫的童年
建立了青梅竹马，两小无猜的友情。随着年龄的增长，加之她身上佩带了一只金麒
麟，且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄，成双配对，——用脂砚斋
的话说，这是作者用绘画的“间色法”，隐然又写一“金玉良缘”——这种像征意
义使她若即若离地卷进了宝、黛，钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。因而使这个悲剧更
加曲折动人。由此可知，她在《红楼梦》中的重要地位，对表现全书主体题、深化
爱情悲剧的社会意义所起的重要作用。
史湘云自幼父母双亡，命运多舛，依靠婶母过活。然而，她生性豪放，心胸开
阔，是个“大乐天”。我们在《红楼梦》里，似乎没有见过她真正发过什么愁，总
是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。对于她这一性格特点，作者不仅在判调
和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现
了她“大说大笑”和“咬舌”的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。
标 题: 陈继征《史湘云》
发信站: 荔园晨风BBS站 (2005年01月18日14:37:35 星期二), 站内信件
史湘云，是曹雪芹怀着诗情画意，浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼
睛，这个人物就活蹦乱跳地出现：身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗
思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”…这是一个富有
浪漫色彩的、令人喜爱的人物。
史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤，贾府的老祖宗——贾母的孙侄女。由于她“
襁褓之间父母违”，颇受贾母爱怜，时常到贾府里住，与宝玉在天真烂烃漫的童年
建立了青梅竹马，两小无猜的友情。随着年龄的增长，加之她身上佩带了一只金麒
麟，且与宝玉后来得到的一只金麒麟又恰恰是一雌一雄，成双配对，——用脂砚斋
的话说，这是作者用绘画的“间色法”，隐然又写一“金玉良缘”——这种像征意
义使她若即若离地卷进了宝、黛，钗的爱情婚姻悲剧的纠葛中。因而使这个悲剧更
加曲折动人。由此可知，她在《红楼梦》中的重要地位，对表现全书主体题、深化
爱情悲剧的社会意义所起的重要作用。
史湘云自幼父母双亡，命运多舛，依靠婶母过活。然而，她生性豪放，心胸开
阔，是个“大乐天”。我们在《红楼梦》里，似乎没有见过她真正发过什么愁，总
是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。对于她这一性格特点，作者不仅在判调
和红楼梦曲中作过点化，而且曾多次做过诗意的彩绘。她第一次出现，作者就表现
了她“大说大笑”和“咬舌”的性格特点，并且说她陷入宝、黛、钗的爱情纠葛。
她的到来，使黛玉两面吃醋，与宝玉发生争吵。第二天清晨宝玉前去看黛玉、湘云
：
只有他姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目
而。湘云却一把青丝，托于枕畔；一幅桃红绸被，只齐胸盖着，着那—弯雪白的膀
子，撂在被外，上面明显着两个 金镯子。宝玉见了叹道：“睡觉还是不老实！..
....
通过两人睡态的描写，表现不两个迥然不同的性格，并且将黛玉的处事精密与
湘云的大而化之作了鲜明的对比。
曹雪芹在塑造美女形像时，从不把人物写得完美无缺，尽善尽美；而往往是写
成美玉微疵。如黛玉的弱症、宝钗的热症、鸳鸯的雀斑等。这些“微疵”不仅未影
响人物形像之美，反而增加了特色，使人物形像更加鲜明。在塑造史湘云这一形像
时，也运用了这一美学上的辩证法。他不仅使这一美丽的少女有“咬舌”小疵，而
且让她于抚媚中杂染了一些风流倜傥的男风。她在穿着上总是喜欢男装。一次下大
雪，她的打扮就与众不同：身穿里外烧的大褂子，头上戴着大红猩猩昭君套，又围
着大韶鼠风领。黛玉笑她道：“你瞧，孙行者来了。他一般的拿着雪褂子，故意妆
出个小骚达子的样儿来。”众人也笑道：“偏他只爱打扮成个小于的样儿，原比他
打扮女儿更俏丽了些。”她与宝玉、平儿等烧鹿肉吃。黛玉讥笑他们，湘云回击道
：“你知道什么：‘是真名士自风流’，......我们这会子腥的胞的大吃大嚼，回
来却是锦心绣口。”就是写诗，‘她也会吟出“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟
”的诗句，俨然以隐女自居。俏丽抚媚杂染些风流偶傥，使史湘云这一形像更富有
魅力了。
曹雪芹在塑造史湘云这一形像时，还表现了她的热情豪爽和心直口快。她是一
个极爱说话的人，是“话口袋子”，对人对事都表现出热情。香菱要学诗；不敢罗
唆宝钗，向湘云请教，她“越发高兴了，没昼没夜，高谈阔论起来。”为此，宝钗
批评她“不守本分”；“不像个女孩儿家”。她表里如一，心直口快，说话不防头
儿。一次看戏，凤姐儿指着戏台上的一个小且说：“这孩子打扮起来活像一个人。
”众人都知道凤姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯说出来，湘云却直言不讳地
说：“我知道，像林姐姐v。为此得罪了期五，也与宝玉发生了矛盾。有一次，她
劝宝玉走“仕途经济之道”，让宝玉下了“逐客令”。有人说，这表现了湘云封建
意识浓厚。其实并非如此，而恰恰说明她的天真幼稚。后来她到贾府，总与宝钗同
住，受其影响是有的，但劝宝玉的那些话，绝不是湘云自己的思想，只不过是鹦鹉
学舌罢了。
作者还表现了湘云超逸的才情和诗思的敏捷。芦雪庭联句、凹晶馆联句以及每
次诗社赛诗，湘云的诗来得最快，也来得最多，并且表现出了她那潇洒迭宕的风格
。咏白海棠，她来迟了，在别人几乎已将意思说尽的情况下，她竞一连弄了两首，
且新颖别致，另有意趣，赢得了众人的赞叹和激赏。芦雪庭联诗时，由于她吃了鹿
肉，饮了酒，诗兴大作，争联既多且好，竟出现了宝琴、宝钗、黛玉共战犯云的局
面。众人都笑道：“这都是那快鹿肉的功劳。”第六十二回“憨湘云醉眠芍药圃”
，那是一首青春的赞歌，生命的乐章，写得笔酣墨饱，热闹非常，而史湘云则是其
中最活跃的分子。大家划拳猜枚，饮酒赋诗，呼三喝四，喊七叫八，满庭中红飞翠
舞，玉动珠摇。玩了一回，散席时却忽然不见了湘云：
正说着，只见一个小丫头笑嘻嘻的走来，说： ：姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，
图凉快，在山子石后头 一块青石板凳上睡着了。”众人听说，都笑道：“快 别吵
嚷。”说着，都来看时，果见湘云卧于山石僻处 一个石凳子上，业经香梦沉酣，
四面芍药花飞了一 身，满头胎衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子在地 下，也半被
落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。 又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人
看了，又是 爱，又是笑，忙上来推唤掺扶。湘云口内犹作睡语 说酒令，嘟嘟嚷嚷
说：“泉香洒冽，……醉扶归，—— 宜会亲友。”.....
这是画，这是诗，是诗情画意化的史湘云。面对这样一个人物，谁不觉得可爱
呢？谁不为之倾倒呢？
然而，遗憾的是，在最终完成史湘云这个人物塑造之前，曹雪芹过早地死去了
。我们明显地感觉到，史湘云是一个正在发展中的人物，她的性格和形像有待进一
步丰富和充实。书中有“因麒麟伏白首双星”的回目；脂批有“卫若兰射圃”的提
示；特别是有关她的判词和曲子中，我们大致知道她的命运和归宿；她写的一些诗
词里，也屡屡有所流露和暗示。红学家的一般看法是：史湘云后与卫若兰结婚，她
对自己的“苏貌仙郎”和婚后的幸福生活十分满意。但好景不长，由喜转悲，最后
是“云散高唐，水涸湘江”，归入了太虚幻境的薄命司。
像史湘云这样一旺盛而美丽的生命，也毫无例外地遭到毁灭，这将引起人们的
什么思考呢？对毁灭她的那个社会和势力产生一种什么感情呢？灰，贾蓉之成为“
下流胚”，也就可以理解了。
－－《红楼梦艺术鉴赏》
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