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发信人: yefeng (泽泽), 信区: honglou
标 题: Re: 保钗的价值评价标准是什么呢？
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Jun 16 14:40:39 2007), 站内
对一大群人送礼，除非是有所暗示，一般同辈的人是不会有所侧重的，否则可能代表处事不
大成熟吧？比如元妃的赏赐，几个妹妹是一样的礼物，宝钗和黛玉都是表妹，本来也应该是
一样的，而亲弟弟宝玉大可礼物多多来作一个区分，然而她却安排了宝玉和宝钗一样的礼物
，暗示了她对弟弟的婚配对象选择的立场，以礼物来表达立场，表达得太露骨，人皆知之。
这种做法我认为是不高明的。家里有老祖母，有父亲母亲，弟弟有弟弟自己的喜恶，虽说这
个做大姐的社会地位在整个家庭中最尊贵，但宝玉的婚事哪里轮到她公开地发话？
像薛姨妈送宫花，同样是送给一大群人的，算是初到贾府，给众姐妹们的一点见面礼。人各
两枝，只有凤姐这个外甥女兼荣府当家太太占了个便宜，——多拿了两枝花，相信也没人敢
有微辞。
我觉得在一个大家庭中，如果礼物是单单送一两个人表达一下情谊，那么谁厚谁薄都没关系
，如果是对“大群体”送礼，对同一辈同一层次的人太明显地厚此薄彼是很不好的，有失和
睦，可能由礼的多寡又多引发出一些话题来，有违“大家开心”的初衷。
可能跑题了，呵呵。。。罗嗦了大半天，就是想说，如果是我对一个大群体送礼，送礼也就
是图个大家都开心，我才不会通过礼物的轻重来区分亲亲疏疏。反正亲谁疏谁，大家整天在
一起，哪有不心知肚明的道理？礼同，不代表我对所有的人“一视同仁”，而且我也不觉得
我自己是在做“表面工夫”。^_^
【 在 xhx (小小) 的大作中提到: 】
: 今天在读《论语》，有一句是：子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”杨伯峻先生译道：孔
: 子说：“只有仁人才能够喜爱某人，厌恶某人。”这里的仁不好理解。
: 梁立勇老师认为是：只有心里有自己的评价标准，才会喜爱某人，厌恶某人。我很同意老
: 师的观点。
: 这让我突然想到深得人心的宝钗，书中好像没有写她对谁很是喜欢，对谁很是讨厌，好像
: 有说过对袭人的喜欢，那么她对人的评价标准呢？是封建道德的那一套吗？好像不完全见
: 得。她送礼物给贾家的人的时候，似乎真正是一视同仁，连赵姨娘和贾环都有，并且和别
: 人一样，把姨娘乐了个透。贾环，连贾母都觉得这样一个人猥琐之极，很是不喜欢。
: 也有可能是她心里是很讨厌的，但是表面功夫做的如此只好，这点实在是让我很是讨厌。
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一个是阆苑仙葩/一个是美玉无瑕
若说没奇缘/今生偏又遇着他
若说有奇缘/如何心事终虚化?
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.52.20]
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