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发信人: starcocu (天之鸭子-goblinjie), 信区: sanguo
标  题: 兵出子午谷ZZ
发信站: 荔园晨风BBS站 (Mon Nov 13 22:04:15 2006), 站内

子午谷考是在下前日闲赋于家时所做,若有谬误之处,还请诸位不吝指正。
【三国子午谷小考】
《三国志˙魏延传˙裴注》言:
『夏侯楙为安西将军,镇长安,亮于南郑与群下议,延曰:「闻夏侯楙少,主婿也,怯而无
谋.今假延精兵五千,负粮五千,直从褒中出,循秦岭而东,当子午而北不过十日可到长安
,楙闻延奄至,必乘船逃走,长安惟有御史、京兆太守耳,横门邸阁与散民之谷足周食也,
比东风相合聚,尚二十许日,而公从斜谷来,必足以达,如此,则一举咸阳可定也。」』
《三国志˙魏延传》是这样说的:
『延每随亮出,辄欲请兵万人,与亮异道会与潼关(陕西省潼关县境.位置当黄河之曲,据
崤函之固,扼秦、晋、豫三省要冲,自古以来向为兵家所必争,是一战略要冲),如韩信故
事(指暗渡陈仓)亮制而不许,延长谓亮怯,叹恨才用之不尽。』
  诸葛亮之所以不许,原因在裴注中也有载,他认为『亮以为此悬危,不如安从坦道,可
以平取陇右(陇山以西,陇山约在今位于今甘肃省泾川县.春秋战国为秦地;秦置陇西、北
地二郡;唐属陇右、关内、山南诸道;宋属秦凤路、永兴军路和西夏.为今甘肃省,故甘肃
省别称陇西、陇右,简称陇,诸葛亮此泛指为长安、咸阳等地),十全必克而无虞,故不用
此计。』
  引起魏延不爽的子午谷到底在那里?
  中国地图上,位于陜西省长安县南秦岭山中,便有一个子午,子午谷、子午道,都是指
这个地方。
  司马光的资治通鉴对此地,有这样的批注:『子午:褒中县,属汉中郡,为王莽所通。

  柏杨版通鉴的说法,是这样的:『子午谷长三百三十公里,北起陜西省长安县西南,南
至石泉县;北方出口称子口,南方出口称午口;悬崖绝壁,栈道无数,极为险要。』
  子午谷的险要,很大的原因在于秦岭,我们知道,秦岭又称为南山、秦山、终南山,山
势西高东低,海拔位于2000米位以上,最高峰是太白山,海拔高达3767米,为长江
、黄河两大流域的分水岭,同时也是我国地理上的天然界线。东方朔亦称其「天下之阻也」
,而子午谷围于其中,其山势之险峻,途径之恶劣可想而之了。
  让我们看看别的记载,来让子午谷的原貌更加显明:
  《汉书˙王莽传》:『平帝元始五年(公元五年),秋,王莽以皇后有子孙瑞(张晏曰
:时年十四,始有妇人之道也,指月经),通子午道,子午道从杜陵直绝南山径汉中。』(
注一)
  《三秦记》:
『长安正南山名秦领,谷名子午。』
  《玉海》(注二):
『南山大谷凡六,子午居其一。』
  《长安志》:
『子午谷长六百六十里,北口曰子,南口曰午。』
  再从一些史闻中来看看:
  (1)唐高祖武德元年
  玄奘与兄行达长安,住庄严寺,又非本望, 乃启兄曰﹕「此无法事,不可虚度,愿游
蜀受业。」兄从之。于是经子午谷入汉川,逢空、景二师,停月余。据载, 玄奘二人是以
步行方式前进,一天最多不过行四五十里,之所「停月余 」,甚至二、三年后才到达成都
.个人看法是,除了逢空、景二师之外,子午谷之难行也是其由。
  (2)我们都知道唐朝的杨贵妃爱吃新鲜荔枝,而其来源,便是从蜀南涪州取道子午谷
飞马运来,据说不三日便可到达长安.因此,当时这条路也称为名荔枝路。
  (3)桓温伐秦,亦是由子午谷而出。
  从种种资料来看,子午谷的险恶难行、行军之不易,是无可置疑,这也是诸葛亮称之「
悬危」的所在,以他谨慎、治实的风格,实在很难要求他接受这样创新、突破、近似于十有
九失的战略,所以他否定魏延的提案,其来有自,很难再要求他什么,若以此苛求于他,便
不近于人情了,何况,这种战略以诸葛亮的眼光看来,毋宁是不成熟、幼稚的。
  那么,子午谷在当时看来,是不是就不为人所知?
  答案当然是否定的。
  《张鲁传》
『关西民从子午谷奔之者数万众。』
  《曹真传》
『真以八月发长安,从子午道南入。』
  《陈群传》
『真复表从子午道。』
(之所以「复」者,曹真首先提议伐蜀由斜谷入,陈群反对,明帝从之,于是曹真再提议从
子午道南下。)(以此对照资治通鉴,看便知司马光与其著作群是录以陈群传记载,曹真传
以多简略,故司马光舍曹真传而用陈群传。)
  《钟会传》:
『魏兴太守刘钦趣子午谷,诸军数道平行。』
  《后主传》:
与曹真、陈群传亦同,不同的是,后主传点明由子午谷南下的是张合。
  子午谷的深峻、危险、难行,诸葛亮知道、魏延知道、曹真、司马懿、陈群、张合、钟
会也都知道,他们之中之所以有不顾反对、坚持从此谷出兵者,用意不外乎是「出其不意」
、「行军较快捷,途中少阻碍。」(此指双方兵力部属不易,故阻碍少于其它路线.而之所
以较快,便出于少阻。)

  但是,即便是由此出的魏军(230年的魏攻蜀),对于蜀国,仍占不到任何便宜,诸
葛亮听闻魏出兵,早于成固、赤阪,严阵以待,曹真计画「出其不易」、「途少阻碍」的子
午谷战略,完全失效。
  这代表着什么?
  于是乎,我们可以发现,子午谷战术所仗恃的优势,并不是那么绝对,这不过是一条为
当时所熟悉的战术而已,从《张鲁传》我们也可以看到,韩遂马超之乱时,便有数万民众从
此道避难而去,数万不是一个小数字,各国的情报网没有理由不知道,所以,从上述资料便
可以推测,不管是魏或蜀,虽然在史料上都没有特别注明此地部署的兵力状况,但他们也绝
不会忽略、漠然、视而不见,是可以肯定的。
  那么,以诸葛亮的战略眼光、军事才能,洞悉魏延这种不成熟的战略,进而否定,于是
,他的反对,便变的顺理成章、理所当然了。
(注一)
《汉书˙颜师古注曰》:
子,北方也;午南方也,言南北道相当,故谓之子午耳;今京城直南山有谷通梁、汉,名子
午谷,又宜州西界,庆州东界,有山名子午岭,计南北
直相当,北则北山是子、南山者是午,共为子午道。
《资治通鉴˙仲冯曰》:
史文自以杜陵径汉中为子午道耳,师书非史意也。
个人看法:
先不论子午是否相当,严师古分法已错,南山乃泛指秦岭,如分以北山(北山之名何来?翻
诸史料,始见于《诗经˙小雅》,北山是指北邙山、八公山的别名(备考)南山,而其谓之
「南北道」,吾则抱以存疑视之,其为南口(南方出口)、北口(北方出口),而非颜之南
山、北山也,此为颜之谬误。

(注二)
书名。宋王应麟撰,二百卷,为词科而设,征引经史子集,百家传记皆具,见国立中央图书
馆馆刊,宋代崇文总目之探讨,张围东着。
(备考)
1)北邙山:河南省洛阳县北。
2)八公山:
1:在安徽省和县北。相传八仙于此在此饮酒博奕,故称之为八公山。
2:安徽省凤阳县东南肥水之北.《水经注˙肥水注》,世传淮南王刘安尝于此遇八公。
有此一说,苻坚于淝水之战时,登城望此山,以为草木皆晋兵,于是大败。此山便为北山。
(此事资治通鉴亦载。)
3: 在安徽省巢县西北。又有人称之为紫金山。
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    秋风清,秋月明,
      落叶聚还散,寒鸦栖复惊,
         相思相见知何日,
            此时此夜难为情。

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